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* L'art permet ainsi d'explorer notre monde, car il n'y a que cette réalité. Il n'y a que du, il y a, disait déjà A. Rimbaud :« Au bois, il y a un oiseau, son chant vous arrête et vous fait rougir. Il y a une horloge qui ne sonne pas.Il y a une fondrière...
L'art suggère de nos jours un moyen d'évasion. Cette affirmation est en elle-même si évidente que la plupart des gens ne font plus la différence entre la culture issue de la production de masse et de l'art suggéré par une véritable passion. L'artiste, par tous les moyens dont il dispose, comme le cinéma, le...
L'art sera révélateur de la réalité, s'il n'est ni pure création -produit d'une imagination exubérante déliée de tout rapport au réel ; ni pure imitation- fade copie de ce qui existe déjà. On peut donc poser que l'art nous détourne du réel que pour mieux y revenir. Il reste à déterminer ce "mieux". L'art,...
Pour Platon, art = simulacre.* Platon est ainsi à l'origine de la longue tradition de l'art figuratif qui a pour finalité autre chose que lui-même. Pour Aristote, par exemple, il a une fonction purificatrice : offrir à l'homme une représentation de ses passions, par l'intermédiaire de la tragédie, afin de mieux les maîtriser. II. L'art comme imitation de la...
||• L'art, que le sens commun définit comme une activité oisive -par opposition au travail, activité contraignante, pénible- aurait comme fonction de nous éloigner de ce réel du travailleur, du quotidien « métro-boulot-dodo ».• Mais la réalité correspond-elle à cela ? Ce que l'on voit, sent, touche, est-il toute la réalité ?L'art ne permet-il pas d'aller au-delà des...
Les poètes, Homère, Hésiode, ne sont que « faiseurs de contes », en outre contes dangereux car ils véhiculent une fausse image des Dieux et des Héros. Par exemple, les Dieux sont jaloux, se font la guerre et les pires vilenies. Or, « la bonté n'appartient-elle pas à ce qui est divinité? » (Rep.379). D'autre part, représenter les Dieux à l'image de...
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