Estimez vous qu'écrire des fables soit une entreprise futile ?

                   C- « Plaire et instruire » « Il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile à l'agréable, et plaît et instruit en même temps.» (Horace, Art poétique, III, 342-343).                         C'est justement par la forme simple, agréable à lire de la fable que le lecteur parvient à entrer (et adhérer) plus facilement dans le texte.             Cette forme en apparence simple...

Pourquoi n'a-t-on jamais fini d'écrire l'histoire ?

Ainsi, on peut faire une étude historique des révolutions : non pas de chaque révolution individuellement, mais de leurs points communs, des grandes lois immuables que l'on retrouve dans chaque révolution. Ainsi, les faits révolutionnaires contemporains peuvent jeter de nouveaux éclairages sur ceux du passé : soit par leurs points communs, soit par leurs différences. Que les révolutions contemporaines diffèrent...

Pensez-vous que la souffrance est nécessaire au poète pour écrire ses poésies ?

Du Périer : « Et rose, elle a vécu ce que vivent les roses / L'espace d'un matin ». Cf. « Sur la mort de Marie » => Ronsard donne l'immortalité à Marie, grâce aux mots et à la métamorphose de la femme en fleur « ton corps ne soit que roses ».               ∆) La souffrance, la douleur inspirent beaucoup le poète ; elle peut même parfois...

Écrire son autobiographie apparaît souvent comme une nécessité pour l'écrivain. Dans quelle mesure peut-on dire qu'il s'agit d'une « seconde naissance », selon la formule qu'utilise Charles Juliet à la fin de son oeuvre intitulée Lambeaux ?

Rousseau qui, discrètement, glisse un parallélisme qui n'en est pas un : « Je me suis montré tel que je fus : méprisable et vil quand je l'ai été ; bon, généreux, sublime, quand je l'ai été ». Certes, il y a un parallélisme et une volonté de dire ses défauts mais : les défauts sont clos par « et » et il n'y...

Peut-on dire qu'écrire son autobiographie consiste seulement à aller à la recherche de soi-même ?

Égotisme. => Parler de soi peut être très bénéfique. Cependant, quelque soit le genre utilisé, attention à ne pas trop parler de soi (égoïsme, égotisme, égocentrisme) : le lecteur va se détourner. Comme le conseille S. de Beauvoir, « Pour parler de soi, il faut parler de tout le reste ». => Se mettre en scène au milieu des autres. Permet de nous...

Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ?

            A-« Connais-toi toi-même » * Desseins de l'autobiographie : première réponse évidente > raconter sa vie, se raconter. Essayer de mieux se comprendre, de donner un sens à sa vie. Envie de s'expliquer, d'expliquer pourquoi l'auteur, moi, (souvent connu) a agi et devenu ainsi. Ex : Leiris raconte l'événement traumatisant de son opération (qui influe encore sur son comportement d'adulte). => « Connais-toi toi-même...

L’avenir est-il à lire ou à écrire ?

Cela pose la question de la liberté : puis-je écrire mon avenir comme on écrit sur une page blanche ? N'a-t-on pas tendance à dire que l'avenir est déjà écrit, déjà tracé ? La page de l'avenir ne contient-elle pas déjà le passé et le présent entre ses lignes ? Quelle est ma faculté à écrire cet avenir...

Peindre n'est pas dépeindre, écrire n'est pas décrire ?

Cette remarque du peintre Georges Braque (1882-1963), ami de Picasso entre autres, ne peut laisser indifférent quand on considère l'histoire de la production artistique. En effet, il aura fallu attendre la Renaissance, et surtout le Romantisme allemand, pour voir l'art se désenclaver de contraintes techniques et théologico-politiques. Conjointement à cet essor va apparaître le rôle de la sensibilité,...

Ce dont ne peut parler, il faut l'écrire. ?

On peut dire l'avenir, les poètes s'y aventurent les yeux fermés, la bouche fertile. On peut tout dire de cette expérience. Il suffit d'y penser. Et de s'y mettre. D'avoir le temps, sans doute, et le courage, d'un récit illimité, probablement interminable, illuminé -clôturé aussi, bien entendu- par cette possibilité de se poursuivre à l'infini. Quitte à tomber dans...

Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ?

Enfance : Sarraute rappelle tous les livres qu'elle a lus enfant (et donc sa culture livresque). => XXe siècle : multiplication du nombre de récits d'enfance (Sartre, Sarraute ou Perec...) émergence du freudisme, cassures de l'histoire (guerres, exils, expatriations).               ∆) Certes, les souvenirs occupent une place centrale dans l'autobiographie, ils dépendent néanmoins de la raison qui a fait que l'auteur...

Peut-on dire Qu'écrire son autobiographie consiste seulement à aller à la recherche de soi-même ?

* Phénomène de mode : souvent, les écrivains âgés se racontent. * Envie de laisser une trace de soi : échapper au néant. L'auteur sait que tant qu'il aura des lecteurs, il existera. Cf. Chateaubriand, comme Montaigne, rappelle qu'il écrit au seuil de la mort.               B- Se justifier * Rousseau se justifie. Il écrit ses Confessions : on ne peut le juger qu'après...

