LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE

EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
»Créer un compte Devoir-de-philo
»
»125895 inscrits

Rechercher un sujet

Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être présent.

Mots-clés :    Categorie :  

Résultats de la recherche

  • Catégorie
  • Popularité
  • Prix
  • Note
  • Pages
  • Publication


Toutes les catégories -> Popularité décroissante



16 résultat(s) trouvé(s)

Les 5 premiers résultats les plus consultés

Langage et pensée ?

Descartes : le langage n'a chez l'homme que des organes d'emprunt Le larynx, la langue, le voile du palais, ou même les muscles appelés «cordes vocales» ne sont, primitivement, comme l'a souligné le docteur Ombredane, que des «organes de respiration et d'alimentation, et le demeurent dans le temps même où le langage se constitue et s'exerce» (L'Aphasie et l'élaboration...


3 pages - 1,80 euro

SUFFIT-IL DE SAVOIR POUR POUVOIR ?

L'expérience semble montrer que, s'il est nécessaire de savoir pour agir, la connaissance ne suffit pas toujours. S'agit-il d'un manque de connaissance? Faut-il autre chose que la connaissance pure et simple pour pouvoir agir? Ou bien faut-il introduire des degrés dans la connaissance nécessaire à l'action? Une réflexion philosophique sur la question posée par le sujet tâchera d'ordonner...


5 pages - 1,80 euro

La discussion permet-elle de lever tous les obstacles qui nous empêchent de comprendre autrui ?

Une telle critique sera constamment exposée par Bergson, qui estime, par ailleurs (« Le Rire »), que les mots du langage ne sont que des étiquettes collées sur les choses et par là qu'ils sont incapables d'exprimer les choses mêmes. Il s'agit ici d'une critique du langage et non de notre propre impuissance à exprimer notre vie intérieure. Si...


5 pages - 1,80 euro

Bergson: la pensée demeure incommensurable avec le langage.

Chacun de nous a sa manière d'aimer et de haïr et cet amour, cette haine, reflètent sa personnalité tout entière Cependant le langage désigne ces états par les mêmes mots chez tous les hommes; aussi n'a-t-il pu fixer que l'aspect objectif et impersonnel de l'amour, de la haine, et des mille sentiments qui agitent l'âme. Nous jugeons du...


3 pages - 1,80 euro

Kierkegaard: la succession infinie du temps

Quand on définit justement le temps comme une succession infinie, il semble naturel aussi de le définir comme présent, passé et futur. Distinction cependant fausse, si l'on pense qu'elle est située dans le temps même ; car elle n'apparaît que par le rapport du temps à l'éternité et par le reflet de l'éternité dans le temps. Si dans...


3 pages - 1,80 euro

Un langage permet-il d'exprimer tout ce qui peut être pensé ?

Pour Bergson « nous échouons à traduire entièrement ce que notre âme ressent : la pensée demeure incommensurable avec le langage ». Problème du je-ne-sais-quoi (cf. V. Jankélévitch). b) L'idée déborde le mot (cf. les thèses intellectualistes). c) Le langage est inadéquat sur le plan métaphysique. Toujours selon Bergson, le langage, reflet de la pensée conceptuelle, masquant les choses elles-mêmes,...


1 page - 1,80 euro

Vie et oeuvre de Henri BERGSON

— I — Vie. Bergson, dont Paul Valéry disait à l'Académie, qu'il était la « ... très haute, très pure, très supérieure figure de l'homme pensant, et peut-être l'un des derniers hommes qui auront exclusivement, profondément et supérieurement pensé, dans une époque du monde où le monde va pensant et méditant de...


5 pages - 1,80 euro

Langage, cerveau, pensée

  1. LANGAGE ET ANATOMIE HUMAINE * Le langage n'a chez l'homme que des organes d'emprunt. a) Le larynx, la langue, le voile du palais ou même les muscles appelés cordes vocales ne sont primitivement — comme le souligne le Dr Ombredane — que des « organes de respiration et d'alimentation et le demeurent dans le...


