Ne fait-on son devoir que par crainte du regard d'autrui ?

Établissez dans quelle situation on peut être amené à tenir cette position et qualifiez-la philosophiquement si on l'étend à toute l'humanité. 5      Pourquoi dit-on « son » devoir, alors que, la plupart du temps, il s'impose à tout être humain et donc ne semble pas personnel ? 6      Analysez la notion de regard, et indiquez de quelle façon elle pèse sur la...

L'avenir doit-il être craint ou espéré

•    Définitions des termes : -    avenir (du latin advenire, arriver) : dimension future du temps. Ensemble des événements qui vont se produire. L'avenir, c'est la non-présence, mais déterminée à être là.-    devoir (doit-il) : avoir à, être conduit nécessairement ou (éventuellement) être dans l'obligation de. Mais prime ici l'idée de nécessité.-    objet (étymologiquement : « ce qui est...

L'avenir doit-il être objet de crainte ?

||POUR DÉMARRER  La dimension future du temps, la suite des événements qui ne se sont pas encore produits, mais doivent advenir, sont-ils nécessairement et obligatoirement pensés comme source d'une appréhension, d'un sentiment par lequel nous les considérons comme dangereux, nuisibles, etc ? C'est en réalité sur notre attitude vis-à-vis de l'existence que ce sujet nous interroge en profondeur. Plus...

Afin de diminuer les risques et évacuer certaines craintes suscitées dans notre société, la recherche scientifique doit-elle fixer des limites à ses investigations ?

Afin de diminuer les risques et évacuer certaines craintes suscitées dans notre société, la recherche scientifique doit-elle fixer des limites à ses investigations ?   La recherche et le progrès sont inhérents à l'espèce humaine, en conséquence, les risques le sont aussi car le progrès entraîne inexorablement des risques. Est-ce que le...

Est-ce par crainte du châtiment qu'on obéit aux lois ?

Cette obéissance est un devoir moral. Pour lui désobéir aux lois va contre le principe de justice même. Si l'on obéit seulement aux lois qui nous conviennent et nous avantagent, cela signifie que l'on utilise la loi comme un moyen. Or, pour être sacrée, la loi doit être prise comme une fin. Par ailleurs, tant que l'homme obéit...

Crainte et peur

Dans la peur au contraire, l'agitation mentale qui accompagne cette émotion comme toutes les autres empêche l'esprit de voir clairement le danger ou de se fixer sur un objet précis. La peur est le plus souvent peur de l'inconnu, de l'insolite, de l'imprévisible; elle a souvent pour base, comme l'a montré H. WALLON, une brusque incertitude sur l'attitude...

L'avenir doit-il etre objet de crainte ?

Il met enjeu un principe de dégradation et de mort inquiétant. Mais n'est-il pas aussi un aspect de la liberté et du pouvoir que l'homme peut avoir sur sa propre existence ? PISTES POUR LA DISSERTATION * L'avenir doit, nécessairement et obligatoirement, être objet de crainte : L'homme se projette vers l'avenir, objet nécessairement d'une appréhension. L'attitude de notre conscience...

La crainte est-elle la seule cause de l’obéissance ?

L'état de société est une nécessité pour chacun qui peut ainsi seulement développer ses propres dispositions, mais chacun recherche aussi l'isolement de ses semblables pour garder le sentiment de pouvoir tout diriger à sa guise. Autrui s'oppose à la libre tendance de chacun à suivre ses propres penchants. Cette résistance que nous exerçons les uns vis à vis...

"Le grand secret du régime monarchique est de tromper les hommes et de colorer du nom de religion la crainte qui doit les maîtriser." Spinoza, Traité théologico-politique, 1670. Commentez cette citation.

Un bon citoyen est-il celui qui craint ou qui aime les lois ?

Il est nécessaire que les hommes craignent la loi.Dans la République, II, Platon relate un mythe qui illustre l'idée qu"'on ne pratique la justice que malgré soi et par impuissance de commettre l'injustice. Gygès était berger. Lors d'un tremblement de terre accompagné d'un orage, la terre se fendit pour laisser apparaître une crevasse. Il y descendit et trouva...

Y aurait-il une justice sans crainte de la punition ?

Dans un premier temps, Hobbes mous montre comment, dans l'état de nature où les hommes vivent dispersés et sans lois pour les gouverner, les inégalités physiques et intellectuelles sont réduites à rien : la mort constituant pour tous la grande peine, la possibilité donnée à chacun de tuer l'autre établit entre les hommes une égalité rigoureuse. Une fois...

La crainte est-elle le commencement de la sagesse ?

L'homme ne doit-il pratiquer et défendre la justice que dans la seule crainte de subir les conséquences de l'injustice ?

La pratique et la défense de cette justice conventionnelle et contractuelle sont donc des devoirs qui ne sont basés que sur la crainte de revenir au droit naturel et de subir une injustice de la part des plus forts : ils ne valent que dans la mesure où ils rendent la justice efficace et utile à chacun.   2° L?homme...

Peut-t-on respecter ceux que l'on ne craint pas ?

L'amour de la justice n'est-il, en la plupart des hommes, que la crainte de souffrir l'injustice ?

La question de la justice est intiment liée à celle du droit. Puisque le terme droit vient du terme jus, qui signifie justice, vertu qui exige le respect du droit ; sa défense, son extension. Etre juste, c'est agir selon le droit. Par l'établissement du droit nous souhaitons que règne un certain ordre. Dans l'expérience vécue, la justice...

L'homme ne doit-il pratiquer et défendre la justice que dans la seule crainte de subir les conséquences de l'injustice ?

Dire que la justice ne doit être pratiquée et défendue que par la crainte de l?injustice suppose que l?on ne considère la justice que comme une convention qui régit la société, extérieure à l?homme lui-même. Mais ne peut-on penser que si les hommes sont prêts à des sacrifices pour honorer cette convention, c?est parce qu?il possèdent un sentiment...

Quelles sont les craintes que peuvent susciter la technique pour l'homme ?

"Ce qui, pour l'homme, est le principe de tous les maux et de sa bassesse d'âme et de sa lâcheté, ce n'est pas la mort, mais bien plutôt la crainte de la mort ?" Epictète, Entretiens. Commentez cette citation.

"La technique (...) est une pensée des mains et de l'outil. On voudrait presque dire que c'est une pensée qui craint la pensée. Cette précaution est belle à saisir dans le geste ouvrier ; mais elle enferme une terrible promesse d'esclavage. " Alain. Commentez. ?

L'Homme vit-il sans cesse sous la menace et dans la crainte d'une mort imminente ?

LA CRAINTE DE LA MORT ?

La philosophie doit-elle être un objet de crainte pour les pouvoirs en place ?

« Qui craint de souffrir, il souffre déjà de ce qu'il craint. » Montaigne, Essais, III, 13. Commentez cette citation.