Penser est-ce écrire ?

S'il se voit méprisé ou injurié injustement, il a toujours besoin du secours de son père ; car il n'est pas capable de repousser une attaque et de se défendre lui-même.Phèdre : C'est également très juste.Socrate : Mais si nous considérions un autre genre de discours, frère germain de l'autre, et si nous examinions comment il naît et...

Pourquoi écrire l'histoire : conserver ou expliquer le passé ?

·         Angles d'analyse   Il s'agit de s'interroger, de manière directe, sur la fonction de l'histoire, sur sa vocation et sa prétention à dire quelque chose du et sur le passé.  A fortiori, c'est bien la nature même de cette discipline qui est ainsi mise, plus profondément, à la question. On se demande...

Le travail de l'historien consiste-t-il a réécrire le passé ?

HISTOIRE Gén. Terme équivoque qui désigne à la fois le récit du...

À quoi bon écrire l'histoire ?

||Lorsque nous nous demandons « a quoi bon faire quelque chose ? », nous nous interrogeons sur l’utilité de cette action, en la remettant fortement en question. En effet, il se peut que notre action nous apparaisse vaine, et ce, pour plusieurs motifs : en raison des fins que nous visons à travers elle ; en raison des résultats que nous obtenons par...

Le travail de l'historien consiste-t-il à réécrire le passé?

Si les massacres des populations arméniennes interviennent au début du siècle, ils ont pendant longtemps été considéré uniquement comme des « massacres ». Ce n'est qu'en 1987 que l'Union Européenne reconnaît l'existence d'un « génocide » arménien et que l'on trouve la mention du génocide dans les livres d'Histoire. Pourtant les faits n'ont pas changé, que l'on parle de génocide ou de...

Peut-on écrire l'histoire du présent ?

||Les deux termes clés du sujet sont « histoire » et « présent ». L'histoire est une discipline scientifique qui a pour particularité d'être son propre objet. Elle porte sur ce qui s'est déroulé jusqu'à maintenant, autrement dit le passé. Pour ce faire ses méthodes sont différentes, elle peut être descriptive, explicative ou encore interprétative. Parler « d'une histoire du présent » semble donc...

Suffit-il de se remémorer son passé pour en écrire l'histoire ?

Pourquoi un sentiment est-il plus difficile à décrire qu'un objet physique ?

Un sentiment, au contraire, est lié avec tout te psychisme de celui qui l'éprouve : il ne fait qu'un avec ses pensées et ses projets. On trouve en lui un écho de tout le passé, qui lui donne sa nuance et sa tonalité propre. C'est donc l'individu tout entier avec toute son histoire qui doit se retrouver dans...

Réécrire, est-ce imiter ou innover ?

L'hypertexte (c'est-à-dire le texte réécrit) se présente-t-il comme une simple mimesis de l'hypotexte ( c'est-à-dire le texte premier sur lequel se fonde la réécriture) ou tend-il à le dépasser en déplaçant son sens ?   NB : L'utilisation du verbe « être » dans notre sujet  indique qu'il s'agit de donner une définition du procédé de la réécriture afin de trouver son essence, sa...

Quels intérêts L'auteur a-t-il à écrire une autobiographie ?

                B- Comment raconter, comment se raconter * L'autobiographe parle de lui, se raconte avec le recul des années. Mais cependant, peut-on vraiment être objectif quand on parle de soi ? L'auteur fait nécessairement des choix, il décide de raconter cet épisode plutôt que celui-ci, résumer celui-là ou détailler celui-ci... Celui qui écrit son autobiographie doit passer une sorte de pacte...

Peindre n'est pas dépeindre, écrire n'est pas décrire. Cette remarque d'un peintre contemporain peut-elle nous aider à comprendre la nature de la création artistique ?

Peindre n'est pas dépeindre, écrire n'est pas décrire. Cette remarque d'un peintre contemporain peut-elle nous aider à comprendre la nature de la création artistique ?...

Comment décrire l'activité psychique du sujet ?

Comme dit Husserl, « toute conscience est conscience de quelque chose » : il n'y a pas de « je pense » sans « chose pensée », peu importe à ce niveau que la chose visée par la conscience existe ou non, soit réelle ou imaginaire, perçue ou remémorée.  Toute conscience est conscience de quelque chose (Husserl).                 On trouve...

Les diverses manières d'écrire l'histoire ?

De ce fait, la compréhension de l'historien ne dépasse pas l'événement. Elle reste «dans l'esprit de l'événement ». Elle participe donc des illusions et des préjugés de son temps.B. L'histoire réfléchieL'histoire réfléchie est celle des historiens de métier qui transcendent l'actualité dans laquelle ils vivent et qui « traitent le passé le plus reculé comme actuel en esprit...

Le but de la philosophie est-il de décrire le monde que nous percevons ?