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|| Technique : ensemble des procédés d'un art, d'un métier. La technique consiste en la fabrication d'outils. En quel sens peut-on dire que la fabrication d'outils qui libère l'homme - Aristote pensait que l'esclavage cesserait lorsque « les navettes marcheraient toute seules » -peut-elle l'aliéner au point de le rendre esclave? Le sujet ne demande pas si...
||L'accroissement des moyens et procédés résultant des applications de la connaissance scientifique fait-il également croître nos possibilités de choisir et d'agir de façon indépendante ? N'aboutit-il pas plutôt au développement des contraintes qui pèsent sur nous et à l'aliénation de la liberté humaine ? Prenez bien en compte les pouvoirs liés à la technique, mais aussi les servitudes...
Doit-on considérer que la technique est une manière, pour les hommes, d'accomplir leur nature ou au contraire, qu'elle modifie tellement les hommes, qu'ils changent de nature selon les moments de son développement ? LA TECHNIQUE COMME ACCOMPLISSEMENT DE LA NATURE ? La technique est souvent présentée soit comme un facteur indiscutable des progrès des hommes, soit comme un facteur...
L'enjeu fondamental est ici celui de l'articulation de la technique et de la liberté : le développement de la technique permet-il à l'homme d'acquérir une plus grande liberté ? Le problème est de savoir si l'homme se retrouve dépassé par ses propres inventions, ses propres conquêtes. C'est au regard du statut de la technique qu'il nous faut analyser...
Qu'est-ce qui fait pour nous la supériorité de la technique sur toutes les autres activités humaines? C'est que, par la technique, l'homme maîtrise la nature. La technique se définit essentiellement comme cette prise de possession de la nature où l'homme affirme sa qualité d'être non naturel.Et en asseyant sa maîtrise technique de la nature, l'homme en même temps...
|| Les termes du sujet Le développement technique : -> au sens économique, les innovations de produits et de procédés de production. -> au sens usuel, la part grandissante des objets techniques dans le quotidien. Menace : -> idée de danger, identifié ou non. -> idée de volonté délibérée. Liberté: -> au sens...
||Le développement rapide et soutenu des techniques inquiète souvent les individus qui sentent leur bien-être, leur vie et leurs repères éthiques menacés par des innovations qui étaient impensables peu avant. Le réflexe face à cette menace est alors souvent de se tourner vers le pouvoir politique pour qu'il intervienne. Cette intervention pouvant aller de la simple limitation à...
Cf Entretien d'un père avec ses enfants (ex : question de respect du Serment d'Hippocrate : un criminel mérite t-il d'être soigné ?) => Diderot apprécie le dialogue pour sa vivacité et les possibilités qu'il offre de confronter des opinions différentes => aucun des personnages n'est censé représenter la pensée de l'auteur à lui seul : c'est sa réflexion...
Le progrès suppose bien changement, il faut qu 'il y ait un avant et un après, mais il faut aussi le contraire: une permanence dans ce changement. Il faut que l'avant et l'après gardent une commune mesure, pour qu'on puisse les comparer, et enregistrer ce progrès.Il faut donc que quelque chose ne change pas, faute de quoi il...
Ainsi, quels que soient les événements qui le précèdent, le résultat final est nécessaire ; Le fatalisme rend donc impossible toute liberté humaine. Le problème de la fatalité dans le développement de la technique implique que ce même développement est appelé à se réaliser de manière continuelle, inéluctable, sans que l'homme n'y puisse rien. Ainsi, on peut par...
Aristote remarque ainsi que chaque homme à plaisir dans l'usage de ses sens au-delà de toute considération utilitaire sur les choses qu'il perçoit. Dès cette connaissance rudimentaire, qui n'est qu'une connaissance de fait, le savoir est visé pour lui-même. De plus, à un niveau supérieur de connaissance, la connaissance des rapports entre les phénomènes, le savoir devient pour...
||L'opinion commune porte des jugements contradictoires sur le développement technique. Elle s'émerveille devant certaines réalisations spectaculaires, mais elle en redoute telle ou telle retombée. Elle pense que le progrès technique peut libérer l'homme, mais elle craint les machines qui pourraient, sinon se révolter contre leurs auteurs, du moins finir par les soumettre à leur logique. Le problème se...
