K. est-il coupable ? (Le Procès de KAFKA)

Lors de la mort de Kafka, Milena Jesenska écrivait, le 7 juin 1924 : « Tous ses livres décrivent l'horreur de l'incompréhension, de la faute innocente parmi les hommes. » Plus que tout autre de ses romans, Le Procès pose le problème de la culpabilité. K. est-il coupable ? S'il l'est, quelle faute a-t-il commise ? Quels liens...

Oedipe, innocence ou culpabilité ?

« Les héros tragiques sont, tout à la fois, innocents et coupables », notait Hegel dans l'Esthétique. Mais dans quelle mesure peut-on parler d'une culpabilité dans Œdipe roi ? ...

Le sentiment de culpabilité

«Je coûtai la vie à ma mère et ma naissance fut le premier de mes malheurs. » (Livre I, p.45) « Ce n'est pas ce qui est criminel qui coûte le plus à dire, c'est ce qui est ridicule et honteux. » (Livre I, p.55) «Ce souvenir si cruel [l'injuste dénonciation de Marion] me trouble quelquefois et me bouleverse au...

Civilisations de la honte et civilisations de la culpabilité

Selon les anthropologues américains, il existe deux types de civilisations, celles de la honte et celles de la culpabilité. Les cultures qui renvoient à la première catégorie, dont celle de la Grèce ancienne, se fondent sur une forte cohésion du groupe social vis-à-vis duquel joue la solidarité familiale : le héros grec doit laver son honneur, se purifier...

INITIATIVE OU BIEN CULPABILITÉ (psychanalyse)

La troisième des huit ÉTAPES DE L'HOMME. Selon Erikson, cela correspond au stade d'Oedipe de la THÉORIE CLASSIQUE, « l'initiative » se manifestant entre autres par une « rivalité avec ceux qui étaient là avant » et aboutissant à « un paroxysme dans une compétition finale pour une position privilégiée auprès de la mère; l'échec inévitable conduit à...

Vous semble-t-il qu'on puisse parler d'une École surréaliste ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les lignes suivantes d'Alain Jouffroy (Entretiens de Cerisy-la-Salle sur le surréalisme, juillet 1966) : «En établissant, comme le font les auteurs de thèses sur le surréalisme, une hérarchie des valeurs surréalistes, où il y aurait un maréchal, des généraux, des capitaines, et en classant la poésie surréaliste comme un insecte ou une orchidée rare parmi les autres espèces de poésies, en insistant toujours aussi lourdement sur le passé des activités surréalistes, sur les manifestes, sur Éluard, sur Agagon, sur les exclusions célèbres, et non sur son actualité, sur son devenir, sur ses métamorphoses, on tente de fixer, d'arrêter dans un cristal imaginaire, fictif, une aventure qui ne saurait être distinguée du sang qui circule dans le cerveau et dans le corps d'un homme qui veut et qui peut se débarrasser de l'humanisme ; d'un homme qui veut et qui peut se débarrasser de sa culpabilité sociale, sexuelle et culturelle.»

Vous semble-t-il qu'on puisse parler d'une École surréaliste ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les lignes suivantes d'Alain Jouffroy (Entretiens de Cerisy-la-Salle sur le surréalisme, juillet 1966) : «En établissant, comme le font les auteurs de thèses sur le surréalisme, une hérarchie des valeurs surréalistes, où il y aurait un maréchal, des généraux, des...

Paul Ricoeur, Philosophie de la volonté, t. II Finitude et culpabilité, I : L'homme faillible

   Caractère    « Ces divers aspects de la finitude, — perspective, dilection originaire de soi même, persévération et inertie, — viennent se rassembler dans la notion de caractère-Ce que ceci leur ajoute, c'est la considération d'une totalité, la totalité finie de mon existence. Le caractère, c'est l'ouverture finie de mon existence, prise...

Innocence et culpabilité dans L'Étranger, La Peste et La Chute

D'après le prêche de Paneloux, la peste est la représentation de la sentence de Dieu : c'est une culpabilité méritée :thème du péché, de la non-observance de règles morales. Mais pour Camus, c'est une sentence inutile : "Dieu n'est pas nécessaire pour punir. Les hommes sont pires."    Dans le meilleur des cas, la...

Le sentiment de la culpabilité a-t-il une valeur ?

Ma liberté est-elle source de responsabilité ou/et de culpabilité ?

une norme ». Or, la déculpabilisation de la responsabilité ne peut, selon Ricoeur, avoir lieu qu?en mutualisant le risque, c?est-à-dire en le répartissant entre plusieurs sujets, ce qui du même coup neutralise la faute. Le fait conjoint d?avoir défini la responsabilité par ses conséquences atténue considérablement le poids pesant sur l?auteur présumé des faits et sujet d?imputation.En effet, premièrement,...

La notion de CULPABILITE ?

||Etat de celui qui a commis une faute (culpa). Il peut être envisagé soit objectivement, comme résultat de la violation d'un code juridique ou d'une loi morale, soit subjectivement, l'accent est mis alors sur le sentiment qu'éprouve le coupable: mauvaise conscience, honte, remords ou repentir. La notion de culpabilité est très ancienne et prend...

CULPABILITÉ (Psychanalyse)

La psychanalyse s'intéresse non pas au fait de la culpabilité mais au sentiment de culpabilité, c'est-à-dire à l'Émotion qui suit la transgression d'une injonction morale. Il s'agit là plus spécifiquement du sentiment NÉVROTIQUE de culpabilité, c'est-à-dire de ces vécus où l'on se sent coupable sans que cela s'explique en fonction des transgressions des valeurs conscientes du patient. Selon...

Phèdre de Racine : Innocence et culpabilité ?

• Culpabilité sociale et familiale : elle aime Hippolyte, fils de son mari Thésée et d'Antiope (amour incestueux) + trahit sa fonction de reine + (ayant un fils de Thésée, Acamas) elle détruit sa famille légitime par son amour pour Hippolyte. • Consciente du châtiment. => Regrette sa propre passion « dont elle a horreur toute la première ».                 B- Un...

Phèdre de Racine. Commentez ces aspects : Innocence et Culpabilité ?

    II- Phèdre, un personnage tragiquement ambigu                  A- Un personnage conscient de ses dérives • Phèdre est consciente de tous ses sentiments mauvais => lucidité (pas de folie : est lucide malgré tout). => Culpabilité du personnage. • Culpabilité sociale et familiale : elle aime Hippolyte, fils de son mari Thésée et d'Antiope (amour incestueux) + trahit sa fonction de reine + (ayant...

Analyse littéraire portant sur la stratégie de persuasion de Don Diègue et de Chimène. Chimène essaye de convaincre le roi de la culpabilité de Rodrigue, alors que Don Diègue essaye de d'innocenter son fils en se présentant comme seul coupable.

<p><strong><br /></strong></p> <p>Le CID est une tragicom&eacute;die qui a &eacute;t&eacute; compos&eacute;e en 1636 par Pierre Corneille.&nbsp; Elle renvoie au classicisme et &agrave; &nbsp;l&rsquo;&eacute;poque de Louis XIII o&ugrave; l&rsquo;honneur &nbsp;et l&rsquo;ob&eacute;issance sont au sommet de l&rsquo;&eacute;chelle des valeurs. Rodrigue, un des h&eacute;ros de la pi&egrave;ce, respecte cette &eacute;chelle, en tuant le comte Gormas qui rabaissa son p&egrave;re par un soufflet....