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EXEMPLES DE RECHERCHE
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Le bonheur se distingue du plaisir et de la joie, qui sont des émotions éphémères et toujours liées à un objet particulier. Dans les morales eudémonistes, le bonheur est la fin de l'action humaine. Pour Kant, en revanche, c'est le respect de la loi morale qui doit orienter la volonté, et non la recherche du bonheur. Car cette recherche...
§ Le raisonnement apparaît de prime abord comme quelque chose de personnel, de subjectif, que chacun, en tant que sujet individuel, produit selon ses propres points de vue, voire ses propres intérêts. Dès lors il apparaît quelle raisonnement puisse avoir quelque chose d'égoïste, chacun raisonnant selon ses propres intérêts, sans faire cas de ceux d'autrui. § Mais la raison,...
Notre conception du bonheur est ce qui va déterminer le type d'actions que nous allons accomplir, l'idéal permet donc une certaine cohérence dans nos actions, la mise en place d'une certaine stratégie pour y parvenir. Si je conçois le bonheur comme avoir dans la société une position sociale prestigieuse, je vais faire en sorte d'atteindre mon but, à...
||Peut-on souhaiter mieux que d'être heureux ? Le bonheur semble être le nom donné par chacun à son idéal d'épanouissement personnel. La tradition judéo-chrétienne a cependant jeté un soupçon sur cet horizon de l'existence : ne s'agit-il pas d'un idéal égoïste, qui enferme l'individu sur lui-même au lieu de l'ouvrir soit aux autres...
2) La décadence des sociétés modernes. L'apparition de nouveaux matériaux, l'énergie électrique, les nouveaux moyens de transports, les progrès de l'industrie, des sciences, de la médecine au siècle dernier et dès le 19e, ont modifié profondément la vie humaine. Si bien qu'on peut considérer que le Moyen Age s'est terminée dans les tranchées de la Grande Guerre. L'époque...
Lorsqu'une personne de notre entourage fait preuve d'égoïsme, elle montre ainsi qu'elle ne nous considère pas en tant que véritable ami, mais ne cherche qu'à nous instrumentaliser. C'est donc une faute morale que de se montrer égoïste, voire une trahison, d'ordre éthique, à l'égard de la personne qui se présente à nous sous le masque de l'amitié. B/ Peut-on...
[Mon bonheur dépend d'autrui. Plus je suis égoïste, plus les autres auront tendance à me dédaigner. Plus j'impose, par égoïsme, mes désirs à autrui, plus je lui fais violence. Au lieu d'être un ami qui reconnaît et respecte mon existence, il sera un ennemi, me laissant seul face à ma propre déréliction. ] Je me nourris de l'existence des autres « Bonheur...
) - Ce n'est donc pas au nom d'une éthique immanente à la société humaine (l' « honnêteté ») que Pascal va condamner l'égoïsme, à l'égard d'autrui et envers soi-même, mais au nom de la religion. Selon lui, seule la grâce et la charité peuvent rendre « l'homme aimable et heureux tout ensemble » (§ 680, « Le discours de la machine »), tandis que...
Car autant la nature de l?homme ne penche ni du côté du mal ou du bien, autant ce que l?homme a d?inné, c?est la conscience. La certitude première dont nous disposons sur notre nature, c?est qu?elle est pensante. C?est le cogito cartésien. Nous sommes au monde par la conscience, c?est elle qui ramasse et unifie toute notre expérience....
Réfutation. A. - C'est ici, précisément, que gît l'équivoque. La question est de savoir si c'est ce plaisir ou cette joie qui ont été recherchés, pris pour but, - auquel cas la tendance pourrait être taxée d'égoïsme, - ou bien s'ils ne sont que des « condiments de l'acte ». Or il est bien des exemples (ainsi, celui, cité...
Le désir est une force qui pousse à entreprendre. cf. Spinoza dans L'Ethique. Désirer donne de la force, du dynamisme et de l'énergie. Lorsque l'on a des désirs on est entreprenant, actif, on trouve de la joie et un plaisir incomparable dans l'action. On va tout faire pour arriver à combler notre désir. Le désir est un effort...
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