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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

Note : 10/10

A première vue, être conscience de soi, c'est éprouver un certain sentiment de son existence: je sais que je suis et je peux chercher à savoir ce que et ce qui je suis. Dès lors, la question de savoir si la conscience de soi suppose autrui ne semble pas se poser, puisque autrui paraît absence de ce mouvement...


7 pages - 1,80 euro

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

  "La conscience n'est qu'un réseau de communications entre hommes ; c'est en cette seule qualité qu'elle a été forcée de se développer : l'homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s'en passer. Si nos actions, pensées, sentiments et mouvements parviennent _ du moins en partie _ à la surface de notre conscience, c'est le résultat...


7 pages - 1,80 euro

Conscience et altérité ?

Devenir conscient de soi suppose donc de découvrir cette dimension d'extériorité inscrite au coeur de notre subjectivité, qui nous aide à donner un sens à notre existence. Mais comment, à partir de son corps, pouvons-nous passer à l'expérience de sa conscience ?La présence d'autrui et l'accès à la paroleCette expérience du rapport d'expression apparaît comme fondamentale dans toute...


2 pages - 1,80 euro

Autrui est-il mon semblable ?

Note : 7/10

Autrui ? Est-ce celui qui m'est identique, ou est-ce celui qui me ressemble? Spontanément, nous avons opté pour la première solution. Le travail du philosophe consiste à dépasser l'opinion spontanée, simple préjugé, pour atteindre le jugement fondé. Aussi nous faut-il examiner cette question: la reconnaissance du lien moral avec autrui peut-elle naître d'un constat de ressemblance ou d'identité?...


4 pages - 1,80 euro

Comment pouvons-nous connaître autrui ?

B. - Ce contact avec autrui s'établit notamment : 1° grâce au « langage émotionnel »; 2° grâce au regard. C. - Il existe enfin différentes formes de la communication avec autrui, qui ont été analysées par SCHELER et qui vont de la sympathie, voire de la simple contagion psychique, à la véritable compréhension affective. DISCUSSION. Seule toutefois, cette dernière...


2 pages - 1,80 euro

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

Bergson II La conscience comme lien à mon entourage A- Bien qu'elle juge tous mes actes, ma conscience est la seule capable de me relier au monde. Si je suis conscient je sais ce que je fais, je possède la faculté de choisir. Ce n'est qu'en étant conscient de mes possibilités que je peux être libre , le pouvoir moral...


7 pages - 1,80 euro

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

Note : 9/10

A première vue, être conscience de soi, c'est éprouver un certain sentiment de son existence: je sais que je suis et je peux chercher à savoir ce que et ce qui je suis. Dès lors, la question de savoir si la conscience de soi suppose autrui ne semble pas se poser, puisque autrui paraît absence de ce mouvement...


9 pages - 1,80 euro

Autrui est-il un autre moi-même ?

Le fait d'être moi-même est-il ce qui me singularise, ou au contraire ce que je partage avec autrui ?   Autrui, c'est une autre conscience, une autre volonté, que je ne saurais connaître. Puis-je alors ne serait-ce que me prononcer sur le rapport entre autrui et moi ?   Il faut en définitive se demander en quel sens, et jusqu'à quel point, je peux...


10 pages - 1,80 euro

La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

Le moi comme horizon indépassable de toute conscience    Dire «moi, je », c'est affirmer, sur le plan des mots de tous les jours, que l'on est conscient de soi comme être séparé des autres. Je suis, et je crois pouvoir me poser comme un «moi» que «toi» tu n'es pas. Je sais que je...


3 pages - 1,80 euro

La conscience de soi suppose-t-elle la présence d'autrui ?

|| A première vue, être conscience de soi, c'est éprouver un certain sentiment de son existence: je sais que je suis et je peux chercher à savoir ce que et ce qui je suis. Dès lors, la question de savoir si la conscience de soi suppose autrui ne semble pas se poser, puisque...


7 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce que prendre conscience de soi ?

