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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'exigence de justice et l'exigence de liberté sont-elles séparables ?

- Ne pas se contenter d'énumérer les cas où la justice semble contrarier la liberté pour affirmer qu'elles sont en effet separables. - Ne pas négliger ce qu'implique la répétition du terme « exigence ». - Ne pas s'en tenir à une conception naïve de la liberté comme capacité à faire « ce que l'on veut »....


7 pages - 1,80 euro

Être moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?

Cette raison morale ne surgit que dans le conflit qui existe en l'homme et qui constitue sa double dimension : la passion et la raison. C'est seulement lorsqu'il a réussi à surmonter volontairement ses passions que l'homme devient un être moral.- « La plupart des vices [...] animaux » : la vocation de l'homme est de s'élever vers...


4 pages - 1,80 euro

Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?

Les deux verbe du sujet soulignent, pour le premier, l'action et, pour le second, la passivité. Contrarier, c'est s'opposer, gêner, résister. Suivre, c'est accompagner, se conformer, évoluer dans la même direction. Être moral, serait-ce de s'opposer à tout ce qui en nous relève de la nature ou au contraire se conformer à la nature en chacun de nous ?...


4 pages - 1,80 euro

La liberté est-ce seulement l'indépendance ?

Note : 9/10

||On croit souvent qu'être libre, c'est être indépendant, c'est-à-dire faire ce que l'on veut sans que rien ni personne ne vienne nous contrarier. Mais peut-on être vraiment libre sans accepter de respecter un certain nombre de règles? Il s'agit de distinguer plusieurs sortes de libertés à partir du rapport qu'elles entretiennent avec la loi en général, afin de...


7 pages - 1,80 euro

Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?

Mais tous y sont égaux, car la force est instable : celui qui domine aujourd'hui peut être surpassé demain par une alliance ou par une ruse. Rien n'est sûr, la crainte est générale. Kant admet ces deux concepts car la nature n'est ni bonne ni mauvaise, elle est amorale. L'homme possède « des impulsions à tous les vices »,...


5 pages - 1,80 euro

Inspiration

On appelle inspiration le souffle créatif qui donne à l'artiste le principe de son énergie. Ce souffle est-il un don, ou bien résulte-t-il d'une lente ascèse ? UN DON DU CIEL ? La question que pose l'origine de l'inspiration demeure et de la part du travail de l'artiste dans sa création. Que cette inspiration soit un don de Dieu, comme...


1 page - 1,80 euro

Le poids de la fatalité dans les Confessions de Rousseau

|| Mais Rousseau remonte aussi à sa naissance pour y découvrir le premier chaînon d'une destinée malheureuse. « Le sort qui semblait contrarier [la] passion » de ses parents, fait naître Jean-Jacques et Jean-Jacques fait bien involontairement mourir sa mère : « Ma naissance fut le premier de mes malheurs » (p.45). L'aveugle fatalité apparaît...


2 pages - 1,80 euro

Les révolutionnaires du livre et du tableau.

||    Un romancier du siècle passé écrivait : " Le public n'estime et ne reconnaît à la longue que ceux qui l'ont scandalisé tout d'abord, les apporteurs de neuf, les révolutionnaires du livre et du tableau, — les messieurs enfin, qui, dans la marche et le renouvellement incessants et universels des choses du ...


1 page - 1,80 euro

Molinisme

|| Doctrine du jésuite espagnol Molina (Accord du libre arbitre avec les dons de la grâce, 1588) : elle accorde une part importante au libre arbitre de l’homme dont la volonté peut contrarier la grâce, lui donner sa valeur efficace ou la perdre. Théorie admise par le pape en 1607. ||...


1 page - 1,80 euro

Faut-il être tolérant ?

Note : 5.3/10

Il nous faut supposer que les individus soient libres et responsables de leurs actes, pour pouvoir tolérer qu'ils soient capables d?erreur. En effet, chacun peut se déterminer lui-même par ses actions, et prétendre pouvoir choisir sa vie. Cependant, si quelqu'un fait une erreur, est-il légitime, au nom de la tolérance de ne pas le...


3 pages - 1,80 euro

L'homme peut-il se suffire à lui même pour être heureux ?

Note : 9/10

Introduction : Le bonheur peut se définir comme un accord à soi. Cet accord suppose de se libérer de tout ce par quoi nous sommes esclaves du monde et des autres et par où nous sommes autres que nous mêmes. C'est pourquoi le bonheur semble se gagner dans une autosuffisance, une autarcie dans laquelle rien ne peut venir contrarier...


3 pages - 1,80 euro

Peut-on prendre pour excuse le fait d'avoir agi inconsciemment ?

||Lorsque quelqu'un cherche une excuse à sa conduite, c'est parce-que ses actes paraissent répréhensibles. Il s'agit dans la plupart des cas de persuader qu'on ne l'a pas fait exprès, c'est-à-dire que la volonté propre n'est pas rentrée en jeu. Dans ce contexte, prétendre avoir agi inconsciemment semble faire allusion à ce qui peut, en...


2 pages - 1,80 euro

Le cardinal de Bérulle

Le fondateur de l'Oratoire de France. Pierre de Bérulle est l'un des directeurs de conscience du XVIIe siècle. Il développe à travers ses écrits une doctrine de la vie spirituelle fondée sur un «christo-centrisme» exigeant. Contemplatif de nature, il est cependant étroitement mêlé à la vie de son siècle. Né dans une famille de parlementaires, on le destine à...


1 page - 1,80 euro

Définition: BUTTE (être en butte à).

Expression figurée qui signifie : être l'objet, la cible, la victime de réalités contrariantes. Etre en butte aux vexations de l'entourage, à l'hostilité des critiques. ...


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La vie de VAUVENARGUES

Vauvenargues aurait pu accomplir une brillante carrière, si la chance avait secondé son mérite. Il voulait devenir un grand capitaine; mais l'occasion de s'illustrer lui fit défaut et la maladie ruina son beau projet. Il se consacra alors à la méditation solitaire. Ses Maximes attestent son amour de la gloire, qu'il ne put satisfaire, son goût pour la...


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