A-t-on raison d'accuser la technique ?

et devient généralement aussi stupide et ignorant qu'il soit possible à une création humaine de la devenir. » (« La richesse des nations », 1776) Les formes modernes de travail consistent (si l'on s'en réfère à Taylor et à Ford) à décomposer les opérations nécessaires à la fabrication d'un objet & à attribuer chacune d'elles à un ouvrier....

A-t-on raison d'accuser la technique ?

Dans le moindre objet fabriqué est donc investie la totalité de nos capacités (imagination, conception, déduction, volonté, habileté, force). Cet investissement fait de l'objet fabriqué un objet humain, qui objective nos capacité, et cela confère de la valeur à l'objet et le rend respectable. Si l'objet fabriqué -même mal- par le plus mauvais artisan, vaut mieux que la...

A-t-on le droit d'accuser la technique ?

Si, en effet, chaque instrument était capable, sur une simple injonction, d'accomplir le travail qui lui est propre [...] si les navettes tissaient d'elles-mêmes [...] alors ni les chefs d'artisans n'auraient besoin d'ouvriers, ni les maîtres d'esclaves. » (« Politique », I, 4). Mais cette ruine, cette dégradation du corps, qui ne développe plus ue habileté ou un...

A-T-ON RAISON D'ACCUSER LA TECHNIQUE ?

II. La technique vise l'intérêt * La technique a donc permis à l'homme de maîtriser son environnement. On accuse pourtant aujourd'hui la technique : accidents dans les centrales nucléaires, épuisement des ressources énergétiques de la planète, chômage, troubles sociaux... La technique, élément de la culture humaine, serait en quelque sorte hors de la culture, l'homme ne pouvant plus contrôler...

A-T-ON RAISON D'ACCUSER LA TECHNIQUE ?

* La technique est bien efficace mais elle n'est pas neutre. Elle ne pose pas le problème des fins mais elle n'en véhicule pas moins dans ses visées, dans ses méthodes, des partis pris et des intérêts (pourquoi par exemple avoir parié sur le tout nucléaire ? pourquoi développer le génie génétique ?). La technique est toujours au...

Peut-on accuser quelqu'un de trop réfléchir ?

Peut-on accuser la technique d'être responsable de tous nos maux ?

-Et a fortiori, comment peut-elle porter l'entière responsabilité de nos malheurs humains ? L'instrument et l'outil ne sont-ils pas muets dans ma main ? N'est-ce pas moi qui fais parler mon outil ? Et à ce titre, ne doit-on pas se renvoyer à soi l'accusation de malheur ou de mal commis ? Peut-être est-ce un peu facile de localiser le mal dans...

Peut-on accuser la technique d'être responsable de tous nos maux ?

Grâce à ce don du feu peut s'établir une médiation entre les hommes et une nature hostile  privée d'abondance immédiate, car le feu sert à la cuisson des aliments et aux « arts du feu » : forger des outils, fabriquer la céramique, etc.. Le feu est donc arraché aux dieux, et il est contre nature -puisqu'il est le moyen par...