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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Responsables mais pas coupables ?

||  Cette question est d'abord l'occasion de faire une mise au point sur le concept difficile de responsabilité, et de bien distinguer son acception morale, de son emploi juridique ou politique. Elle débouche sur la question suivante : la responsabilité peut-elle se passer de la notion de culpabi­lité? La question se pose d'autant plus qu'on entend de plus en...


1 page - 1,80 euro

Peut-on être responsable sans être coupable ?

Note : 5.3/10

La responsabilité ne s'arrête pas à l'action, elle peut être morale.       II) Le responsable n'est pas coupable.   A)    Il semblerait que l'on puisse être « responsable de » sans être forcément « coupable de ». Prenons l'exemple de parents qui sont responsables des actes de leurs enfants mineurs. Si un d'eux commet un acte illicite ; il est jugé coupable de cette transgression de...


2 pages - 1,80 euro

Responsable sans être coupable ?

Prenons l'exemple de parents qui sont responsables des actes de leurs enfants mineurs. Si un d'eux commet un acte illicite ; il est jugé coupable de cette transgression de la loi, mais il n'est pas, pour autant, responsable, puisqu'il bénéficie de l'excuse de minorité. Les parents devront donc engager leur responsabilité civile et dédommager eux-mêmes les victimes de l'acte...


1 page - 1,80 euro

Le désir peut-il être coupable ?

||  Le désir et la culpabilité s'entendent comme deux termes contradictoires en ce sens que le désir apparaît comme l'expression de la nature, qu'il ne s'y accroche donc aucune notion de valeur (« Le désir est l'appétit de l'agréable » Aristote, De l'âme), tandis que la culpabilité est l'expression de la morale, qu'elle n'advient ...


3 pages - 1,80 euro

Faut-il punir le coupable ou venger la victime ?

De plus un acte de vengeance et de haine est toujours déclenché par ceux qui en sont l'objet. Ce sont des comportements réactifs et ont pour cause le sentiment d'humiliation subie de la part d'un autre homme à qui l'on peut prêter la conscience, c'est-à-dire l'intention de nuire ; un événement naturel ne peut...


2 pages - 1,80 euro

Le désir peut-il être coupable ?

Je traiterai donc de la nature des Affections et de leurs forces, du pouvoir de l'Ame sur elles, suivant la même Méthode que dans les parties précédentes de Dieu et de l'Ame, et je considérerai les actions et les appétits humains comme s'il était question de lignes, de surfaces et de solides>>.      2. le désircomme recherche de l'autre"   Texte :Jen-Jacques...


6 pages - 1,80 euro

Peut-on etre responsable sans etre coupable ?

Or d'autres acceptions du terme « responsable » sont possibles ; le terme responsable n'est pas toujours relatif à un acte. La responsabilité ne s'arrête pas à l'action, elle peut être morale.       II) Le responsable n'est pas coupable. A)    Il semblerait que l'on puisse être « responsable de » sans être forcément « coupable de ». Prenons l'exemple de parents qui sont responsables des actes de...


1 page - 1,80 euro

Suis-je victime ou coupable de mes fautes ?

Il est donc impossible d'être victime de ses fautes. La mauvaise conscience me pose à la fois en juge et partie ; et en ce cas, je subis une peine mais que je ne nie pas avoir mérité - autrement je suis de mauvaise foi (dans ce cas, le dédoublement de la conscience ne consiste pas à se condamner, à...


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Un désir peut-il être coupable ?

La culpabilité viendra de cette perception que la recherche du plaisir ne fait pas plaisir à la mère. Par ailleurs, si la famille est le premier lieu d'apprentissage de la répression, cette répression n'aurait aucune force persuasive sur l'être adulte si le relais n'était pris par les instances politico-sociales. L'école, l'église transmettent la conviction que l'être policé doit se...


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Y a t-il des ignorances coupables ?

||L’homme, en tant qu’être doté de raison, a la capacité de former des jugements, des idées, qui, lorsqu’elles sont en adéquation avec leur objet, lui apportent une connaissance : le désir de connaissance relève du désir d’atteindre la vérité. La culpabilité se définit comme le fait d’être en faute, d’avoir enfreint une règle ou une loi : elle ne relève...


2 pages - 1,80 euro

K. est-il coupable ? (Le Procès de KAFKA)

Lors de la mort de Kafka, Milena Jesenska écrivait, le 7 juin 1924 : « Tous ses livres décrivent l'horreur de l'incompréhension, de la faute innocente parmi les hommes. » Plus que tout autre de ses romans, Le Procès pose le problème de la culpabilité. K. est-il coupable ? S'il l'est, quelle faute a-t-il commise ? Quels liens...


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Phèdre, Acte I, scène 3. Coupable ou innocente

|| Le tragique exprime une vision de l’existence : celle de la confrontation de l’homme et d’une force que le dépasse. Cette force peut prendre la forme du destin ou de la fatalité. La fatalité écrase l’individu qui perd toute liberté d’action. Elle peut aussi se confondre avec une passion irrésistible. Le tragique peut s’intérioriser et prendre la forme d’une...


3 pages - 1,80 euro

Enquête sur le décrochage scolaire : Qui sont les coupables ?

Introduction Le décrochage scolaire est un des grands fléaux qui touchent les sociétés occidentales. Le Québec n’échappe malheureusement pas à ce phénomène. « Le ministère de l’Éducation du Québec estimait en 1999 que la proportion d’une cohorte de jeunes du même âge qui sort du secondaire sans diplôme est de 34 % pour l’ensemble des jeunes (41 % pour les garçons et...


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