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RELIGION (lat. religare, relier, attacher) La religion est, selon son étymologie,...
Il irait aujourd'hui de déconvenue en déconvenue, et le rythme de notre vie quotidienne, la pression des relations humaines imposées, rendent difficile à l'artiste, au Chatterton du XXe siècle, la solitude qu'il recherche spontanément. Chateaubriand lui-même, sur son rocher, n'est pas à l'abri des curiosités d'une foule à qui les progrès techniques donnent tous les droits. L'artiste le...
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On appelle « histoire » trois réalités : l'histoire c'est d'abord le passé d'un homme ou de l'humanité tout entière, c'est ensuite une science qui porte sur ce passé et c'est enfin le récit. Habituellement, l'historien néglige considérablement l'histoire individuelle, sauf lorsqu'il s'agit précisément des grands hommes ou des héros. En effet ceux-ci, dans leur histoire, dans ce qui leur est...
Le mot, par opposition à temps, implique l'idée : 1 d'un espace compris entre un début et une fin; 2 que la succession, dans ces limites, est ressentie immédiatement par l'esprit et ne coïncide pas forcément avec le temps mathématique et abstrait qui l'exprime : ex. l'espace de temps d'une minute peut avoir une durée différente selon...
Les jeux électroniques, quel que soit le nombre des utilisateurs, ont vocation de solitude, vocation qui reflète la mentalité générale. Même les jeux de société ne remplissent plus leur rôle et les relations humaines se trouvent évacuées au profit de la machine, caricature de l'homme. L'ordinateur règne en maître, impose ses règles et son rythme à l'individu qui...
||« De tous les poèmes écrits depuis des siècles, que reste-t-il ? Des cris du cœur. Si nous nous penchons au-dessus de ces flots parlants, se distinguent d'abord des phrases, des vers, comme si les poèmes sombraient dans la mémoire pour ne laisser sauves que des formules magiques où s'agrippent, au cours du naufrage,...
Dans notre monde moderne, dont l'acte de naissance coïncide avec la fin de la Seconde Guerre mondiale et l'apparition de la dimension nucléaire dans la stratégie des grandes puissances, aucun Etat ne peut être complètement en sécurité. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle les négociations qui concernent la non prolifération nucléaire ont tant d'importance dans le cadre des relations internationales. ...
Le sentiment du moi risque de ne pas coïncider avec ce qu'est réellement le moi. Mais cela n'empêche nullement le moi d'être sincère. Comment en effet pourraisje me mentir à moi-même, dès lors que pour mentir il faut connaître la vérité afin de la dissimuler? ...
« Nos devanciers, écrivait Delacroix, étaient beaucoup plus ouvriers que nous ne le croyons ». La distinction ne s'est établie nettement qu'au XVIIIe siècle. Mais quel peintre eût été assez fou pour dénigrer les progrès auxquels il devait certaines qualités de la toile, de la couleur, des vernis ? De nos jours encore, les grands architectes travaillent en...
L'intérêt de l'Etat coïncide-t-il avec le bien commun ?|| § L’Etat semble dans un premier temps se confondre avec l’intérêt commun dans la mesure où il est le fruit de l’union des intérêts des hommes. Communauté d’individus unis sous les mêmes lois, l’Etat semble alors devoir être l’intérêt commun lui-même. § Néanmoins, représentant individuel ou collectif...
||La culture peut-elle nous rendre meilleur ? Y a-t-il dans le phénomène culturel un principe de réalisation et de moralisation de soi ? En effet, les atrocités du nazisme nous ont montré que la culture la plus haute pouvait coïncider avec la plus grande barbarie. Etre cultivé nous rend-il plus civil ?||...
C'est à Florence, vers 1500, dans le monastère des frères servites de l'Annunziata, que Léonard a commencé ce tableau. Le choix du thème n'est pas un hasard : la fête de la Sainte-Anne coïncide avec la date anniversaire de l'expulsion du "tyran" de Florence, le duc d'Athènes....
Partie de la tragédie antique précédant l'entrée du choeur. Elle coïncide avec ce que nous appelons l'exposition. ...
Écrivez un apologue en prose ayant pour morale la phrase de Cioran : La misère n'est pas un état transitoire : elle coïncide avec la certitude que, quoi qu'il arrive, vous n'aurez jamais rien, que vous êtes né en deçà du circuit des biens, que vous devez combattre pour respirer, qu'il faut conquérir jusqu'à l'air, jusqu'à l'espoir, jusqu'au...
Écrivez un apologue en prose ayant pour morale la phrase de Cioran : La misère n'est pas un état transitoire : elle coïncide avec la certitude que, quoi qu'il arrive, vous n'aurez jamais rien, que vous êtes né en deçà du circuit des biens, que vous devez combattre pour respirer, qu'il faut conquérir jusqu'à l'air, jusqu'à l'espoir, jusqu'au...
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