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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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L'avenir doit-il être objet de crainte ?

•    Définitions des termes : -    avenir (du latin advenire, arriver) : dimension future du temps. Ensemble des événements qui vont se produire. L'avenir, c'est la non-présence, mais déterminée à être là.-    devoir (doit-il) : avoir à, être conduit nécessairement ou (éventuellement) être dans l'obligation de. Mais prime ici l'idée de nécessité.-    objet (étymologiquement : « ce qui est...


7 pages - 1,80 euro

Est-ce par crainte qu'on obéit aux lois ?

Note : 7/10

L'état de société est une nécessité pour chacun qui peut ainsi seulement développer ses propres dispositions, mais chacun recherche aussi l'isolement de ses semblables pour garder le sentiment de pouvoir tout diriger à sa guise. Autrui s'oppose à la libre tendance de chacun à suivre ses propres penchants. Cette résistance que nous exerçons les uns vis à vis...


5 pages - 1,80 euro

Crainte et peur

Dans la peur au contraire, l'agitation mentale qui accompagne cette émotion comme toutes les autres empêche l'esprit de voir clairement le danger ou de se fixer sur un objet précis. La peur est le plus souvent peur de l'inconnu, de l'insolite, de l'imprévisible; elle a souvent pour base, comme l'a montré H. WALLON, une brusque incertitude sur l'attitude...


2 pages - 1,80 euro

Y aurait-il une justice sans crainte de la punition ?

Dans un premier temps, Hobbes mous montre comment, dans l'état de nature où les hommes vivent dispersés et sans lois pour les gouverner, les inégalités physiques et intellectuelles sont réduites à rien : la mort constituant pour tous la grande peine, la possibilité donnée à chacun de tuer l'autre établit entre les hommes une égalité rigoureuse. Une fois...


4 pages - 1,80 euro

Est-ce par crainte du châtiment qu'on obéit aux lois ?

Cette obéissance est un devoir moral. Pour lui désobéir aux lois va contre le principe de justice même. Si l'on obéit seulement aux lois qui nous conviennent et nous avantagent, cela signifie que l'on utilise la loi comme un moyen. Or, pour être sacrée, la loi doit être prise comme une fin. Par ailleurs, tant que l'homme obéit...


4 pages - 1,80 euro

L'avenir doit-il etre objet de crainte ?

Il met enjeu un principe de dégradation et de mort inquiétant. Mais n'est-il pas aussi un aspect de la liberté et du pouvoir que l'homme peut avoir sur sa propre existence ? PISTES POUR LA DISSERTATION * L'avenir doit, nécessairement et obligatoirement, être objet de crainte : L'homme se projette vers l'avenir, objet nécessairement d'une appréhension. L'attitude de notre conscience...


4 pages - 1,80 euro

Babel et la crainte de la dispersion de l'humanité.

Une première interprétation voudrait que le sens de cette histoire soit le fait de la jalousie de Dieu. L’éternel s’inquiéterait de cette tentative des peuples de s’unir en parlant une même langue afin de lui contester son monopole. Pour faire échec à cette tentative, Dieu confond leur langage pour qu’ils ne s’entendent plus les uns avec les autres...


1 page - 1,80 euro

Crainte d'accident

Il considéra avec ahurissement les débris de leurs chaînes. Né avec un beau noeud. Muni d'un appareil de suspension destiné à mouvoir le ballon ou à aider sa soeur dans la chambre. Quatorze années s'écoulèrent ; aucun bruit derrière lui, et me laissa accroché à une hampe, mais ses vêtements doux et gris n'avait pas non plus, et...


1 page - 1,80 euro

Freud: la religion et la crainte

Pour bien se représenter le rôle immense de la religion, il faut envisager tout ce qu'elle entreprend de donner aux hommes : elle les éclaire sur l'origine et la formation de l'univers, leur assure, au milieu des vicissitudes de l'existence, la protection divine et la béatitude finale, enfin elle règle leurs opinions et leurs rites en appuyant ses...


2 pages - 1,80 euro

L'État doit-il inspirer la crainte ?

    A l’état de nature, c’est-à-dire en l’absence de lois, les hommes vivraient sans reconnaître une quelconque institution juridique. Cette situation où l’humanité n’aurait pas encore connue l’instauration de règles relève de l’anarchie, compris dans son sens étymologique : en effet, les hommes ne seraient alors soumis à aucune forme de pouvoir structuré. Ainsi, l’homme...


3 pages - 1,80 euro

LA CRAINTE DE LA MORT ?

|| Introduction : Les Hommes sont aujourd'hui capables de repousser de plus en plus loin la fin de la vie. Mais il demeure cependant ce que l'on pourrait appeler une « crainte de la mort ». Sentiment, qui peut nous paraître universel ou inexistant, mais qui nous interpelle tous. Il convient donc de se demander ...


3 pages - 1,80 euro

Vaincre la crainte de la mort ?

1. ON NE CRAINT PAS LA MORT PARCE QU'ON LA SOUHAITE Une tradition dualiste. Dès l'Antiquité grecque, la tradition de pensée occidentale a manifesté une forte propension à écarteler l'individu humain en opposant en lui l'esprit et le corps. Aussi, pour ce qui est de notre condition posthume, Platon, les Pères de l'Eglise, et bien d'autres après eux, affirment-ils ou...


1 page - 1,80 euro

Dissertation " La crainte de la différence "

<p>Dans l&rsquo;article de Jean Dausset&nbsp;: &laquo;&nbsp;La crainte de la diff&eacute;rence&nbsp;&raquo; est tr&egrave;s r&eacute;pandue chez les humains. Cette peur des autres est une attitude instinctive g&eacute;n&eacute;rale&nbsp;; un constat de d&eacute;part. La plupart des gens ont peur de la diff&eacute;rence, mais ce r&eacute;flexe est une erreur fondamentale. Parce que chaque &ecirc;tre vivant est diff&eacute;rent et donc unique&nbsp;; c&rsquo;est pour cela...


2 pages - 1,80 euro

Ne fait-on son devoir que par crainte de sanction ?

Etymologiquement, le devoir est une obligation morale intérieure. Kant est le philosophe qui a mené le plus loin l’analyse de la notion de devoir « la raison pure est pratique car elle seule donne à l’homme une loi universelle que nous nommons la loi morale ». Pour répondre à la problématique posée ci-dessus, nous nous poserons la question dans une...


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