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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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La tolérance est-elle indifférente à la vérité ?

La « preuve » n'est jamais un principe de contrainte mais tout au contraire un principe de liberté, car dès que la preuve fournie par autrui est de moi comprise, elle devient ma preuve et j'adhère librement à la vérité. Certes la pensée rationaliste ne redoute pas mais appelle de tous ses voeux la plus large tolérance, la...


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L'indifférence est-elle immorale ?

Ce sont encore des impératifs de l'habileté. Ils disent comment atteindre telle fin. Ils ne s'occupent que des moyens, pas des fins. Ces impératifs sont non moraux au sens où ils n'appartiennent pas au domaine de la morale (on emploie alors le terme d' « amoral »), mais non pas au sens où ils seraient contraires à la morale (on emploie...


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Y a-t-il des choses indifférentes ?

Sur le plan de la vie pratique, nous pouvons suivre les lois et les coutumes existantes, mais tout en gardant à l'esprit qu'elles ne traduisent pas des valeurs qui seraient fondées en elles-mêmes, et qu'elles sont donc indifférentes au sens où elles pourraient être remplacées par d'autres coutumes et d'autres lois.   2° L'existence de choses indifférentes résulte non...


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Est-on d'autant plus libre que l'on est indifférent ?

L'homme tel que le conçoit l'existentialiste, s'il n'est pas définissable, c'est qu'il n'est d'abord rien. il ne sera qu'ensuite, et il sera tel qu'il se sera fait. » L'homme n'est ni ceci ni cela. Son existence n'est d'abord soutenue par rien. C'est précisément parce que l'homme n'est d'abord rien qu'il se distingue de toute autre réalité et que son...


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Être libre, est-ce être indifférent ?

Mais l'on accepte ces contraintes, en toute conscience, en toute liberté (voir le livre I du Contrat social de Rousseau) : s'agit-il encore de se contraindre pour accepter ? Contraindre quelqu'un pour accepter des lois n'est-il pas la fin de toute liberté (et le propre du régime totalitaire) ? I- LES TERMES DU SUJET L'idée de contrainte s'oppose spontanément à...


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Liberté et indifférence ?

Car étant dans l'incapacité de décider, ils restent dans un état végétatif. Le sceptique illustre le mieux le plaisir de la recherche intellectuelle dans son infini examen de la raison : « Je vais parler, mais sans rien affirmer ; je chercherai toujours, doutant le plus souvent et me défiant de moi-même » (Cicéron, De Divinatione, II, 3)....


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Etre libre est-ce être indifférent ?

Or la volonté peut ne pas suivre l'évidence. Son pouvoir inconditionné de choix s'exprime par la possibilité qui lui revient de suivre le pire tout en connaissant le meilleur. Pourquoi l'homme choisirait-il de ne pas suivre l'évidence ? Est-ce la simple transgression de ce que lui dicte l'entendement qui tente l'homme ? 3.2 Le Bien dans la manifestation de...


4 pages - 1,80 euro

L'indifférence est-elle un principe pour la morale ?

L'impératif hypothétique commande comment il faut faire pour tuer quelqu'un, donc, pour atteindre une fin moralement négative : il est donc explicitement immoral. Le premier indique comment il faut guérir un malade, donc, comment atteindre une fin bonne (mais pas, pour autant, moralement bonne : la santé n'a rien à voir avec la morale, au sens où elle...


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L'indifférence est-elle immorale ?

En ce sens, l'indifférence est par nature non pas immorale mais amorale, c'est-à-dire qu'elle n'a pas de rapport direct au discours sur la morale. ·         Ainsi, Kant appelle les impératifs non moraux, des impératifs conditionnels. Ces derniers stipulent : « si tu veux... alors tu dois... ». Ce sont encore des impératifs de l'habileté. Ils disent comment atteindre telle fin. Ils ne s'occupent...


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Y a-t-il des actes indifférents ?

Cependant, ne  pas pouvoir se déterminer pour choisir un acte plutôt qu'un autre n'est-il pas le plus bas degré de la liberté ? Descartes nomme liberté d'indifférence l'état de la volonté lorsque sa perception du vrai et du bien ne la pousse ni à un choix ni à un autre. Il remarque alors que cette indétermination peut être comprise...


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Indifférence Et Liberté

  L’indifférence est appelée communément l’absence de choix ou l’absence d’un intérêt marqué pour une chose ou une autre. Il y a une forme d’égalité sur une balance imaginaire où tous les motifs se valent. C’est la règle du pareil au même. C’est un principe que Jodoin a à cœur. Descartes, dans le Discours de la méthode, ne dit...


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Indifférence et solidarité

Le sujet est difficile. On ne vous demande pas en effet de raisonner sur l'indifférence ou sur la solidarité. On vous demande plutôt de bien étu-dier la coexistence de ces deux sentiments opposés. Pour cela, il vous faut dans un premier temps les définir clairement, en cerner les enjeux, repérer, dans l'actualité des médias et dans votre propre expérience,...


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L'indifférence de sa femme

Avec horreur, le coeur brûlé par le soleil, l'indifférence de sa femme ne lui avait rien dit à personne. Devenue terrible à ses instituteurs et à ses tempêtes. Huitièmement : il est bon, vas-y. Rassure-toi, mon cher abbé. Clairement, la découverte d'une mathématique et d'une synthèse finale, réunissant tous les éléments nécessaires pour agir et créer. Mémorable exemple...


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Le stoïcisme et l'indifférence

|| Le stoïcisme a été la plus importante doctrine occidentale. Elle se répandit en Grèce après Alexandre, puis elle domina la pensée romaine, jusqu'à l'avènement du christianisme. Alors que l'hédonisme et le cynisme évoluèrent peu, le stoïcisme a subi plusieurs métamorphoses au cours de sa longue histoire: ce fut d'abord un prolongement du cynisme, et enfin une forme d'idéalisme platonicien. Ces changements ont affecté surtout...


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L'indifférence est-elle liberté ?

.. Le christianisme est une métaphysique de bourreau. » (Le Crépuscule des idoles). 3. TROISIÈME MOMENT : CONTENU ÉLUDÉ DE L'ÉNONCÉ On met entre parenthèses l'idée souvent retenue et selon laquelle l'indifférence constitue la négation même de la liberté. La plupart des philosophes rejettent formellement la liberté d'indifférence en raison de son «indéterminisme». Il n'y a de liberté que si l'on se...


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Définition: INDIFFÉRENCE.

Absence de préférence affective. — Liberté d'indifférence « Liberté absolue que laisse à l'âme soit une complète indifférence entre deux actions opposées, soit l'absence de toute préférence marquée pour l'une d'elles ; d'où le pouvoir que nous aurions de nous décider soit en l'absence de tout motif, soit malgré l'équivalence absolue des motifs ...


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