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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Quelle est la différence entre la légalité et la légitimité ?

La légalité définit ce qui relève du domaine de la loi, décidée par le législateur. Elle a essentiellement une fonction juridique. La légitimité peut se comprendre comme ce qui est droit. En ce sens, il semble qu’il n’y ait pas de différence entre la légalité et la légitimité puisqu’une loi semble par elle-même légitime si nous nous situons...


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Les lois sont-elles forcément justes ?

Or, quand il s'agit de juger l'intérieur des hommes, et surtout celui des princes, comme on ne peut avoir recours aux tribunaux, il ne faut s'attacher qu'aux résultats : le point est de se maintenir dans son autorité ; les moyens, quels qu'ils soient, paraîtront toujours honorables, et seront loués de chacun. ...


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Quelle différence y a-t-il entre le droit naturel et le droit positif ?

Après avoir établi la nature de l'énoncé juridique, Kelsen rappelle qu'il faut distinguer, dans le Droit, différents types de normes, et des normes qui apparaissent toujours hiérarchisées. La règle fondamentale, c'est la Constitution, d'elle dépendent les lois qui règlent les décrets, lesquels s'imposent aux arrêtés. Ce qui est important, dans cette hiérarchie des normes, c'est l'idée novatrice selon...


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La justice a-t-elle besoin d'institutions?

Est-elle exclusivement fonction de la décision et de la volonté des hommes de telle sorte qu'elle n'est rien d'autre qu'une convention ?   b)     la justice est sentie, éprouvée Lorsque pour un même travail, deux individus perçoivent un salaire différent ou quand un homme est emprisonné pour une faute qu'il n'a pas commise, nous éprouvons de l'indignation face à ces situations que nous...


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Qu'est-ce qu'un devoir moral?

*Or si un système de valeurs est jugé comme suprême par une société, il l'est pas nécessairement pour une autre. Les devoirs sont relatifs à un groupe et peuvent s'opposer à ceux reconnus par d'autres groupes. Ainsi, même si la décision de Socrate signifie que le devoir permet de vivre hors d'une volonté repliée sur elle-même, son modèle...


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Désobéir peut-il etre un devoir ?

On retrouve ici des idées classiques voisines de celles que Rousseau, par exemple, a exprimées : il n'y a pas de liberté sans lois. A des thèmes classiques, se surajoute l'idée qu'il faut obéir en résistant. Il y a, chez Alain, une méfiance à l'égard du pouvoir politique anonyme. Obéir sans approuver, tel est le secret de l'homme...


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Le droit est-il juste ?

  En effet, le droit est aussi là pour permettre une permanence d'un pouvoir qui serait trop éphémère s'il n'était instauré dans la durée par des lois lui confiant une certaine continuité. Enfin, comment pouvons-nous agir justement si ce n'est par devoir ? Or, il nous faut bien présupposer le droit pour que se présente des devoirs... Pour poser...


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Le travail peut-il légitimer la richesse ?

"C'était au temps où les Dieux existaient, mais où n'existaient pas les races mortelles. Or, quand est arrivé pour celles-ci le temps où la destinée les appelait aussi à l'existence, à ce moment les Dieux les modèlent en dedans de la terre, en faisant un mélange de terre, de feu et de tout ...


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Qu'est-ce que le devoir ?

Or, pour que cette élévation se fasse au plus haut point, il est nécessaire que son obligation soit universelle. *A cette élévation s'oppose le poids des intérêts sensibles et des lois positives d'une communauté. Pour ne pas se laisser contraindre par l'intérêt et la loi positive, il faut envisager le contenu d'un rapport à autrui impliquant une dimension...


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Un citoyen peut-il se prévaloir d'un droit de résistance ?

Note : 10/10

« Par exemple, en cas qu'un homme montre qu'une loi contredit la Raison, et qu'il exprime l'avis qu'elle doit être abrogée, si, en même temps, il soumet son opinion au jugement du souverain (à qui seul il appartient de faire et d'abroger des lois) et qu'il s'abstienne, en attendant, de toute action contraire à ce qui est prescrit par...


