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La notion antique de sagesse conserve-t-elle une signification pour l'homme d'aujourd'hui ?...
La matière du travail historique]Depuis Henri Irénée Marrou, l'histoire se définit classiquement comme la « connaissance du passé humain ». Or, pour connaître, il faut avoir matière à connaître. Le travail de l'historien s'appuie ainsi sur des témoignages, des vestiges, des archives, bref, sur des souvenirs et des documents ou traces d'un passé révolu. Afin que leur déchiffrage...
En 1830, Guizot propose à Louis-Philippe la nomination de Ludovic Vitet à un poste d'inspecteur général des monuments historiques qui dirigeait un service d'inspecteurs (pour les monuments) et de conservateurs (pour les objets mobiliers), répartis dans les différents départements. C'est un mouvement nouveau qui sera suivi par Prosper Mérimée puis par la restauration des oeuvres d'art par Viollet-le-Duc....
L?homme d?alors est certes proche de l?animal, mais il connaît un bonheur que ne restreint ni la société civile, ni l?exercice de son libre arbitre. - L?homme est alors forcément juste, car dans son c?ur parle sa conscience, cet « instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible...
Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie ; mais il s'instruit sans cesse dans son progrès : car il tire avantage non seulement de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs, parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois acquises, et que celles des anciens lui sont...
Il y a d'emblée deux postures que nous devons rejeter, car elles sont trop radicales pour être pertinentes. La première consiste à exalter la pensée d'Épicure dans le seul but, par exemple, de satisfaire le professeur. En effet, si l'on se pose la question de l'actualité de l'épicurisme, c'est bien que quelque chose a changé et qu'il y...
· Angles d'analyse Il s'agit de s'interroger, de manière directe, sur la fonction de l'histoire, sur sa vocation et sa prétention à dire quelque chose du et sur le passé. A fortiori, c'est bien la nature même de cette discipline qui est ainsi mise, plus profondément, à la question. On se demande...
|| La mémoire, d'après le Vocabulaire de Lalande, est une « fonction psychique consistant dans la reproduction d'un état de conscience passé avec ce caractère qu'il est reconnu pour tel par le sujet ». Comment se fixe le souvenir? Comment se conserve-t-il? Comment le reconnaissons-nous? Nous ne fixons pas la totalité de notre présent. De...
L'histoire conserve le passé en ce sens qu'elle se différencie de l'invention. Comment, lorsqu'il y a narration d'événements passés, peut-on différencier l'histoire du récit d'imagination ? Aristote nous donne la solution : en distinguant l'histoire de la poésie. Il nous montre que l'histoire conserve le passé, et que c'est là son essence même. En effet, la fonction du poète est de...
II. L'histoire conserve le passé en ce sens qu'elle se différencie de l'invention. Comment, lorsqu'il y a narration d'événements passés, peut-on différencier l'histoire du récit d'imagination ? Aristote nous donne la solution : en distinguant l'histoire de la poésie. Il nous montre que l'histoire conserve le passé, et que c'est là son essence même. En effet, la fonction du poète est de...
Il témoigne en réalité beaucoup de lâcheté, car il montre que nous n'osons pas affronter la vie avec ses charges et ses devoirs. ? Montrer d'ailleurs que tout acte de courage n'est pas un acte de vertu (exemples). 2° Quand on est déshonoré pourquoi vivre ? R. ? Pour expier sa faute si le déshonneur est mérité, pour prouver son...
La première a pour but d?exposer deux sens de la notion d?humanité afin de souligner l?existence d?une part potentiellement barbare en l?homme. La deuxième étape souligne la relativité inhérente à l?inhumanité. Enfin la troisième étape à partir de la notion d?Idée d?humanité permet de comprendre pourquoi l?homme seul peut agir de manière inhumaine. PLAN DETAILLE Première partie : L?inhumanité morale...
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