Qualifiées par la diversité culturelle, les sociétés ne convergent donc pas vers un même but. Au reste, les fins que la civilisation occidentale poursuit sont fixées avec la révolution néolithique. Il convient donc de tempérer le triomphalisme dont s'est accompagnée la révolution scientifique. On ne doit pas tous nos progrès moraux aux développements des techniques. Le problème demeure,...
• Partez de la vision commune : l'homme maîtrise la technique puisqu'il propose chaque jour de nouvelles améliorations utiles à notre bien-être.• Mais les progrès considérables de la technique ont aussi des conséquences néfastes, si bien qu'on peut penser que l'homme n'est pas totalement maître de ses propres inventions.Elles lui échappent et mettent l'humanité en danger.• Est-ce irrémédiable...
En quoi la technique contribue-t-elle au développement de la culture ? La culture est le produit de l’intelligence humaine. Or puisque le développement de la technique stimule l’intelligence humaine, elle peut servir la culture. De plus le développement de la technique amène une division du travail social qui est elle-même favorable à la culture, puisque...
||Nous vivons en Europe dans des sociétés hautement techniques : communications, informatique, médecine mettent en œuvre les techniques les plus élaborées. L'élément technique est devenu le trait dominant des sociétés industrialisées, qui, par ethnocentrisme, ont tendance à réduire à lui la valeur d'une culture. Ce « préjugé technique» reconduit efficacement l'idée, héritée du colonialisme, d'une supériorité des sociétés...
Aussi la technique peut être un signe de progrès social évident, un élément visible, mais il ne peut être réduit à ce qui fait la valeur d'une civilisation. 2) La technique comme facteur de civilisation. Le développement des techniques est aussi un fait aisément observable. Les préhistoriens ont d'ailleurs pris ce...
Par la technique de communication, l'homme est provoqué à découvrir et créer plus radicalement son existence sociale. De plus, la valeur de l'espace et du temps ont changé quand la commande à distance annule l'éloignement et quand l'origine et l'ultime sont l'un dans l'autre. Cela ne va pas évidemment sans que l'homme soit modifié....
Le progrès de l'humanité n'est garanti que par l'inépuisable travail des scientifiques, la connaissance mathématique et des sciences de la nature ne connaîtront pas d'achèvement. Le progrès n'est de l'ordre de l'accumulation, c'est véritablement l'esprit humain qui progresse. Du progrès technique découlera le progrès moral. Au centre du progrès humain se trouve une technique : l'imprimerie dont presque tout...
[Introduction]L'invention, puis l'accroissement et le perfectionnement des techniques, comprises comme ensemble de procédés transmissibles permettant de reproduire des fins utiles, a incontestablement permis à l'homme de rompre avec la nature et de s'affirmer comme être pensant.Mais en faisant prévaloir les moyens sur la fin et en déchargeant l'homme de la peine de faire et parfois de penser, le...
Le développement technique a libéré l'homme Le développement technique est un facteur de civilisation. Le premier outil inventé et fabriqué par l'homme fut une étape décisive pour sa survie. Il s'est affranchi de certaines contraintes naturelles et il a établi son règne sur la nature et les animaux. Le mythe de Prométhée dans le Protagoras de Platon raconte bien...
Il doit reformater son discours pour l'adapter à l'objet de communication, et il ne peut plus procéder autrement. Par la technique de communication, l'homme est provoqué à découvrir et créer plus radicalement son existence sociale. De plus, la valeur de l'espace et du temps ont changé quand la commande à distance annule l'éloignement et...
Et il est certain que toutes les règles des mécaniques appartiennent à la physique, en sorte que toutes les choses qui sont artificielles, sont avec cela naturelles. Car, par exemple, lorsqu'une montre marque les heures par le moyen des roues dont elle est faite, cela ne lui est pas moins naturel qu'il est à un arbre de produire...
Par ailleurs, «plus le corps est pesant, moins l'esprit est agile» (ibid.). Les ressources de la pensée sont sans limites. Ce sont elles qui ont permis à l'homme de s'affranchir de la nature, de devenir un être humain, donc un être moral. Paul Virilio a raison de se demander si, pour être véritablement en «bonne santé», il ne faudra...
Leur possibilité d'action sur la nature se trouve ainsi considérablement agrandie. Sans doute, l'usage d'outils est-il propre à des animaux. Ainsi, par exemple, les singes peuvent contre leurs ennemis, se servir de pierres ou prendre tout ce qu'ils peuvent trouver qui a une force percutante. Mais ces outils ne sot pas fabriqués, ils...
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