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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

Note : 9/10

La vérité est-elle libératrice ? La vérité est-elle contraignante ? Si la vérité est libératrice, est-ce l'absence de vérité qui est contraignante ? Mais par rapport à quoi ? La morale, la conscience ? La vérité en elle-même n'est-elle pas un enfermement ? La question porte sur le cas de celui qui peut vivre heureux mais méchant. Le sujet...


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La vérité est-elle contraignante ?

FREUD Analyse du sujet : Un texte qui combat une opinion : la dignité égale des démarches philosophique, religieuse et scientifique pour parvenir à la vérité ; et en affirme une autre : seule la science possède une telle possibilité. C'est donc la démarche même du positivisme qui est ici évoquée. Conseils pratiques : Examinez avec soin la façon...


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La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

Souvent les passions, les préjugés, les traditions fournissent des contrefaçons d'évidence. Nous avons tendance à tenir pour claires & distinctes les opinions qui nous sont les plus familières, celles auxquelles nous sommes habitués. Les idées claires trop claires sont souvent des « idées mortes ». En revanche, les idées nouvelles, révolutionnaires, ont du mal à se faire  accepter. Au nom...


7 pages - 1,80 euro

La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

Sur quoi porte cette recherche scientifique ? Sur « tous les domaines de l'activité humaine ». On voit que ne sont guère ici en jeu les sciences de la nature, parce que leurs vérités s'imposent en effet sans problème à la philosophie - et même, au moins à long terme, aux religions. Par contre, c'est lorsque la science...


6 pages - 1,80 euro

La vérité est-elle libératrice ou contraignante ?

■ La vérité est contraignante L'expression commune «se rendre à l'évidence» montre bien que l'évidence est une force qui nous assaille et nous domine. Elle implique aussi que l'on y résiste et qu'enfin on se rend. La toute-puissance de l'évidence est dans l'impuissance de l'esprit à la nier. Il semble que ce soit sans...


6 pages - 1,80 euro

En quoi le drame romantique illustre-t-il la revendication des libertés au théâtre ? Vous appuierez votre étude sur l'oeuvre ou les oeuvres que vous avez étudiées.

La contestation de la tragédie classique passe par la condamnation d'un genre exigeant et contraignant par ses règles multiples et le code de bienséances régissant les représentations. Il s'agit donc d'examiner quelles libertés nouvelles le drame romantique peut introduire au théâtre et comment il peut traduire dans la représentation la volonté d'un théâtre total ancré dans l'histoire. ...


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Oeuvre complète étudiée: Les Fleurs du mal, Baudelaire.

A / Publication de l’œuvre, procès fait à Baudelaire : Arthur Rimbaud disait de lui «C'est un Dieu». La justice de Napoléon III - qui voyait plutôt en lui un diable - le contraignit à retrancher plusieurs poèmes des « Fleurs du mal » pour outrage à la morale publique. Dans les deux cas, le jugement...


3 pages - 1,80 euro

Vous expliquerez ce texte sous la forme d'un commentaire composé. Vous montrerez par exemple comment ce poème en prose constitue une méditation dont vous essaierez de préciser les thèmes et l'art avec lequel Chateaubriand les combine les uns avec les autres. Mais ces indications ne sont pas contraignantes : vous avez toute latitude pour orienter votre lecture à votre gré.

Venise, quand je vous vis, un quart de siècle écoulé, vous étiez sous l'empire du grand homme (1), votre oppresseur et le mien ; une île attendait sa tombe ; une île est la vôtre : vous dormez l'un et l'autre immortels dans vos Sainte-Hélène. Venise ! nos destins ont été pareils ! mes...


1 page - 1,80 euro

Vous ferez de ce texte un commentaire composé. Vous pourrez montrer, par exemple, comment se mêlent, comme des motifs musicaux, l'appel du départ et l'attachement de la terre. Mais cette indication n'est pas contraignante : vous avez toute liberté d'orienter autrement votre lecture.

Le héros est né et a passé son enfance en Rhénanie (Allemagne). C'est un musicien doué et précoce. Mais il se sent incompris dans son pays, il étouffe et aspire à une vie plus libre — la France et Paris l'attirent. Au moment de franchir la frontière, il s'arrête hésitant.    Il lui semblait qu'il...


1 page - 1,80 euro

Le cinéma, par la force contraignante de l'image, laisse-t-il une place à la rêverie ?

|| Simone de Beauvoir a sans doute raison de dire que, contrairement au roman, le cinéma, par la force contraignante de l'image, ne laisse pas de place à la rêverie. Mais il est incontestable aussi que sa puissance d'évocation peut en revanche donner à un personnage ou à un cadre un relief inoubliable. Est-il donc possible, en définitive, d'établir objectivement un ordre de préférence...


4 pages - 1,80 euro

Nécessité libre et contraignante (B. de Spinoza)

Je dis que cette chose est libre qui existe et agit par la seule nécessité de sa nature, et contrainte cette chose qui est déterminée par Une autre à exister et à agir selon une modalité précise et déterminée. Dieu, par exemple, existe librement (quoique nécessairement) parce qu'il existe par la seule nécessité de sa nature. De même...


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Définition: Ambiance

Psy. soc. Influence (euphorisante, contraignante ou déprimante) exercée sur le comportement des membres d'un groupe (famille, groupe de travail) par le climat affectif et l'atmosphère morale qui y règne. ...


1 page - 1,80 euro

Dans la République, VII, 540 d-541 b, Platon dit que le vrai philosophe est un homme libre qui, à la tête de la cité, voit la justice « comme la chose la plus importante et la plus nécessaire ». Or, on sait que la cité est organisée selon un ordre hiérarchique clairement défini et contraignant et que « l'homme lui ressemble ». Comment démêler ce paradoxe apparent ?

 La justice est un sujet phare de la philosophie de Platon. Pour lui, c’est une des clé de voûte pour une vie en société idéale. La justice de Platon permet de placer des repères, qui nous permette, nous, êtres humains ignorants, d’avoir chacun sa place. C’est paradoxal car d’un côté on nous assigne une place...


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