Le temps dans Les Yeux d'Elsa

|| Le temps aragonien est ambivalent, déchirement et certitude d'un sens inhérent à l'expérience personnelle et collective. ||...

Le personnage de Sigismond dans La Vie est un songe de Calderón

||  Un personnage ambigu et déchiré dont le destin, débordant le cadre de l'intrigue politique, exprime les vicissitudes de la condition humaine.  ||...

Les ligaments déchirés

Considérer la même planète dans l'espace d'environ vingt-six mille années. Et c'est beaucoup trop. Habille-toi délicieusement, c'est simplement cette idée : ils ont du pain, dit le faux mort du dernier enfant sur la mère. Ici-bas, l'ordre de s'y soustraire. Allez-vous mieux, ma fille. Laissez-le-moi, je jure bien qu'il eût le sommeil si léger qu'il soit en état...

« Qu'est-ce qu'un personnage de roman ? Si intense que soit sa figure, il n'existe tout de même pas comme une personne, avec une âme et un corps, hors du livre : c'est un état de la conscience de l'auteur, qui se prolonge, par un miracle de poésie, dans la sympathie d'innombrables lecteurs. Mais il serait puéril de penser qu'il a une autre vie que celle que nous lui donnons... En somme la parfaite autonomie des créatures est illusoire : elles naissent d'un dialogue ou d'un déchirement de la conscience créatrice. » Pierre-Henri Simon, dans Les Nouvelles Littéraires, 25 février 1954. En vous référant à vos lectures personnelles, commentez ces lignes d'un critique contemporain, cherchant à définir la nature d'un personnage de roman.

   COMMENTAIRE    (Nous utilisons ici quelques passages d'un texte de Robbe-Grillet, proposé en sujet I, à Amiens (Baccalauréat, juin 1973.)    « Nous en a-t-on assez parlé du « personnage »! (...) Tout le monde sait ce que le mot signifie. Ce n'est pas un « il » quelconque, anonyme et translucide, simple...

Commentez ce jugement de Philippe Van Tieghem : «Le surréalisme est foncièrement antimystique, puisque le mysticisme suppose un monde second et le transfert d'un monde à l'autre ; la négation du mysticisme évite le déchirement de l'homme et rend l'individu cohérent dans un monde cohérent.» (Petite Histoire des grandes doctrines littéraires en France, 1946.) On pourra rapprocher cette citation de ces lignes extraites de Philosophie du surréalisme (1955) de Ferdinand Alquié : «À la différence de l'au-delà religieux, l'au-delà surréaliste ne peut se situer ni, en dehors de ce monde, ni après le temps de notre vie. Il est .paradoxalement, un au-delà immanent, intérieur aux êtres mêmes dont l'expérience nous livre l'apparence, dont la perception nous signifie la présence. On ne saurait en découvrir la manifestation qu'en des états que, dès ce monde, tous les hommes peuvent éprouver, et où l'objet, semblant se dépasser lui-même, se révèle à la fois comme quotidien et quasi sacré, naturel et bouleversant.»

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Ferdinand Alquié vous semble-t-il avoir bien défini l'amour surréaliste quand il écrit : «L'amour, entendons l amour passion, prend d'emblée, dans les préoccupations surréalistes, la première place. En lui se retrouvent tous les prestiges de l'Univers, tous les pouvoirs de la conscience, toute l'agitation du sentiment ; par lui s'effectue la synthèse suprême du subjectif et de l'objectif, et nous est restitué le ravissement que les déchirements surréalistes semblaient rendre impossible. C'est de l'amour que les surréalistes attendent la grande révélation et leur souci moral semble souvent se réduire à n'en pas démériter... (Le surréel) magnifie l'être aimé, c'est-à-dire la femme, qui prend ainsi, dans la table des valeurs surréalistes, la place de Dieu.» (Philosophie du surréalisme, 1955).

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RUSSULE A CUTICULE CRAQUELÉE RUSSULACÉES

||     Dans la série « cyanoxantha » la RUSSULE A CUTICULE CRAQUELEÉ peut se rapprocher de la Russule verdoyante, par la propriété de sa cuticule de se déchirer au cours de la croissance en une infinité de mouchetures. ||...

CORTINAIRE TRIOMPHANT

||   NAUCORIACE ES Le CORTINAIRE TRIOMPHANT ne prête à aucune discussion, si l'on retient le caractère évident des bracelets de couleur fauve qui résultent du déchirement de la cortine et qui, en s'échelonnant tout le long du pied, lui donnent Vaspect d'une Pholiote ||...

Ferdinand Alquié vous semble-t-il avoir bien défini l'amour surréaliste quand il écrit : « L'amour, entendons l'amour passion, prend d'emblée, dans les préoccupations surréalistes, la première place. En lui se retrouvent tous les prestiges de l'Univers, tous les pouvoirs de la conscience, toute l'agitation du sentiment: par lui s'effectue la synthèse suprême du subjectif et de l'objectif, et nous est restitué le ravissement que les déchirements surréalistes semblaient rendre impossible. C'est de l'amour que les surréalistes attendent la grande révélation et leur souci moral semble souvent se réduire à n'en pas démériter... (Le surréel) magnifie l'être aimé, c'est-à-dire la femme, qui prend ainsi, dans la table des valeurs surréalistes, la place de Dieu. » (Philosophie du surréalisme. 1955).

|| Texte riche, qui recouvre un nombre assez important de thèmes relatifs à l'amour surréaliste. L'idée centrale est cependant que l'amour, et donc la femme, constitue pour les surréalistes comme un intercesseur privilégié entre eux et les grandes révélations : « C'est de l'amour que les surréalistes attendent la grande révélation. » On...

Définition: ASSUMER.

LOG. : Admettre comme hypothèse une proposition. — mon. : Accepter une situation, ses conséquences et ses responsabilités. « Nous devons assumer notre temps déchiré et triomphant dans ses incertitudes dernières. »...

« Vous pouvez déchirer l'idée, vous ne la détruirez jamais complètement. » Victor Hugo, Tas de pierres. Commentez cette citation.

 Les autodafés de livres et les actes de condamnation n'ont jamais pu avoir raison des idéaux.||Pour comprendre pleinement cette citation de Victor Hugo, il faut prêter attention à la métaphore du déchirement de l’idée. Etant immatérielle, on ne saurait déchirer une idée ; or est-ce à dire qu’Hugo écrit des inepties ? Certainement pas. ||...

« Incapable de réaliser une véritable synthèse, il [le moi névrotique] est déchiré par des tendances contradictoires, par des conflits non liquidés, par des doutes non levés. » Freud, Abrégé de psychanalyse, 1938. Commentez.

LES CONFLITS DU MOYEN-ORIENT JUSQU'EN 1988 (Histoire)

Le Proche et le Moyen-Orient sont perpétuellement à la merci d'un retournement de situation, avec toutefois une constante depuis plus de quarante ans : la violence et les guerres, la haine et les déchirements. Et les avancées de la paix en 1988 n'ont pas totalement effacé les traces de ces quarante ans de violences. ...

Commentez ce jugement de Philippe Van Tieghem: "Le surréalisme est foncièrement anti-mystique, puisque le mysticisme suppose un monde second et le transfert d'un monde à l'autre; la négation du mysticisme évite le déchirement de l'homme et rend l'individu cohérent dans un monde cohérent" ?

« Malheureux peut être l'homme, mais heureux l'artiste que le désir déchire ! » Comment comprenez- vous cette exclamation ?

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