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Siméon, un Juan Carlos bulgare ?

17 juin 2001 COMMENT appeler le régime qui est sorti des urnes le 17 juin en Bulgarie ? Une république para-monarchique ? Une démocratie royale ? Un parlementaro-royalisme ? De fait, la victoire remportée aux législatives par le mouvement fondé peu de mois auparavant par l'ex-roi Siméon II, qui n'était pas personnellement candidat, crée une situation...


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Article de presse: Le retour de Maurice Thorez et la politique du PC

27 novembre 1944 - Le Bourget. Après cinq ans d'absence, Maurice Thorez, secrétaire général du Parti communiste français, foule de nouveau le sol national. Il retrouve une France bien différente de celle qu'il avait quittée. Lui aussi a changé. Il a vieilli, s'est quelque peu empâté physiquement et durci psychologiquement pendant ces cinq années où toute...


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La Démocratie Aujourd'hui, Est Elle Toujours Le Pouvoir Du Peuple ?

« La démocratie est le pire des régimes, à l'exception de tous les autres. » Churchill La démocratie et tout ses principes, tels que le principe d'égalité, de liberté, de souveraineté est considéré comme le meilleur régime possible, alors, pourquoi Churchill qualifie-t-il la démocratie de « pire régime » ? En général, la démocratie est définit comme un régime politique...


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Le Phénomène Bureaucratique Est Il Toujours D'actualité ?

Dans le roman de Kafka Le procès paru en 1925, joseph K est prisonnier du monde bureaucratique. Il est accusé d’une faute dont il ne connait pas la nature. Il est lors arrêté par la police et prit dans les filets d’une machine judiciaire infernale où les fonctionnaires exécutent les ordres sans réfléchir, mécaniquement. A la fin il...


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Cours: LA VIOLENCE (f de g)

  C) LA RESISTANCE A L’OPPRESSION - Si l’Etat semble avoir fonction de neutraliser la violence, en lui opposant la force de la raison et le respect des lois, n’y a-t-il pas lieu, lorsque l’Etat bafoue la raison, le droit, la liberté, comme c’est le cas dans les Etats totalitaires, de résister, individuellement ou ...


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Grand cours: LE POUVOIR (e/g)

  II) LES FONDEMENTS DU POUVOIR - Quelles sont les assises du pouvoir ? Quelles sont les racines de la domination ? Pour répondre à ces questions, nous ferons un détour par l’éthologie, la psychanalyse et la philosophie. A) LA DOMINATION ET SES RACINES - La domination n’est - elle pas l’essence, le noyau,...


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Lexique philosophique (de Irrationalisme à Libéralisme)

Irrationalisme :   attitude intellectuelle qui confère à l'irrationnel une valeur fondamentale. Irrationnel :   n'a rien à voir avec la raison. Contraire ou irréductible à la raison. Je :   première personne du pronom personnel qui permet au sujet de s'affirmer et de prendre conscience de...


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Antigone, le droit naturel et le droit positif.

Qui, dans cette pièce, représente le droit naturel et le droit positif?    Antigone représente le droit naturel    A cette époque, la pièce a été écrite au 5ème siècle avant JC, le droit naturel est essentiellement un droit d'origine religieuse ("les lois non écrites des Dieux"), aujourd'hui, chez nous, il se rattacherait plutôt aux...


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Document gratuit: Comment Décider De Ce Qui Est Juste ?

Ce qui est juste c’est ce qui est conforme au droit et à l’égalité des personnes. La justice est l’objet de discussions. Lorsqu’il y a un conflit, les deux parties pensent toutes deux être du coté de ce qui est justes. Même si l’on admet que la mauvaise foi puisse intervenir, il n’en reste...


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Le retour de Maurice Thorez et la politique du PC

27 novembre 1944 - Le Bourget. Après cinq ans d'absence, Maurice Thorez, secrétaire général du Parti communiste français, foule de nouveau le sol national. Il retrouve une France bien différente de celle qu'il avait quittée. Lui aussi a changé. Il a vieilli, s'est quelque peu empâté physiquement et durci psychologiquement pendant ces cinq années où toute...


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