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Faire le bien des autres, pour son propre bien à terme, pour avoir la conscience tranquille, pour être fier de soi-même, pour n'être pas puni.* Vivre dans une société humaine implique un contrat tacite d'utilité réciproque je suis honnête envers toi, tu seras honnête envers moi. Si chacun suit son devoir, personne n'est lésé ; mais celui qui...
Être matérialiste, c'est reconnaître l'existence des choses en dehors de l'esprit et considérer les sensations et les idées comme des copies ou des reflets de ces choses. Autrement dit, la matière détermine la pensée. Par opposition, le spiritualisme affirme la primauté de l'esprit sur la matière. L'esprit est une réalité substantielle radicalement distincte de la matière. Réalisme et...
|| Etymologiquement, il n’y a pas de différence entre l’art et la technique. Ces deux mots viennent du grec « technè » et ce distingue de l’expérience dont ils proviennent pourtant. La « technè » a rapport aux choses universelles, c’est-à-dire qu’elle est une connaissance, un savoir, c’est-à-dire celui du pourquoi et du comment. Ainsi la médecine est-elle un art. Elles ont pour...
La légalité définit ce qui relève du domaine de la loi, décidée par le législateur. Elle a essentiellement une fonction juridique. La légitimité peut se comprendre comme ce qui est droit. En ce sens, il semble qu’il n’y ait pas de différence entre la légalité et la légitimité puisqu’une loi semble par elle-même légitime si nous nous situons...
Par suite de cette orientation longtemps maintenue, se créent des habitudes de penser différentes ou même parfois opposées : l'esprit philosophique, porté aux grandes synthèses, fait figure de mysticisme aux yeux de maint chercheur positif qui- se défend de dépasser le fait contrôlable expérimentalement. Mais cette opposition n'est pas inévitable : le philosophe et le savant peuvent collaborer...
L'évolution des espèces est l'effet de deux causes qui sont - le milieu et la variabilité c'est à dire l'existence de variations individuelles congénitales, innées et donc indépendantes du milieu. Pour Darwin, l'être vivant ne s'adapte pas à son milieu. Il est adapté ou ne l'est pas. Ceux qui sont de fait adaptés vivent plus longtemps, se reproduisent...
Je n'ai besoin d'aucune connaissance pour apprécier ou rejeter une oeuvre d'art. Pour entrer dans l'univers de l'art, il faut pénétrer dans l'univers de chaque artiste et l'effort est toujours refaire, car l'accès a l'un des univers ne nous dispense pas du travail nécessaire pour entrer dans l'autre. Tout artiste se révolterait à l'idée que son oeuvre soit réduite...
||La distinction entre signal et symbole nous vient de Benvéniste et est expliquée dans son ouvrage intitulé Problèmes de linguistique générale. Un signal est un fait physique, naturel ou conventionnel, qui permet à un récepteur de recevoir une information. Ce qui est important, c'est que l'association entre le signal et ce qu'il signifie est...
I) Mon identité est originaire : ne suis-je pas d'abord présence à moi-même? Présence spontanée, sensitive (le corps), passionnelle ou même réflexive. N'est-ce pas par ma conscience que je suis ce que je suis? Et pourtant la conscience ne dépend-elle pas du corps, des autres, de la société? II) Puisque je n'ai...
Les sciences cognitives aboutissent à la même idée que le bouddhisme, savoir que le sujet de la connaissance est fondamentalement fragmenté, divisé, non unifié. La tradition bouddhique est elle-même fondée sur le concept d'un " sans moi " ou d'un " sans soi ". - L'essence du bouddhisme est exprimée dans les fameuses quatre " nobles vérités " que...
B : Pour Nozick la théorie de la justice est inséparable d'une réflexion sur la propriété. La justice distributive porte sur deux objets : l'acquisition initiale des biens et la transmission de ces mêmes biens. Celui qui acquiert un bien selon le principe de juste acquisition a un juste droit à ce bien. Celui qui acquiert un bien selon le...
Mais Dieu échappe à ce mode de connaissance. Il serait vain, pour Pascal, de prétendre en démontrer l'existence. C'est le coeur qui «sent» Dieu. La foi est donc une connaissance immédiate et trop subtile pour pouvoir être argumentée.* La raison peut néanmoins être mise au service de la foi, de façon indirecte: c'est la célèbre théorie du «pari»...
|| La vie quotidienne, tant qu'elle est engagée dans une suite d'actions habituelles et de réponses attendues, qui se situent dans les zones les plus superficielles du « moi », nous relie par mille liens au monde et aux autres. Mais il est des instants où la personnalité profonde fait surface et saisit sur ces situations des significations indicibles....
|| L'étude de la personnalité aboutit à ce problème. Nous avons vu, en effet, qu'il n'y a pas de « situation » objective, que chacun perçoit, comprend et répond d'une manière particulière, ce qui met en question la possibilité même d'une communication des consciences. La vie quotidienne, tant qu'elle est engagée dans une suite d'actions habituelles et de réponses attendues,...
||Le mot travail vient du latin populaire « tripalium » qui signifie instrument de torture, l’étymologie de ce mot montre donc que le travail est associé à une action que l’on subit et qui est source de souffrances. Par la suite le travail désigne couramment l’ensemble des activités humaines dont le but est de...
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