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CONSCIENCE Gén. On distingue : ...
|| L’histoire avant tout s’écrit. L’histoire est la mise en récit des évènements passés, et en cela elle s’apparente à une mémoire qui conserve le souvenir du passé. Parce qu’elle s’écrit, se transmet par l’éducation et les témoignages, s’entretient grâces aux cérémonies commémoratives et aux coutumes, cette « mémoire » que constitue l’histoire apparaît commune à...
Durkheim utilise le droit comme indicateur de l'importance respective de la conscience collective et de l'individualisme. Si le droit est plutôt répressif, la sanction est une punition (prison, amende, déportation) qui est une vengeance face à une atteinte aux valeurs communes. Deuxième partie : qu'est-ce qui est collectif ? « La société » : la notion est-elle une sorte d'entité qui...
Voilà ce qu'est la foi, Dieu sensible au coeur et non à la raison."( Pensées). Pour Plotin, la religion est une évidence à laquelle l'âme parvient par la contemplation. Elle est fondée non sur la crainte de la mort, mais sur l'amour de Dieu. Or l'amour est un sentiment que chacun ressent dans son intériorité. Il est privé. La...
MORIN, La révolte des faits contre le Code, p. 196), et, de nos jours, les juristes se montrent en général disposés à admettre que ces collectivités possèdent, elles aussi, la personnalité juridique et morale. B. - De là résultent deux conséquences. - 1° En tant que membre d'une collectivité, l'individu participe à la responsabilité de celle-ci dans la mesure...
Ainsi on peut considérer que dans une action collective, c'est le chef, celui qui prend la décision, qui est responsable de l'action. II. La responsabilité incombe à ceux qui accomplissent l'action Dire que c'est celui qui décide qui est responsable de l'action collective, c'est présupposer qu'il y a toujours un décideur à la source d'une action, or ce...
[La mémoire relève toujours de l'individualité. Ce que j'ai vécu m'appartient en propre. On ne peut pas additionner les mémoires individuelles. Au mieux peut-on parler de mémoire commune.] Chaque individu est différent Il n'est pas besoin d'être philosophe pour savoir que chaque individu garde d'une même situation des souvenirs différents. Lorsque, entre amis, l'on...
Et afin que celui-ci ne se soumette pas lui-même à l'engagement idéologique qui lui ferait perdre son objectivité%2C une réflexion sur sa discipline lui est indispensable ainsi qu' une philosophie de l'histoire toujours en débat et en interrogation. Loin de servir la mémoire collective à des fins sociales ou politiques, c'est une mémoire objectivée qu'il doit servir, détachée de...
Le collectivisme suppose que les individus soient considérés comme les membres d'un corps social A. Le corps social : le collectivisme, économique ou politique, passe par la formation d'une collectivité au nom de laquelle les décisions sont prises. Dans le cadre politique, on parle alors de « corps social » ou de « corps politique », qui est le tout formé par l'ensemble des...
En établissant sur la terre un royaume spirituel, Jésus, « séparant le système théologique du système politique, fit que l'Etat cessa d'être un ». La deuxième est mauvaise car, « fondée sur l'erreur et le mensonge, elle trompe les hommes, les rend crédules, superstitieux, et noie le vrai culte de la Divinité dans un vain cérémonial ». De...
||HTML clipboard Certes, pour une part, l'histoire et la mémoire ont un but commun, celui qu'a désigné l'historien grec Hérodote : conserver le souvenir des actions humaines, la trace de ce qui va s'effacer. Mais la mémoire d'une collectivité repose sur l'effort de ses membres pour la constituer. Hérodote, quant à lui, enquête sur les barbares, les Égyptiens, et...
Outre la science du passé, l'histoire peut aussi désigner le devenir historique. Collective : L'histoire collective est celle qui appartient à tout le monde et à laquelle tout le monde participe. Elle concerne donc un groupe, un ensemble et elle relate la vie commune, les relations et les actions des individus qui vivent ensembles. Individu : est avant tout un être...
C. - Les juristes contemporains ont observé d'autre part que la responsabilité civile a, de nos jours, changé de signification : elle « a cessé de désigner une dette pour devenir une créance ». La civilisation moderne oblige l'homme, pour dominer les forces de la nature, à s'associer en équipes. « La responsabilité civile, c'est-à-dire l'obligation de réparer...
B. ? De là résultent deux conséquences. ? 1° En tant que membre d'une collectivité, l'individu participe à la responsabilité de celle-ci dans la mesure où non seulement il a participé à son activité, mais aussi dans la mesure où, par son abstention, sa passivité, voire peut-être sa lâcheté, il a laissé accomplir des actes que le droit...
; toujours dans ces moments, l'individu sent la présence énorme, envoûtante de la conscience collective ; il a l'impression de « communier » avec quelque chose de grandiose et de sacré qui le dépasse. Et il s'agit de la conscience collective. Certaines expériences particulières permettent de dissocier le moi individuel et le moi social : ainsi il arrive que...
Nous sommes responsables de nos actes, lorsque nous répondons de nos ceux-ci, que nous en sommes la cause et la conséquence. Dés lors nous ne serions être responsables que de nos actes, mais alors quel sens donné à la responsabilité collective si ce n'est l'agrégat des différentes responsabilités? On peut donc envisager une responsabilité individuelle indépendamment du concept...
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