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Les vertus ne sont-elles que des vices déguisés ?

Pour La Rochefoucauld, il n'y a pas de vertu qui ne soit intéressée. Le mensonge règne La Rochefoucauld met ainsi à nu les vrais ressorts de la conduite des hommes. L'amour-propre corrompt l'amour, l'amitié et toutes les vertus. L'instinct détermine nos faits et gestes. C'est le hasard qui décide en grande partie de nos actes et de notre vie....


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LE PANTHÉISME N'EST-IL QU'UN ATHÉISME DÉGUISÉ ?

Deus sive natura. Par cette formule, Spinoza affirme l'idée d'une substance infinie. Dieu s'identifie avec la nature et n'est donc pas un créateur ontologiquement séparé du monde. Spinoza s'oppose à l'idée d'un Dieu anthropomorphe, agissant selon des fins. On en a conclu (à tort) à l'athéisme de Spinoza. En réalité, ...


4 pages - 1,80 euro

Remerciement Pour t'être déguisé en Père Noël

Prénom, Nous tenons à te remercier très sincèrement d'avoir accepté de te déguiser en Père Noël pour nos enfants. On peut dire que tu portes bien ton nom ! Tu étais l'incarnation même du Père Noël, avec ta barbe et ta grande hotte. Jean et Patrick, qui ne se doutaient de rien, étaient comme pétrifiés lorsque tu leur as...


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Formes et pouvoirs du déguisement dans les comédies du XVIIIe siècle.

Un instrument de manipulation. Le déguisement est aussi un instrument de ruse et de manipulation : il s'agit de tromper l'autre sur ce qu'on est réellement, de le piéger, de prendre sur lui une revanche ou de le faire parler, de l'obliger à quitter son propre « masque » dans La Fausse Suivante, la dame travestie en...


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TALLEYRAND : La parole a été donnée à l'homme pour déguiser sa pensée.

|| Pour cette maxime, Talleyrand (1754-1838) est en compétition avec Joseph Fouché (1759-1820), le célèbre ministre de la Police de Napoléon, et Harel, directeur du théâtre de la Porte Saint-Martin. ||...


1 page - 1,80 euro

«Pourquoi faire déclamer des Grecs (...) si ce n'est pour déguiser sa pensée sous un régime fasciste», Sartre, Un théâtre de situations. À partir de l'oeuvre que vous avez étudiée, vous vous demanderez dans quelle mesure l'utilisation de la mythologie antique dans le théâtre des années trente et quarante est porteuse d'un sens politique.

Introduction La vogue néoclassique qui s'est développée en littérature depuis le début du XXe siècle peut laisser penser que les auteurs n'ont pas eu d'autre préoccupation qu'esthétique. Or les pièces mythologiques des années trente et quarante comportent des allusions à l'actualité politique contemporaine. Sartre ira même jusqu'à dire «Pourquoi faire déclamer des Grecs (...) si ce n'est...


2 pages - 1,80 euro

Le mot "déguisé" dans l'oeuvre de DESCARTES

Correspondance, année 1647, A Monsieur CHANUT, 20 novembre 1647.  parce qu’elle pourra s’assurer davantage que je n’ai rien changé ou déguisé en sa considération.   Correspondance, année 1647, MADAME ÉLISABETH, PRINCESSE PALATINE, etc, 20 novembre 1647.  et que je me suis persuadé qu’il lui sera peut-être plus agréable de voir ce qui a été ainsi écrit à...


1 page - 1,80 euro

Le mot "déguiser" dans l'oeuvre de DESCARTES

ABREGE DE LA MUSIQUE, Des degrés ou tons de musique.  12 ) , le son B se faisant entendre avec plus de force que le son A, afin de déguiser cette disproportion, on y insère au milieu le terme C, par le moyen duquel comme pour un degré on monte et passe à B avec plus de...


1 page - 1,80 euro

Quelles réflexions vous inspirent ses affirmations de Beaumarchais sur la tache de l'auteur dramatique : « Les vices, les abus, voilà ce qui ne change point mais se déguise en mille formes sous le masque des moeurs dominants : leur arracher ce masque et les montrer à découvert, telle est la noble tâche de l'homme qui se voue au théâtre [...] » ?

• Cela sera repris par Jarry par exemple avec le Père Ubu dans Ubu Roi.               C- Molière moraliste • Molière : écrivait ses comédies afin de faire prendre conscience au spectateur de ses défauts. Il mettait donc en scène nos travers afin que nous en prenions conscience et que nous y remédions. • L'Avare : dans son esprit, le spectateur qui voit...


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