« Les prisonniers de la caverne sont les prisonniers de l'évidence. Ce que l'on ne voit pas, tel est l'objet de la philosophie, car la conscience n'atteint que la surface des pensées. La philosophie, la réflexion, doit de cette surface conclure au fond qu'elle recouvre. » (LAGNEAU.). Commentez cette citation.

«La découverte de nos propres mobiles ne peut se faire que de la même manière que celle dont nous découvrons les mobiles des autres, à savoir par l'observation de nos actions, celle-ci nous permettant ensuite de conclure aux désirs qui les inspirent. » (RUSSELL.). Commentez cette citation.

« Il faut bien... qu'il y ait en nous un dernier élément qui soit sujet de tout le reste et qui ne soit plus lui-même objet pour un autre; et de ce que nous ne nous voyons pas vouloir, nous devons conclure non que notre vouloir n'est rien, mais qu'il est nous-mêmes. » (L.ACHELIER, Psychologie et métaphysique.). Commentez cette citation.

... un fait courageux ne doit pas conclure un homme vaillant. Essais, II, 1 Montaigne, Michel Eyquem de. Commentez cette citation.

On en conclura immédiatement que nul bonheur, nulle sérénité, nulle espérance, nulle fierté, nulle jouissance de l'instant présent" ne pourrait exister sans faculté d'oubli." Nietzsche, La généalogie de la morale. Commentez cette citation.

On devrait se contenter de conclure que la domination de la nature n'est pas la seule condition du bonheur, pas plus qu'elle n'est le but unique de l'oeuvre civilisatrice et non que les progrès de la technique soient dénués de valeur pour l'économie" de notre bonheur." Freud, Malaise dans la civilisation. Commentez cette citation.

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Le langage travestit la pensée. Et notamment de telle sorte que d'après la forme extérieure du vêtement l'on ne peut conclure à la forme de la pensée travestie; pour la raison que la forme extérieure du vêtement vise à tout autre chose qu'à permettre de reconnaître la forme du corps. Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus. P.106, Gallimard, Tel. Commentez cette citation.

Explication linéaire: Lettre 106, depuis « [...] Tu crois que les arts... » jusqu'à « que les nécessités de la vie » (Lettres persanes de Montesquieu)

||« De tout ceci on doit conclure [...] » Usbek tire une leçon un peu solennelle : appeler à la pauvreté est une aberration ; les justifications du pouvoir politique passent après les justifications du pouvoir économique.||...

ROUSSEAU: N'allons pas surtout conclure avec Hobbes…

N'allons pas surtout conclure avec Hobbes que, pour n'avoir aucune idée de la bonté, l'homme soit naturellement méchant ; qu'il soit vicieux, parce qu'il ne connaît pas la vertu ; qu'il refuse toujours à ses semblables des services qu'il ne croit pas leur devoir ; ni qu'en vertu du droit qu'il s'attribue avec raison aux choses dont il a besoin, il...

On a dit de la poésie de Lamartine qu'elle était « la poésie de l'âme ». D'autre part, Victor Hugo a dit des Contemplations qu'elles étaient l'« histoire d'une âme », de son âme. Faudrait-il en conclure qu'on trouve et dans ce recueil et dans l'ensemble de l'œuvre de Victor Hugo une inspiration semblable à celle de Lamartine? Peut-on comparer, dans leur sensibilité profonde, l'âme de Victor Hugo et celle de Lamartine ?

||    Il s'agit, dans ce sujet, non plus de la pensée, mais de la sensibilité de Victor Hugo, de la poésie qui s'inspire de la vie du cœur. Chez Lamartine, cette vie du cœur est ou bien celle de l'amour, ou bien l'enthousiasme idéaliste qui l'entraîne vers les émotions plus hautes et plus pures...

Article L. 231-5 du Code de la construction et de l'habitation: commentaire

|| « L'obligation instituée par le deuxième alinéa de l'article L. 261 10 de conclure un contrat conforme aux dispositions de l'alinéa premier de cet article ne s'applique pas lorsque celui qui procure indirectement le terrain est le constructeur. » ||...

''C’est mal raisonner de conclure que les voyages sont inutiles, de ce que nous voyageons mal.''

||            A l’époque des lumières, de nombreux écrivains et philosophes se sont penchés sur la question du voyage pour l’Homme. Jean Jacques Rousseau en fait partie et c’est à travers son roman Emile  qu’il se pose la question de l’utilité du voyage et finit par en conclure “C’est mal raisonner de conclure que les voyages sont inutiles, de ce...

On a souvent souligné que les prescriptions morales varient selon les temps et les lieux. Faut-il en conclure Qu'il n'y a pas de vérités morales universelles ?

B. ? II va de soi que, dans une telle conception, la moindre variation dans les jugements de la conscience ou les prescriptions des règles morales constitue une fissure dans le bloc rigide de la moralité et peut être exploité contre elle. II. Vraie conception de la conscience et de la moralité. A. ? Mais une telle conception est celle...

En quel sens peut-t-on dire d'après Flaubert que la bêtise consiste a vouloir conclure ?

Le sujet porte sur la construction d'une oeuvre littéraire. Flaubert, dans une lettre du 4 septembre 1850 à Louis Bouilhet, affirme que « la bêtise consiste à vouloir conclure » : cette phrase fort énigmatique peut être interprétée de diverses façons. Il s'agit ici non seulement d'analyser le verbe « conclure », mais d'étudier aussi l'expression « vouloir conclure ». Le verbe « conclure » met en jeu...

La Bruyère écrit dans la Préface des Caractères : « Je rends au public ce qu'il m'a prêté; j'ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage. » En concluriez-vous que l'ouvrage de La Bruyère est un livre d'observation rigoureusement impersonnel et que rien n'y trahit le caractère de l'auteur ?

||La manière même dont le sujet est formulé vous montre qu'il ne peut pas être question de voir dans les Caractères des sortes de confessions où La Bruyère exposerait ouvertement ses opinions et ses goûts. Ces lignes que La Bruyère met en tête de son ouvrage montrent bien que ses intentions sont conformes à...