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Si l'on examine la question du point de vue de la raison et non de celui de l'intuition, il semble qu'autrui se trouve toujours à une certaine distance de nous, et que la compréhension totale que l'on pense posséder à son égard ne soit qu'une intuition fausse, gommant son altérité. Si l'on pousse ...
Ricoeur dira qu' « est objectif ce que la pensée méthodique a élaboré, mis en ordre, compris et ce qu'elle peut ainsi faire comprendre » (Histoire et vérité). Ricoeur annonce l'idée d'une objectivité méthodologique dans la compréhension de l'histoire. Mais une autre attente est requise selon l'auteur, à savoir une « subjectivité impliquée » : « nous attendons de l'historien une certaine qualité de...
||ANALYSE ® Il s’agit ici de partir d’une thèse avérée : la compréhension de l’histoire ne peut pas se réduire à la chronologie. ® Ce qu’il s’agit d’interroger ici c’est la raison d’être de cette thèse : son origine, son sens. Il s’agit donc en creux de définir qu’elle est la fonction de l’histoire. Pour se faire encore faut-il distinguer la fonction...
L'historien contemporain de l'événement qu'il étudie est parfois trop myope : des péripéties le frappent, alors que les causes essentielles lui échappent. Vu de trop près, le spectacle de l'histoire est un amas bariolé d'incidents fortuits, comme le note Tocqueville dans Souvenirs. · Il faut donc se place à distance, réunir patiemment les faits pour ensuite découvrir leur enchaînement. L'historien détermine...
La diversité des langues est-elle un obstacle à la compréhension entre les hommes ? Une langue est un ensemble de signes vocaux et graphiques utilisés par un groupe d'individu pour l'expression du mental et les besoins de la communication. Or, la diversité des langues parlées sur la terre peut être comprise comme un obstacle à la compréhension entre les...
Cela veut il dire que la maîtrise de notre histoire nous échappe ? De plus, dans des actions politiques, diplomatiques ou engageant une collectivité humaine en général, les conséquences se répercutent sur une telle échelle qu'il y a création de faits imprévisibles, provoquant des séries d'événements inédits, du fait qu'il y ait combinaison de volontés différentes et parfois contraires. ...
On ne dit pas la même chose avec le style linéaire ou pictural. La forme exprime un contenu particulier. L'époque décide plus que l'artiste lui-même. Panofsky veut rendre manifeste l'oeuvre de l'esprit, pour lui il n' y a pas de sensible pur dans l'oeuvre d'art. On ne peut pas rester à la surface des oeuvres d'art, à ses...
La première guerre mondiale était appelée la « der des der » par ses contemporains et ne devait durer que quelques mois. On doit donc toujours attendre les faits pour les expliquer ensuite. Cela veut il dire que la maîtrise de notre histoire nous échappe ? De plus, dans des actions politiques, diplomatiques...
Toutefois, si nous devons déchiffrer le réel, c'est qu'il n'est pas univoque. La conscience vient donc compléter le sens inachevé de la réalité, en le jugeant, en lui donnant une orientation qui lui est propre. Qu'en est-il alors de la vérité du sens ?Sens et intuitionQu'est-ce que posséder le « sens des réalités » ? C'est avoir l'intuition...
Les ressources de l'oeuvre se montrent dans sa matérialité (pour un peinture, les couleurs utilisées, la technique picturale [pinceau, couteau, éponge...], etc.) et non dans un prétendu message qui lui préexisterait. Ce n'est pas que l'oeuvre n'a pas de signification, mais qu'elle ne se comprend qu'à partir d'elle-même. Autonome en tant que texte, l'oeuvre l'est aussi bien face...
II- La lecture et la poésie A- Le propre langage de la poésie * La syntaxe et le vocabulaire de la poésie sont spécifiques. Ex : onde pour eau ou « sur un arbre perché » pour « perché sur un arbre ». => le poème n'est pas un texte qui peut être résumé. Il s'agit surtout d'une alliance de sonorités, d'effets,...
» En adoptant ce second point de vue, l'accent est mis non sur le jeu que représente la séduction, mais sur le mode privilégié de rapport à l'autre que ce jeu rend possible : celui qui cherche à séduire propose à l'autre une relation plus forte qui peut s'accompagner d'une plus grande compréhension, d'un plus grand souci de l'autre. La...
Or cette loi de série ou loi d'optimum s'observe dans tous les états du monde et dans tous les phénomènes. Ainsi, le monde est pleins d'étangs pleins poissons qui sont eux-mêmes pleins d'étangs et de poissons. Cette loi de série qui permet d'expliquer le monde à partir de n'importe quelle phénomène, garantit que nous puissions atteindre l'universalité du...
||.../... Au contraire, la simple chronologie juxtapose une série de faits indépendants, comme un calendrier qui apporte des indications mais aucune explication, aucune compréhension du monde. L'histoire ne se borne pas à un simple constat des faits. L'historien a besoin des événements mais pour reconstruire ce qui fut. Son travail porte donc sur l'enchaînement des faits, sur l'intersection de...
N'y a-t-il de compréhension de l'homme que par les sciences humaines ?||• La formation des sciences humaines nourrissait l'espoir de parvenir à connaître scientifiquement l'être humain. Puisque la philosophie a la réputation de se contredire interminablement, n'allait-on pas enfin pouvoir, grâce à ces nouvelles sciences, établir un savoir positif sur l'homme ? Pourtant, cette positivité...
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