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Autrement dit, je lis dans ma conscience à livre ouvert. La certitude n'est jamais que l'adhésion de la conscience à une vérité reconnue par elle avec évidence comme telle. [On est dépassé par ce que l'on est soi-même. Une grande partie de notre vie psychique nous échappe. La conscience n'est pas aussi claire et autonome...
||A propos des passions, une des questions classiques de la philosophie est celle de la maîtrise de soi. Si je suis entièrement maître des pensées qui viennent directement de mon âme, comme ma volonté, comment faire pour être maître de celles qui sont l'effet de l'action des choses sur moi? L'action de l'âme, c'est-à-dire essentiellement la volonté, peut-elle...
Mais voici ce qui est beau et juste suivant la nature, je te le dis en toute franchise, c'est que, pour bien vivre, il faut laisser prendre à ses passions tout l'accroissement possible, au lieu de les réprimer, et, quand elles ont atteint toute leur force, être capable de leur donner satisfaction par son courage et son intelligence...
. » (République, VII, 511 b-c). La raison, par la seule puissance de sa dialectique, atteindrait ainsi l'absolu. La vérité ne repose pas sur une expérience du monde sensible. * Plus généralement, on oppose traditionnellement la vérité matérielle d'une proposition, qui soulève le problème de son accord avec une réalité par l'intermédiaire d'une expérience, a sa vérité formelle ou...
Le problème essentiel de ce type de sujet est de comprendre comment on doit le lire. Et c'est bien là le problème qui se pose ici. L'aphorisme nécessite toujours une interprétation ce qui nous place d'emblée dans une lecture herméneutique du sujet. En effet, la citation en elle-même est signe vers autre chose : elle signifie platement quelque chose...
||Nous parlons souvent pour un être colérique qu’il n’a aucune maîtrise sur ses pulsions. L’étymologie du mot renvoie au latin pulsio qui signifie « action de pousser ». La pulsion nous pousse à faire quelque chose donc. On considère au sens ordinaire qu’elle est une force inconsciente d’origine biologique( appétit, sexualité) orientant le sujet vers ...
b) La métaphysique cartésienne. Descartes, mathématicien lui-même, admire « ces longues chaînes de raison, toutes simples et faciles, dont les géomètres ont coutume de se servir pour parvenir à leurs plus difficiles démonstrations ». Il conçoit donc sa philosophie (au sens large de science ou...
L'Homme est conscience constituante du monde Texte : MERLEAU-PONTY Phénoménologie de la perception ...
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