1 page - 1,80 euro

Peut on tout dire

Introduction: Nous pouvons considérer que le langage est la faculté de symboliser c’est à dire la capacité que nous avons de représenter le réel par un signe et de comprendre ce signe comme représentant le réel. Mais précisément, le langage a-t-il le pouvoir de signifier toute chose? Le sujet qui nous est ici proposé nous demande de nous interroger sur...


7 pages - 1,80 euro

La connaissance et la raison

  LE LANGAGE 1. LANGAGE 95 Héritage de mots, héritage d'idées. POITIERS, JUIN 1983: B. 96 Les mots nous éloignent-ils des choses ? REIMS, JUIN 1983 C ET D. 97 En quoi le langage est-il spécifiquement humain ? ROUEN, JUIN 1983 B. 98 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée : « Le français, ce n'est pas le mot de soleil, plus le mot...


11 pages - 1,80 euro

Chacun de nous a sa manière d'aimer et de haïr, et cet amour, cette haine, reflètent sa personnalité tout entière.

||Chacun de nous a sa manière d'aimer et de haïr, et cet amour, cette haine, reflètent sa personnalité tout entière. Cependant le langage désigne ces états par les mêmes mots chez tous les hommes ; aussi n'a-t-il pu fixer que l'aspect objectif et impersonnel de l'amour, de la haine, et des mille sentiments qui agitent l'âme. Nous jugeons...


1 page - 1,80 euro

Chacun de nous a sa manière d'aimer et de haïr, et cet amour, cette haine, reflètent sa personnalité tout entière.

||Chacun de nous a sa manière d'aimer et de haïr, et cet amour, cette haine, reflètent sa personnalité tout entière. Cependant le langage désigne ces états par les mêmes mots chez tous les hommes ; aussi n'a-t-il pu fixer que l'aspect objectif et impersonnel de l'amour, de la haine, et des mille sentiments qui agitent l'âme. Nous jugeons...


1 page - 1,80 euro

      DE PEUR DE NOUS SOUVENIR (LEST WE REMEMBER)       1   Le drame de John Heath, pour John Heath, c'était qu'il était désespérément moyen.

      DE PEUR DE NOUS SOUVENIR (LEST WE REMEMBER)       1   Le drame de John Heath, pour John Heath, c'était qu'il était désespérément moyen. Il en était sur. Et, le pire, il sentait que Susan le soupçonnait d'être moyen. Cela voulait dire qu'il ne laisserait jamais son empreinte sur le monde, qu'il ne grimperait jamais au sommet de Quantum Pharmaceutique, où il était un rouage régulier...


3 pages - 1,80 euro

« Ce n’est pas parce que les choses sont difficiles que nous n’osons pas les faire, c’est parce que nous n’osons pas qu’elles sont difficiles. » SENEQUE

Dissertation « Ce n’est pas parce que les choses sont difficiles que nous n’osons pas les faire, c’est parce que nous n’osons pas qu’elles sont difficiles. » SENEQUE Selon Séneque, les choses sont difficiles uniquement lorsque nous n’osons pas les faire. En d’autres mots, nous devons arrêter de nous fixer des limites et oser ! Il faut se motiver en se disant que...


2 pages - 1,80 euro

Le langage et les sentiments

LE LANGAGE : Une annexe à la seconde partie du cours LE LANGAGE ET LES SENTIMENTS Deux positions opposées : Bergson et Sartre. Point de départ de l'analyse : nous éprouvons tous des sentiments, mais souffrons parfois de ne pas pouvoir les exprimer, comme si le langage était limité, insuffisant, trop pauvre. Remarque : cette annexe examine l'expression des sentiments, et non celle...


3 pages - 1,80 euro

» Consulter également 1 résultat sur Aide-en-philo.com

150000 corrigés de dissertation en philosophie

 Maths
 Philosophie
 Littérature
 QCM de culture générale
 Histoire
 Géographie
 Droit