 ». Quand je suis conscient, de quoi suis-je conscient ? Suis-je toujours en même temps conscient de moi-même ? Problématisation : Le problème est qu'on associe généralement le soi à la conscience. Prendre conscience de soi, ce serait alors prendre conscience de sa propre conscience. Mais comment opérer ce dédoublement réflexif ? Puis-je me mettre à distance de moi-même pour...


3 pages - 1,80 euro

Puis-je me comprendre sans autrui ? (Conscience, Autrui, Interprétation)

||    Intro :    Chaque personne à la conviction de savoir qui elle est, comment en effet pourrait-on pense qu'un autre pourrait en savoir plus sur moi que moi même? Pourtant dans l'expérience du remord ou du regret j'ai le sentiment de découvrir des facettes de ma personnalité que j'ignorais avant, en effet le...


3 pages - 1,80 euro

L'objectivité de l'histoire suppose-t-elle l'impartialité de l'historien ?

|| Introduction :   L’histoire, érigée en discipline scientifique, exige l’objectivité en tant qu’elle se donne comme « réalité historique ». L’histoire constitue la connaissance de la vérité des faits, c’est-à-dire des faits tels qu’ils se sont déroulés, et non de leur interprétation subjective. Il semble donc que l’historien, qui reconstitue l’histoire, soit tenu d’avoir un point de...


3 pages - 1,80 euro

La notion d'AUTRUI en philosophie.

||La philosophie jusqu'à Hegel a ignoré le problème d'autrui, car elle définissait l'homme par rapport au schéma dualiste de la conscience et du corps, et postulait le primat du cogito comme rapport immédiat de la conscience à elle-même: la conscience de soi était considérée comme une donnée première, affaire du seul débat entre un...


2 pages - 1,80 euro

Autrui comme condition de ma conscience/existence

"Un être qui n'est pas lui-même objet pour autrui ne possède aucun être qui soit son objet, c'est-à-dire ne peut pas avoir de comportement objectif, son existence est immatérielle.  Un être immatériel est un monstre.  Supposez un être qui ne soit pas lui-même un objet, et n'ait de rapport avec aucun objet. Un tel être...


1 page - 1,80 euro

Autrui

<p>&nbsp;&nbsp; I- La connaissance d&rsquo;autrui<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &bull; Rousseau, Essai sur l&rsquo;origine des langues<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ( 1er devoir envers autrui, en tant qu&rsquo;alter ego (m&ecirc;me et autre &agrave; la fois ( figure &eacute;nigmatique et contradictoire), est de le conna&icirc;tre : les malentendus et les conflits qui surgissent entre les hommes ne r&eacute;sultent que de l&rsquo;ignorance mutuelle de ce...


4 pages - 1,80 euro

LA CONSCIENCE

<p><strong><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></strong></p> <p><span style="font-family: Calibri;"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;<span style="text-decoration: underline;">LA CONSCIENCE</span></strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>&nbsp;&nbsp;&laquo;&nbsp;Je&nbsp;&raquo;</strong></span></p> <p><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;</span></p> <p><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;</span></span></strong></p> <p><span style="font-family: Calibri;">Le mot <strong>conscience</strong> vient du latin qui d&eacute;signe <strong>la connaissance</strong> (<em>sciencia)</em> accompagnant (<em>cum) </em>quelque chose (soi-m&ecirc;me ou le monde ext&eacute;rieur).</span></p> <p><span style="font-family: Calibri;"><strong>La conscience peut se d&eacute;finir comme la connaissance qu&rsquo;a l&rsquo;homme de lui-m&ecirc;me et du monde ext&eacute;rieur.</strong>&nbsp;&laquo;&nbsp;Perdre conscience&nbsp;&raquo; ou &laquo;&nbsp;perdre...


10 pages - 1,80 euro

La conscience de soi suppose t elle autrui?

<p>la conscience designe couramment la facult&eacute; par laquelle chacun de nous a acces a lui meme. au premier abord elle semble ne caract&eacute;riser que le rapport d'un individu a lui meme. Elle impliquerait la cloture de soi. Etre conscient de soi c'est eprouver un certain sentiment de son existence: je sais que je suis et je cherche &agrave;...


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