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EXEMPLES DE RECHERCHE
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||Le terme "objet" est un terme très riche. Par étymologie, l'objet est ce qui est jeté là devant. Le terme peut aussi bien avoir le sens très large de chose, qu'un sens plus spécifique : l'objet, c'est ce qui est objectivé, c'est la chose considérée objectivement, c'est-à-dire universellement et nécessairement. L'objet de la science, c'est donc tout simplement...
Est-ce au titre d'un fait que l'esprit se contenterait d'enregistrer ? Est-ce sous la forme d'une connexion universelle et nécessaire entre phénomènes, d'une structure intelligible du réel que la science découvrirait sans les produire ? Nous discuterons ces deux hypothèses en ...
[II. L'élaboration de la théorie] [A. La loi scientifique] Lorsque Newton « découvre » la loi de la chute des corps, il peut avoir l'impression d'effectuer une découverte véritable, c'est-à-dire de révéler l'existence d'une réalité (la loi organisant un aspect du monde physique)jusqu'alors méconnue. Mais lorsque l'histoire de la physique évolue, ainsi que le montre Bachelard dans sa Philosophie du...
Cependant il faut se garder de faire la part trop belle au hasard. En effet dans ces cas où la vérité semble liée à un heureux hasard, il n'en reste pas moins que celui qui en bénéficie est toujours un chercheur de vérité, un homme de science. I- La vérité comme heureuse...
Pensez-vous que la contrainte puisse vous aider à découvrir l'intérêt de ce qui vous rebutait d'abord ?||Par contrainte, on entend l’exercice d’une pression d’ordre physique ou moral sur quelqu’un dans le but de le forcer a accomplir quelque chose qu’il ne souhaiterait pas accomplir par lui-même. La contrainte est donc la force employée par un...
De plus, si le vrai était inscrit dans le processus par lequel la raison l?obtient, il serait fort possible qu?il n?y ait pas de vérité du tout. Autant dire que la vérité est une tension permanente entre son éclosion et sa disparition. Ainsi personne n?est assez sage ni assez mûr pour pouvoir établir cette distinction. Seul celui qui...
Il s'agit ici plutôt de l'histoire collective englobant l'histoire individuelle. * Recherche des idéesL'histoire renvoie ici à la réalité objective historique non en tant que science humaine, mais en tant que devenir des sociétés. * Problématique Pourquoi chercher, s'il existe, un ordre supérieur qui commanderait au désordre apparent de l'humanité ? * Organisation du plan- Dans une première partie, englobez l'histoire...
Ainsi, par exemple, nous observons qu'un phénomène donné est suivi d'un autre phénomène donné. Rien ne nous permet d'affirmer qu'il existe entre eux une relation causale nécessaire sinon l'habitude que nous avons acquise, sous l'influence d'une association souvent répétée, de nous attendre à les voir se suivre. Le principe de causalité est donc...
Pour créer, l'artiste met bien en oeuvre une certaine technique. Mais celle-ci ne consiste pas dans l'application d'un savoir préexistant. Inversement, le technicien a l'art et la manière de parvenir à un certain résultat. Mais il doit suivre le « mode d'emploi » et viser l'utilité. L'artiste, parce qu'il crée, invente un nouveau...
||Le monde peut se comprendre comme l'ensemble de nos représentations, ce qui nous entoure et ce qui nous est propre. Le monde est alors l'ensemble des images que j'en ai centré autour d'une image particulière qui est moi. La conscience est un état psychique d'attention et de perception active, de connaissance de soi. La question est alors de...
C'est une mémoire a-temporelle qui nous met en rapport avec l'Absolu. Parmi les idées innées, il y en a une, dit Gilson, qui n'appartient pas de « droit » à ma pensée, une dont la pensée ne suffit pas « à rendre compte », autrement dit, qui se trouve en moi « sans que je puisse découvrir dans...
Introduction. — La philosophie d'un Pascal a pour centre le sentiment de l'infini, la tendance qui pousse ou qui pousserait l'homme à dépasser toute limite, à ne se satisfaire pleinement d'aucune réalité finie, « L'homme n'est produit que pour l'infinité », écrit Pascal. 1e partie. — Il semble au premier abord difficile, impossible, de découvrir en l'homme une telle...
Le deuxième volet du sujet évoque une découverte d'autre chose que l'univers qui nous entoure au quotidien. On pourra poser, en effet, que la lecture de la poésie peut être comprise comme une exploration imaginaire, comme une découverte de manières de penser, de sentir, de voir le monde qui ne nous sont pas propres mais que nous avons...
Dans les deux cas ces réalités sont changeantes et ne correspondent pas à ce que sont les choses en elles-mêmes, c?est pourquoi les sens se trompent. On voit que la raison peut nous permettre de découvrir la vérité parce que l?objet sur lequel elle porte n?est pas l?apparence des choses mais bien ce que sont les choses en...
[ A) parce que ] Les yeux,seuls, me renvoient une réalité « brut » La réalité extérieure, en soi, frappe ou interpelle fortement les sens et plus particulièrement la lumière vis-à-vis de mes yeux : chaque rayon lumineux de si loin qu'il me parvienne, frappe la rétine à bout portant, m'aveugle. C'est à ma raison de rectifier la réalité de cette...
La science ne cesse de faire progresser l'homme dans sa connaissance de l'univers et d'améliorer ses conditions d'existence. Il va sans dire que ces résultats ne sont pas le fait du hasard. Se pose dès lors le problème de sa méthode d'investigation. Autrement dit, a-t-on le droit de dire que la science invente au lieu de mettre à jour...
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