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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme pour lutter contre les inégalités ou les abus humains ?
: * Ex : Cf. Manifeste d'Eluard => préface du recueil L'Honneur des poètes (1943, Éditions de Minuit -maison d'édition clandestine). Plaidoyer pour la poésie engagée, comme arme ; mission qu'il confère à la poésie : elle « crie, accuse, espère ». * Autres ex : Les Châtiments de Hugo / Tragiques de d'Aubigné / poètes de la « négritude », tels Senghor ou Césaire,...
Liberté et égalité sont-elles compatibles ?
Chaque individu promet d'obéir à la « volonté générale ». La « volonté générale » est ce qu'il y a de commun dans toutes les volontés. Par exemple, au moment où un groupe d'individus veut s'associer, il existe en chacun de ses futurs membres une volonté commune : créer cette association, quelles que soient...
Le sentiment d'injustice autorise-t-il le recours à l'illégalité ?
Le sentiment d'injustice autorise légitimement le recours à l'illégalité, car dans la mesure où il n'y a pas de norme absolue, il devient indifférent d'agir en fonction d'un sentiment d'injustice personnel ou d'une loi étatique, puisque les deux sont arbitraires. II. Le sentiment d'injustice autorise légitimement le recours à l'illégalité car il fonde...
Faut-il mettre toutes les cultures sur un même pied d'égalité ?
Toutes les cultures sont légitimes «La démocratie est une idée occidentale», disent les mollahs iraniens pour défendre leur théocratie. De quel droit, en effet, considérons-nous nos valeurs politiques et morales comme universelles et de quel droit voulons-nous les imposer aux autres ? Certaines cultures ont d'autres notions que nous de l'individu, de la...
Y a-t-il de justes inégalités ?
||La question « y a-t-il » demande que l'on tranche de l'existence ou de la non existence d'une chose. L'objet dont l'existence en cause ici, ce sont les « justes inégalités ». Cette expression semble, au premier abord, marier ensemble deux concepts qui s'excluent l'un l'autre : la justice et l'inégalité. Une des définitions de la justice est, d'ailleurs, une recherche de l'égalité :...
Une société juste peut-elle s'accommoder d'inégalités ?
Mais l'égalité n'est pas l'identité. Comment alors penser en même temps l'égalité et la différence? Ce qui revient à se demander s'il est possible d'organiser une société autour de ces deux valeurs que sont la liberté et l'égalité. Dès lors, une société juste ne sera-t-elle pas condamnée à s'accommoder de certaines formes d'inégalité? Société et individus Légalité et égalitéUne...
Ce qui est légal est-il nécessairement légitime?
De fait, un régime qui suit ses lois n'est pas illégal. Toute décision, aussi inique soit-elle, peut s'appuyer sur des lois (exemple des Rois Catholiques). Tout peut être justifié par une loi. En revanche, tout n'est pas juste dans ce que justifie la loi. La loi décide du légal, mais pas du juste. C'est en ce point précis...
Toutes les inégalités sont-elles des injustices ?
La réponse à cette question constitue sans doute l'un des choix politiques essentiels d'une société. Le débat concernant les limites de l'intervention de l'État dans l'économie ne peut être tranché ni a priori ni une fois pour toutes. Il semble toutefois communément admis que la loi du marché ne peut pas s'étendre à toute la vie sociale, car elle...
L'éducation augmente-t-elle les inégalités ?
- Examen du cas de l'école: celle-ci, dès son origine, a eu pour mission de combler les inégalités. Aucun État ne saurait laisser l'éducation entièrement entre les mains des familles sous peine de voir se creuser un immense fossé au sein de la société. Pourtant l'école ne risque-t-elle pas elle-même de creuser d'importantes inégalités entre les familles ?...
Toute inégalité est-elle une injustice ?
Ce type d'égalité n'admet, par principe, aucune distinction et, de ce point de vue, toute inégalité est une injustice.L'égalité des conditions porte sur les richesses à la fois matérielles et intellectuelles. Ces richesses sont-elles également réparties entre les hommes, et si non doivent-elles l'être ? Toute inégalité, dans ce domaine, est-elle une injustice ? - On peut estimer que...
La justice suppose-t-elle l'égalité ?
Comme l'a vu Platon, c'est la vertu toute entière. Mais en un sens plus spécial, c'est elle qui préside aux partages (justice « distributive ») ; c'est elle aussi qui redresse (justice « réparatrice ») ce qui a été faussé lorsqu'un tort a été causé ; enfin elle intervient pour régler les échanges...
Les inégalités sociales sont-elles injustes ?
). Il s'agit évidemment d'une expérience de pensée et non pas d'une situation réelle et historique, qui permet de considérer le problème de la justice en neutralisant les intérêts privés sans pour autant retomber dans des conceptions métaphysiques abstraites. Dès lors, la justice sociale est d'une nature procédurale. Elle n'est pas définie par son contenu mais par une...
Y a-t-il de justes inégalités?
