De l'idée d'infini ?

De l'idée d'infini. Voici le sens de la dissertation qui doit être faite sur chacun de ces deux sujets : il faut d'abord donner une définition de l'idée proposée, et éclairer cette définition par quelques exemples. On abordera alors l'examen de l'idée qui devra porter sur deux points : sa valeur intrinsèque et sa portée. Valeur intrinsèque : qu'est l'idée?...

Un être infini et éternel serait-il libre ?

Les oeuvres d'art sont-elles d'une infinie solitude ?

Friedrich vivait dans le retranchement de son atelier, préservé des vestiges du monde et de la société des hommes. Cette émergence du néant dans l'esthétique n'est pas sans rapport avec l'esthétique du sublime. Jusqu 'à l'émergence de la peinture du sublime, la peinture s'était refusé à représenter le vide. Friedrich, lui, en fait un motif esthétique à l'encontre...

PASCAL: «Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini?...».

PASCAL: «Qu'est-ce qu'un homme dans l'infini?...». ...

Kierkegaard: la succession infinie du temps

Quand on définit justement le temps comme une succession infinie, il semble naturel aussi de le définir comme présent, passé et futur. Distinction cependant fausse, si l'on pense qu'elle est située dans le temps même ; car elle n'apparaît que par le rapport du temps à l'éternité et par le reflet de l'éternité dans le temps. Si dans...

Les deux infinis de Pascal

Pour mieux faire sentir à l'homme comment se pose le problème redoutable de ses origines et de sa destinée, Pascal lui montre à la fois sa grandeur et sa petitesse. ... Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette...

PASCAL : L'HOMME DANS L'INFINI

|| Le fragment L.I99, S.230, sur les « deux infinis » est souvent interprété à tort comme une variation sur l'idée que l'homme est peu de chose. Pascal a pourtant souligné le véritable sens du texte en substituant au titre initial porté sur le manuscrit, « Incapacité de l'homme », un autre, plus significatif: «...

FIL RECTILIGNE INFINI - SOLÉNOYDE INFINIMENT LONG

L'expérience montre qu'au voisinage d'un circuit traversé par un courant il y a toujours un champ magnétique. La vérification expérimentale peut se faire au moyen d'une simple aiguille aimantée* ou au moyen d'un instrument de mesure du champ magnétique. On constate, dans tous les cas, que l'intensité B du champ est proportionnelle à l'intensité I du courant qui le crée : ... ...

Y a-t-il de l'infini dans l'homme ?

Le temps est-il infini ?

- Dire que le temps est infini, c?est dire qu?il n?a ni début, ni fin. La notion d?infini s?applique d?ailleurs plus couramment à l?espace. Or, cette définition ne peut s?appliquer au temps, puisqu?elle caractérise plutôt ce qui est hors du temps, ce qui est éternel. L?éternité est infini, en tant qu?elle « est un présent qui se maintient...

La connaissance de soi comme recherche infinie ?

Le désir est-il une quête de l'infini ?

Définition: INFINI.

Aristote ne conçoit pas l'infini actuel ; c'est une possibilité. —« Il n'y a rien que je nomme proprement infini, sinon ce en quoi de toutes parts je ne rencontre point limites, auquel sens Dieu seul est infini. » (Descartes). — Kant ne conçoit pas l'infini et n'imagine pas le fini. L'infini est une possibilité...

La science est-elle une tâche infinie ?

Pascal et l'infinie

<p><br /> Le commentarisme pascalien a coutume d&rsquo;op&eacute;rer de nombreux rapprochements entre le fragment 199 et l&rsquo;opuscule De l&rsquo;esprit g&eacute;om&eacute;trique, mais ces deux textes sont pourtant loin d&rsquo;avoir la m&ecirc;me fonction&nbsp;: le fragment &laquo;&nbsp;disproportion de l&rsquo;homme&nbsp;&raquo; n&rsquo;a aucune vocation m&eacute;thodologique, ni &eacute;pist&eacute;mologique, et Pascal y fait un usage purement rh&eacute;torique, non conceptuellement rigoureux,...