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La conscience est-elle distincte du corps ?
« Ce moi, c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps, et même qu'elle est plus aisée à connaître que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'être tout ce qu'elle est. » Descartes, Discours de la méthode, 1637.Par « distincte », il ne faut pas comprendre...
La distinction du corporel et du spirituel ?
Descartes, Discours de la méthode, 1637.Par « distincte », il ne faut pas comprendre « disjointe », mais plutôt « d'une nature radicalement différente ». « Pour nous en tenir à l'être vivant, rappelons d'abord qu'il est composé d'une âme et d'un corps, et que de ces deux facteurs le premier est par nature celui qui commande,...
La conscience est-elle une faculté distincte ?
Il en faut dire les raisons. Je vois clairement la première : c'est qu'il n'y a pas de facultés distinctes, question connue et sur laquelle on est fixé aujourd'hui. En voici une autre : quand j'ai conscience de quelque chose, il est évident que ma conscience et la chose dont j'ai conscience ne font qu'un. Autrement je tombe...
Le langage est-il un signe distinctif de l'humanité ?
[Les hommes ne sont pas les seuls à communiquer. Les animaux, les machines, la nature ont aussi leur langage.] Les animaux communiquent Dans « Vie & moeurs des abeilles » , Von Frisch montre que les abeilles disposent d'un « système de signes différenciés »leur permettant d'indiquer la distance et la direction d'un gisement...
L'âme est-elle distincte du corps ?
||On se demande ici si l’âme se confond avec le corps ou si elle a une existence à part. L’enjeu de la question porte donc sur la conception de l’homme et sur son statut. En effet, l’homme est-il voué à la finitude, destiné à disparaître à la mort de son corps, où l’existence d’une âme distincte de ce corps...
La distinction entre l'art et la technique
La technique et l'art sont deux modalités de l'expression culturelle de l'homme au sens où ils appartiennent au monde artificiel crée par lui. Es ce là cependant leur seul lien ? Si nous pensons légitimement pouvoir les distinguer dans le genre de création qu'ils apportent au monde de l'homme. On peut aussi remarquer que cela n'a toujours été...
L'intérêt de la distinction SPA-SPIC
Dissertation : « l'Intérêt de la distinction SPA-SPIC » La distinction binaire du statut des services publics entre les services publics administratifs et les services publics industriels et commerciaux parait, en effet, schématique par sa dichotomie. Cette thèse semble d'autant plus pertinente lorsqu'on se penche sur l'avis de Maurice Hauriou. Ce dernier ...
ROUSSEAU: Intérêt et désir de distinction
C'est une des singularités du coeur humain que malgré le penchant qu'ont tous les hommes à juger favorablement d'eux-mêmes, il y a des points sur lesquels ils s'estiment encore plus méprisables qu'ils ne sont en effet. Tel est l'intérêt qu'ils regardent comme leur passion dominante, quoiqu'ils en aient une autre plus forte, plus générale, et plus facile à...
Distinction du désir et de la volonté.
|| Exorde. — Quand on observe l'âme, on voit qu'elle est le théâtre de trois sortes de phénomènes, qui font conclure à l'existence de trois facultés différentes; mais cette classification est artificielle et n'a été imaginée que pour faciliter l'étude analytique de la vie spirituelle; elle n'altère en rien l'unité essentielle de l'âme, seule cause...
De la distinction de l'Ame et du Corps.
|| 1. La distinction de l'âme et du corps est un des problèmes les plus simples au point de vue du sens commun, mais c'est un de ceux que les philosophes ont rendu le plus difficile par les hypothèses qu'ils y ont introduites. Nous ne discuterons pas une à une les difficultés qu'ils ont élevées...
LA DISTINCTION DE L’ESSENCE ET DE L’EXISTENCE
|| Abu'Ali Hasayn Ibn 'Abdillah Ibn Sinà, plus communément connu en Occident sous le nom d'Avicenne, est l'un des plus grands représentants de la philosophie de l'Islam Médiévale. Né à Afshana, non loin de Boukhara, dans l'Extrême-Orient du monde iranien, en août 980, Avicenne appartient à une famille aisée et lettrée proche du pouvoir Sàmànide alors en place en Transoxiane....
Le moi est-il distinct de ses représentations ?
Le moi est-il distinct de ses représentations ?|| Représentation : Ce qui est présent à l'esprit, idée que l'on se fait d'une chose, distincte de celle-ci. Fait de produire une idée ou un objet tenant lieu d'un autre objet, auquel il renvoie. La représentation n'exige aucune ressemblance entre le représentant et le représenté, contrairement à la reproduction. Exemple :...
Distinction entre l'instrument et l'outil ?
||Nouvelle page 1 La nécessité de cette distinction résulte d'une comparaison entre le comportement animal et la technique humaine. En effet les expériences de nombreux psychologues tels que Kühler ou Guillaume sur les chimpanzés ont montré que l'animal est capable, dans certaines conditions, d'utiliser des « instruments », c'est-à-dire par exemple de se servir d'un...
La distinction Homme/Auteur/Narrateur
Le texte que nous venons d'étudier est écrit à la première personne. Le narrateur — Jacques Vingtras — et l'auteur — Jules Vallès — portent les mêmes initiales. Les dictionnaires et les manuels disent tous que la trilogie de J. Vallès (L'Enfant, Le Bachelier, L'Insurgé) est un récit autobiographique. La tentation est donc grande, pour le candidat, de...
Distinction du désir et de la volonté.
Désirer et vouloir ne sont pas des termes synonymes. On peut désirer sans vouloir, c'est-à-dire se représenter la possession d'un certain objet comme une chose agréable, en jouir d'avance par la pensée. Vouloir, c'est sans doute désirer ; mais c'est faire effort pour réaliser son désir, pour conquérir l'objet qui nous apparat t comme un bien. Désirer ne...
Le loisir, signe distinctif de la liberté.
Socrate : Ils risquent bien, ceux-là qui ont roulé, depuis leur jeunesse, dans les tribunaux et les plaidoiries, d'être, par rapport à ceux qui furent nourris dans la philosophie et dans les études qu'elle inspire, comme gens éduqués à servir comparés à des hommes libres. Théodore : En quoi donc? Socrate : En ce que, à ces derniers, le bien...
Distinctions conceptuelles : Le symbole
<p style="margin-bottom: 0cm;">Le mot symbole est équivoque et peut faire l'objet de plusieurs distinctions conceptuelles.</p> <p style="margin-bottom: 0cm;">Étymologiquement, le nom de symbole signifie union de 2 termes. Il est issu du mot latin "sumbolum" et du mot grec "sumbolon". En Grèce antique, quand 2 tribus passaient un accord, celui-ci était représenté par un objet coupé en deux dont chaque...
Distinction de Proses
<p>Transsubstantiation :</p> <p>- Miracle de la transformation de l’osti en le corps du Christ.</p> <p>- Changement de substance.</p> <p>Sartre parle plus de la prose non-littéraire. Dans beaucoup de proses littéraires il y a de la poésie. Un grand prosateur serait un grand poète. La perspective manichéenne est au service de sa démonstration. La prose pure n’existe pas. Dans toute poésie, on parle...
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