Elle fait ressortir avec évidence qu'il en va partout ainsi, chez les autres animaux et, parmi les hommes, dans toutes les cités et toutes les familles, que la marque de ce qui est juste, c'est que le meilleur commande à l'inférieur et qu'il ait plus que lui. De quel droit, en effet, Xerxès a-t-il envoyé son armée en...
Toute inégalité est-elle une injustice ?
L'égalité des conditions porte sur les richesses à la fois matérielles et intellectuelles. Ces richesses sont-elles également réparties entre les hommes, et si non doivent-elles l'être ? Toute inégalité, dans ce domaine, est-elle une injustice ?- On peut estimer que l'inégalité sociale n'est pas forcément injustice pourvu que soit respectée l'égalité des chances, ce qui signifie que chacun...
Toutes les inégalités sont-elles des injustices ?
II y a des inégalités justes, par le travail, le mérite : tous ne contribuent pas de façon identique aux richesses de la société. Vous serez donc conduits, lors de l'analyse du sujet, à bien examiner les domaines différents dans lesquels on peut parler de justice (droit, économie, honneurs, etc.). Mais le principe d'égalité n'entraîne ni la méconnaissance des...
Etre juste, est-ce vouloir l'égalité a tout prix ?
1/a) Quelle est la thèse retenue par Aristote ?b) Comment l'établit-il ? 2/a) En quoi le "caractère général" de la loi appelle-t-il un "correctif" ? Qu'apporte à l'analyse l'image de la règle de plomb ?b) Expliquer : "l'équitable est juste et [...] il est supérieur à une certaine sorte de juste".c) En quoi consiste la pratique de l'homme équitable...
La punition est-elle la forme légale de la vengeance ?
La punition, qui semble portée par la loi, qui mesure la sanction à la faute commise, n'est-elle pas en fait une manière de se venger, sans le dire, sous couvert de légalité ? La vengeance n'est pas "légale", elle se veut justement hors la loi, contre la loi, jugée passive ou impuissante. Le terme "forme" est important :...
La justice suppose-t-elle l'égalité ?
La justice distributive préside à la répartition des charges, des biens et des honneurs dans la cité. Elle ne procède pas selon l'égalité arithmétique, car elle tient compte des inégalités effectives de mérite. Le juste, alors, est proportionnel aux services rendus et ...
La comédie est faite pour divertir mais sa vocation est également d'instruire ?
Évoquez par exemple une pièce du Moyen Âge, Le Médecin malgré lui de Molière ou les vaudevilles de Feydeau (maris cocus, les amants dans le placard, pots de chambre...). * Éléments récurrents (rassurants) : l'homme est souvent bête, alcoolique, rustre, ridicule. La femme est souvent rusée, revêche et avare, avec un amant ou au contraire trop belle pour son mari....
La justice commande-elle de lutter contre les inégalités sociales ?
La justice commande-elle de lutter contre les inégalités sociales ?|| Le droit semble donc avoir pour fin de garantir les droits de tous les individus indépendamment de la place qu’ils occupent dans la société. Mais le droit ne se réduit pas à la garantie de nos libertés il est aussi porteur d’une certaine justice. Comme...
N'y a-t-il que ce qui est égal qui est juste ?
L'État n'a pas à intervenir dans la répartition des richesses, car sinon il contreviendrait au principe de l'égalité devant la loi. Des avantages seraient octroyés, qui menaceraient les libertés égales pour tous.► 3. Cela dit, on peut objecter au libéralisme que l'égalité des chances n'est que purement formelle. Les individus ne disposent pas à la naissance des mêmes...
L'inégalité entre hommes et femmes est-elle culturelle ?
«Il y a un principe bon qui a créé l'ordre, la lumière et l'homme et un principe mauvais qui a créé le chaos, les ténèbres et la femme.» Pythagore La femme est naturellement imparfaite La femme souffre d'une défectuosité naturelle. On ne peut pas lui accorder des prérogatives identiques à celles de l'homme. Pour la bonne marche de la société,...
Est-il contradictoire de reconnaître des différences et de désirer l'égalité des individus ?
Chacun manifeste, en effet, sa subjectivité qui est la sienne propre. Dès lors, je ne peux pas être égal, substituable par mon voisin ou mon ami. Ma différence, ma singularité est intrinsèque même à mon essence. - De plus, affirmer ou désirer l'égalité, c'est vouloir niveler les différences et en définitive les nier. Ce contre quoi Nietzsche s'élèvera de...
Peut-on concilier égalité et liberté ?
Introduction. Les notions d'égalité et de liberté sont deux éléments essentiels de l'idéal démocratique. Certains auteurs se sont plu cependant à les opposer ou, du moins, à les présenter comme l'expression de deux courants distincts, issus de sources tout à fait différentes, qui se seraient rencontrés par suite de circonstances historiques, mais sans...
Ce qui est légal est-il nécessairement juste ?
En 1787, le roi Louis XVI, s'exclama lors d'une assemblée au parlement de Paris qu'il avait transformé par décret en lit de justice (procédure semblable à l'actuel article 49-3 de la constitution de la V° république imposant l'enregistrement des actes au parlement) la phrase passée à la postérité « C'est légal par ce que je le veux !...
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