COMMENT DÉFINIR UN ART POPULAIRE ?

Le jugement d'un oeuvre d'art implique une certaine culture souvent transmise dans le cercle de la famille. b)                 L'art a donc toujours été un moyen pour une élite de se distinguer du peuple. La représentation de la grâce de hauts personnages dans les peintures classiques met en valeur un critère « naturel » de la noblesse. c)                  Néanmoins, il est évident que la...

COMMENT DISTINGUEZ-VOUS UN JUGEMENT D'UN PRÉJUGÉ ?

Ce qui différencie le jugement du préjugé est la présence d'un examen dans un cas et son absence dans l'autre cas. D'autre part le préjugé exprime une forme d'extériorité, ce que l'on peut appeler argument d'autorité, parce qu'un tel défend telle idée je me l'approprie sans en examiner la valeur. Le jugement, lui, exprime plutôt une réflexion de...

Comment se forme en nous la perception de l'espace ?

Nous percevons les choses par l'entremise de nos sens : ce rapport sensoriel se marque par autant de sensations liées aux qualités perçues. Ainsi, une sensation indique la présence de la chose par sa couleur, son poids, son goût, etc. Percevoir, c'est, selon l'étymologie, récolter les sensations. La perception est la conscience que nous avons de ce rapport...

Comment justifier le devoir de sincérité ?

INTRODUCTIONA) - La sincérité (sine cera, sans cire, c'est à dire sans fard) est un devoir a) non seulement riche en applications : il condamne, outre le mensonge en paroles, toutes les formes d'action destinées à induire quelqu'un en erreur et toutes les réticences, tous les « jugements voilés » (sens étymologique du mot « 'hypocrisie »), b)...

Comment voyager ?

Voyager, ce n'est plus échapper à l'ennui, mais aller à sa rencontre et s'y plonger. L'ennui, ou ce que Nabokov appelle la « vacuité », devient le but suprême du voyage, une sorte d'expérience du vide. On le voit, cette conception du voyage s'inscrit en totale opposition avec une conception humaniste qui proclame que le voyage remplit, si...

Comment bien user du doute ? Comment bien douter ?

Quand la conscience s'éduque, progressivement, quand elle se développe et renonce, par étapes, à ses convictions premières, quand elle apprend à remettre en question ce qu'elle tenait antérieurement pour vrai, il y a bien là une expérience concrète du doute, irréductible à la mise en question générale du philosophe, qui prend la résolution de douter. Tout individu, engagé...

Comment se manifestent les tendances ? Comment parvient-on à les classer ?

INTRODUCTION I — Rapports des tendances et de leurs manifestations (caractères) A) — « La tendance, disait Ribot, n'a rien de mystérieux : elle est essentiellement mouvement ou arrêt de mouvement ». B) — S'il s'agit de ses manifestations, c'est exact, a) encore que certaines sécrétions de glandes, par exemple, aient un caractère plutôt chimique que mécanique et que cette formule...

Comment désobéir ?

|| Analyse rédigée L'époque contemporaine, prétendument libérée, est en réalité caractérisée par la soumission volontaire. Telle est l'idée générale de R. Pividal qui compare la société à un vaste libre-service. En apparence, les domestiques ont disparu et chaque homme prend en charge son destin comme voudraient le prouver les multiples réunions où l'on sollicite...

Etudier, sur des exemples précis, comment l'habitude se forme, comment elle se manifeste, comment elle se perd ?

Rapidement au début, la forme générale s'améliore ; c'est que dans l'acte même de reproduction, s'est insinuée une analyse, qui décompose les différents gestes à accomplir pour effectuer l'acte. Les exercices ainsi peuvent être gradués par ordre de difficulté croissante. Il est bien visible sur les premières lettres d'un enfant que l'attention s'est portée, tantôt sur le point...

Comment être soi ?

Je peux devenir moi par un travail sur moi-même. « Deviens ce que tu es ». La célèbre maxime attribuée par Nietzsche à Pindare nous dit qu'il est une part de soi que nous avons à devenir, à construire, à choisir. Cela ne veut pas dire que je suis un support vide au départ. Certaines de mes qualités et certains...

Comment vivre ?

Comment reconnaît-on un objet ? Comment reconnaît-on un souvenir ?

||Observation. — Il s'agit là de deux cas en apparence bien différents. On examinera cependant, en les comparant, s'ils n'ont pas quelque chose de commun.Position de la question. Le souvenir comme la perception impliquent l'un et l'autre un acte propre de l'esprit, qui est la reconnaissance. Ce n'est pas percevoir un objet que de...

COMMENT L'ACTIVITE RATIONNELLE SE TRADUIT ELLE ? COMMENT SE FORME-T-ELLE ?

||Nous allons étudier le rationalisme et dans le cadre de cette analyse nous nous demanderons comment l'activité rationnelle se traduit et comment elle se forme. Quelle est la fonction de la raison? Quelles sont ses exigences? Nous savons qu'en philosophie le maniement des preuves est incertain. Kant entreprend d'y substituer une preuve transcendantale. Il affirme, « tous les essais...

Comment punir ?

La question posée interroge sur la manière de punir: elle présuppose, ce disant, le primat d'une telle approche. Par suite, on doit considérer que le problème de la nature exacte de la punition suppose, au préalable, de tirer au clair les moyens mis en oeuvre pour punir. De fait, la punition est souvent confondue avec la vengeance; on...

Comment se connaître?

<p>"Apprendre &agrave; se conna&icirc;tre est tr&egrave;s difficile(...) et un tr&egrave;s grand plaisir en m&ecirc;me temps (quel plaisir de se conna&icirc;tre !) ,mais nous ne pouvons pas nous contempler nous-m&ecirc;me :ce qui le prouve, ce sont les reproches que nous adressons &agrave; d'autres, sans nous rendre compte que nous commettons les m&ecirc;mes erreurs, aveugl&eacute;s que nous sommes, pour beaucoup...