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On peut comprendre la question de deux façons: 1. en tant que citoyen d'une démocratie, a-t-on la possibilité (= le droit) de la critiquer? 2. quels sont les défauts du système démocratique (et comment, éventuellement, y remédier)? Dans le premier cas, la copie risque d'être courte; une fois souligné que l'avantage de la démocratie est aussi de reconnaître...
L'ensemble des moyens dont se sont dotés les hommes pour transformer la nature leur ont assuré une existence moins rude, mais ces progrès immenses réalisés par la technique s'accompagnent aussi de quelques conséquences néfastes. On peut assurément adresser à la technique moderne certaines critiques, mais comment s'assurer que celles-ci sont toutes raisonnables? Est-il vraiment raisonnable de critiquer le...
* On peut certes louer le retour aux techniques ancestrales. Cela présente un intérêt historique, exotique voire affectif, mais ne peut être généralisé d'un point de vue économique. Le progrès technique fait gagner aux hommes du temps, des efforts et de l'argent, et le libère pour la réflexion et les loisirs. * Enfin, les quelques «ratés» du progrès technique,...
Ce d'autant moins que, dans l'histoire moderne, les régimes totalitaires - de quelque bord qu'ils soient - sont contestés ou renversés au nom d'une aspiration à la démocratie qui, dans le vocabulaire de l'époque, prend l'aspect d'une panacée. Qui oserait en effet critiquer le mouvement même d'un peuple vers sa libération? Qui -...
|| Tout d’abord, il est évident qu’en l’absence totale de jugement critique, il y a un danger. En effet, si l’on croit à tout ce qui est dit sans porter de doute, sans analyser les enjeux de ce qui est dit ou fait, on tombe dans ce que l’on peut appeler « l’opinion commune ». Or,...
C'est pourquoi ce type de récit est d'ailleurs destiné prioritairement aux enfants (ne fait-on d'ailleurs pas encore apprendre, aujourd'hui, les fables de La Fontaine aux élèves de primaire ?!) - L'apologue, du fait même de sa destination première à un public enfantin, se présente comme un récit à visée didactique, garant d'une certaine morale. Il s'agit, à travers lui de...
Pour Herder, chaque culture n'a pu exister et s'affirmer que par son contact avec les autres. Ainsi les Grecs n'ont pu se forger leur culture qu'en contact avec celle des Égyptiens. De même, la reprise de certains dieux grecs dans la culture romaine prouve que l'échange est possible et qu'il ne nie pas pour autant l'originalité des deux...
Pour bien penser, il faut d'abord n'accepter aucune vérité sans la soumettre à un examen critique. Mais le doute de Descartes est provisoire et non sceptique, et, a pour but de trouver une certitude entière & irrécusable. On le sait cette certitude sera celle du cogito. On sait que les « Méditations »...
* Il ne semble pas raisonnable de critiquer, au sens de désapprouver, le progrès technique en tant que tel. Car il n'est en lui-même ni bon ni mauvais, et témoigne dans tous les cas d'une créativité. C'est sur les conditions de son utilisation légitime qu'il faut réfléchir. L'homme n'est jamais plus humain ou raisonnable que lorsqu'il décide de...
Cette thèse liminaire ouvre ainsi un large champ d'investigation, l'inconscient, dont il faut énoncer les lois propres afin de montrer quelle part de méconnaissance constitutive l'homme dans son rapport à ce qu'il nomme lui-même et l'autre. Mais, Freud, n'échappant pas à la domination sans partage du modèle scientifique de son temps, les sciences de la nature et le...
La loi et les décisions judiciaires doivent inévitablement recevoir le renfort de la force publique : qui se soucierait de les respecter, s'il n'y avait la peur du gendarme ? La balance reçoit le concours du glaive. Si le droit le juste, républicain, il s'agit bien d'une force publique, dont l'usage répond à l'intérêt collectif. En revanche, là...
