Etienne FORCADEL (1518-1573) (Recueil : Epigrammes) - A son ami

Jacques GOHORRY (15xx-1576) - Chanson (1)

Jacques GRÉVIN (1538-1570) - Sa flame est morte et la mienne a pris vie...

Pernette du GUILLET (1520-1545) (Recueil : Rymes) - La fortune envieuse

Pierre de RONSARD (1524-1585) (Recueil : Second livre des Amours) - Ma maîtresse est toute angelette

VOLTAIRE: ZADIG ou la Destinée

|| «Zadig commençait à croire qu'il n'est pas difficile d'être heureux.» (Ch. 4, «L'Envieux») MAIS... «Zadig disait: "Je suis donc enfin heureux !" Mais il se trompait.» (Ch. 5, «Les Généreux») ||...

Sganarelle conclut le portrait peu flatteur qu'il trace de son maître en précisant à Gusman qu'un « grand seigneur méchant homme est une terrible chose » (Acte I, Scène I).Pensez vous que Don Juan illustre effectivement cette réputation redoutable ou bien qu'il s'agit là d'un portrait à charge, dressé par un valet envieux et rongé par le remords de devoir servir un tel maître ?

Jean-Baptiste Poquelin dit Molière, dramaturge français (1622-1673) a mis en scène Dom Juan pour la première fois le 15 février 1665 d’après la pièce de Tirso de Molina, « El Burlador de Sevilla y Convidado de Piedra » (Le Trompeur de Séville et le Convive de pierre .Cette pièce entre dans le répertoire de la Comédie-Française le 15...

Achille et la guerre de troie

1. Un grand banquet sur l'Olympe Tous les dieux et déesses sont invités. Tous ? Non, Zeus a" oublié " d'inviter Éris. Oubli volontaire: Eris est la déesse de la discorde, et sur ce chapitre, les dieux n'ont rien à apprendre. Ils se disputent assez souvent. Mais Eris, furieuse, vient quand même. Dès son entrée, elle jette violemment...

• « Examinez l'ordre social et vous verrez bientôt qu'il est tout entier armé contre une femme qui veut s'élever à la hauteur de la réputation des hommes. » • Ou : «Dès qu'une femme est signalée comme une personne distinguée le public en général est prévenu contre elle. » • Ou : « Une femme spirituelle n'est appelée à offrir aux hommes [envieux et sots] que ce qui les intéresse le moins des idées nouvelles ou des sentiments élevés : sa célébrité n'est qu'un bruit fatigant pour eux. »

||• Importance indéniable du problème de la femme pour l'homme.    • Présence constante par exemple dans toutes les créations artistiques masculines.    • Or elle est presque toujours vue pour l'homme, non pour elle-même.    • Annonce du plan.  ||...

Énigme

Description métaphorique, soit en vers, soit en prose, d'une chose et de ses qualités pour la rendre plus difficile à deviner. Au XVIIe s., genre précieux. Voici, par exemple, une énigme de Boileau : « Du repos des humains implacable ennemie, J'ai rendu mille amants envieux de mon sort. Je me repais du sang et je trouve la...

Zadig, chapitre 7 (Voltaire)

  Il incarne la raison dans le domaine littéraire. A travers Zadig Voltaire défend ses propres goûts littéraires. Le prétexte, c’est le personnage de l’envieux. Il y a deux opposants qui sont contre Zadig. Ils attaquent Zadig par jalousie. L’envieux et sa femme défendent « le bon style orientale » qui s’exprime par des métaphores. Personnification des éléments de la Nature...

RÉGNIER : SATIRE II (vers 122-176) - POÈTES RIDICULES

Or, laissant tout ceci, retourne à nos moutons, Muse, et sans varier dis-nous quelques sornettes De tes enfants bâtards, ces tiercelets de poètes, .../... Ils font journellement carousse avec les dieux : Compagnons de Minerve, et confits en science. Un chacun d'eux pense être une lumière en France. || I. - SATIRE DES MAUVAIS POÈTES, pleins de prétention, envieux, et qui espéraient tirer de leur talent de...

Commentaire de la Scène 1 de l'Acte 1 de Tartuffe

En effet, si la première partie de la scène d’exposition montrait madame Pernelle comme « une terreur » de la maison, s’en prenant à chacun en critiquant sa conduite, le rapport de force s’inverse nettement contre elle dans l’extrait que nous venons de commenter. La riposte vient des vers 118 à 171 de la jeune servante...

Quels sont les envies d'un envieux ?

||  "Charité bien ordonnée commence par soi-même", affirme le dicton. Ce proverbe est aussi utilisé pour dénoncer les défauts de celui qui veut s'occuper des autres. On doit d'abord s'occuper de soi même avant de penser aux autres. Ici, Alain, nous affirme par la même pensée que, « Celui qui renonce à soi ne peut aider...

Rédigez une fable qui illustre le propos du texte (Fontenelle, Du bonheur, 1724), et dont la morale sera: chacun est envié pendant qu'il est lui même envieux...