Ainsi dans Les caves du Vatican, on voit le personnage Lafcadio accomplir un acte « sans raison ni profit », un meurtre immotivé, celui d'Amédée Fleurissoire, rencontré dans un train. Mais, en fait, cet acte a pour but de prouver à Lafcadio sa liberté. Il n'est donc pas gratuit puisqu'il est déterminé par le désir d'accomplir un acte...
|| Introduction. L'esprit critique est un des éléments essentiels de l'esprit scientifique. Examinons quel est son rôle dans la science. I. Qu'est-ce que l'esprit critique ? Il y a en nous une crédulité naturelle qui nous pousse à accepter passivement les idées qui se présentent à notre esprit, soit qu'elles lui soient venues ...
||Notre rapport à la critique d’art est ambiguë, nous attendons à la fois beaucoup de cette dernière mais nous apprécions aussi nous forger notre propre jugement sur les œuvres d’art, avoir un rapport directe avec les œuvres à la manière dont Malraux le prescrivait. Il s’agit aussi de savoir ce qu’est la critique d’art,...
Analyse des termes: * peut-on: renvoie soit à l'idée de possibilité, soit à celle de légitimité: a-t-on le droit ? / a-t-on la possibilité ? * critiquer: Soumettre à l'analyse, faire un examen. Faire un examen appréciatif. Emettre un jugement faisant ressortir les défauts, jugement défavorable * morale établie: ici, ensemble de normes reçues dans un groupe particulier, assises et...
► Une théorie: ensemble de connaissances organisées en système et proposant une compréhension d'une classe de phénomènes plus ou moins large. ► Le terme critique est souvent réduit à son sens négatif. Critiquer, c'est avant tout examiner. On peut ici rappeler - et ce n'est pas toujours inutile - que lorsque Kant, par exemple, entame sa Critique de la...
Mais les pouvoirs accrus acquis par l'homme du fait de sa puissance technique lui donnent aujourd'hui la possibilité de faire du mal à un être qui est fort éloigné de lui et à l'égard duquel ne peut se poser la question de la réciprocité: un homme qui n'existe pas encore, celui...
En quel sens l'oeuvre d'art peut-elle avoir besoin d'une critique basée sur des jugements subjectifs, des jugements qui reposent sur un sentiment personnel, si ces critiques-là conduisent à penser « chacun ses goûts » ? On ne peut pas penser non plus que plus une oeuvre recueillerait d'avis favorable, plus elle serait artistique (ce que montre l'exemple des « Blockbusters » ou autre tubes...
* D'où découle: la possibilité de la «fraternité» et le renforcement du sentiment d'appartenance nationale (en cas de conflit, l'armée est bien celle de toute la nation). II. Défauts de la démocratie * Comment garantir que les élus soient bien représentatifs de tous les courants de l'opinion? Problème technique de l'élection directe ou indirecte. Problème...
||Toute réflexion sur la littérature s'efforce de prendre en compte deux réalités : le texte écrit, et celui qui est à son origine, l'écrivain. Pourtant, dans sa critique du roman, F. van Rossum-Guyon écrit : « Nous n'avons pas besoin de connaître l'auteur pour comprendre et aimer son œuvre. On peut légitimement se passer...
La démocratie, au nom de ses propres principes, a du mal à interdire les partis extrémistes.III. Remèdes possibles- Maintenir fermement la séparation des pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire) de façon à garantir l'exercice libre de la justice et le contrôle de l'exécutif.- En fait, les principales difficultés de la démocratie viennent de ce qu'elle...
1. L'objection de Hobbes à Descartes Pour Hobbes, il n'existe que des corps. Pour cette raison, il s'oppose à la thèse cartésienne de la distinction réelle des substances, immatérielle (l'âme) et matérielle (le corps). C'est ce qu'il expose dans les Objections aux Méditations métaphysiques (Troisièmes objections). Hobbes s'accorde à reconnaître que le cogito permet de déduire l'existence de la...
HISTOIRE Gén. Terme équivoque qui désigne à la fois le récit du...
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