Est ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos passions ?

2 . Les désirs sont en nous, dans notre rationalité même la preuve de notre réalité concrète, de notre existence réelle et de l'existence en dehors de nous d'un monde dans lequel nous sommes engagés. a) L'homme est u être rationnel, dont le « je », parce qu'il pense, est vraie chaque fois qu'il pense et se conçoit comme un « je »...

Est-ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos désirs ?

C'est ce que nous essaierons de comprendre en dernier lieu.   Proposition de plan :   1 . Les désirs s'imposent à nous tant que nous n'en avons pas conscience, tant que nous les ignorons et que nous nous ignorons nous-même. a) Les désirs sont des passions qui s'imposent à l'homme, qui le poussent, le forcent à agir parfois contre sa...

Est-il possible de ne jamais mentir a autrui ?

Et il apparaît difficile, une fois la vérité apprise, de comprendre la réalité du mensonge. Le mensonge, s'il peut être pardonner, relativement à une situation précise, n'est pour autant jamais légitime. ·         Une autre vraie question se pose alors : comment prétendre éradiquer le mensonge qui semble être un produit inévitable de la nature humaine en tant qu'il est en rapport...

L'histoire justifie-t-elle la violence ?

Les deux consciences se mettent en péril, en mettant la vie de l'autre en péril. Il y a toujours en sortant de ce conflit une conscience qui préférera conserver sa vie, ainsi renoncer à sa liberté. L'autre est ainsi reconnu comme étant le seul libre. Ce rapport constitue génétiquement le rapport de maîtrise et de servitude. Ainsi une...

Peut-on éradiquer l'illusion comme on corrige une erreur ?

« Le réel n'est jamais "ce qu'on pourrait croire", mais il est toujours ce qu'on aurait dû penser. [...] En revenant sur un passé d'erreurs, on trouve la vérité en un véritable repentir intellectuel » (Gaston Bachelard, la Formation de l'esprit scientifique, 1938). ||L'erreur est l'acte de l'esprit qui juge vrai ce qui est faux,...

L'extermination des bolchevik

Pour Hitler, la Russie soviétique est l'empire du Mal. Elle est peuplée de Slaves, qui, dans la théorie raciste nazie, sont considérés comme des untermenschen (sous-hommes). C'est également la patrie du « judéo-bolchevisme », deux épidémies, qu'il faut définitivement éradiquer en Europe, selon la vision malade du Führer. Dès l'invasion de l'URSS, en juin 1941, la Wehrmacht est sommée de...

Les Etats-Unis face au communisme de 1945 à 1991 (histoire)

|| Au lendemain de la fin de la seconde guerre mondiale, l'URSS et les États-Unis sont perçues comme les deux plus grandes puissances mondiales. Leur but commun étant d'éradiquer le totalitarisme nazi qui avait régné jusqu'ici. Mais chacun dispose de moyens et de politique qui lui sont propres. Ils ont en effet des conceptions...

La délégitimation de la guerre comme mode d'arbitrage entre les Etats est l'une des manifestations de la mutation de l'Etat Nation. Evoluant dans un contexte de mondialisation qui favorise le libre échange, cet acteur se trouve de plus en plus imbriqué dans de multiples réseaux. A votre avis, la compétition économique est elle entrain de remplacer la guerre dans l'établissement des hiérarchies internationales?

Historiquement, la guerre constituait systématiquement le seul moyen dont disposaient les belligérants pour régler manu militari leurs différends afin d’imposer la volonté du vainqueur sur le vaincu. La conflictualité est donc inhérente à la société dont elle constitue non seulement un aspect normal, mais également la manifestation des tensions porteuses d’instabilité. Toutefois, la création de l’ONU qui traduit...

Y a-t-il une inquiétude proprement philosophique ?

L'expression sceptique « ou mallon » désigne qu'une chose n'est pas plus ainsi qu'autrement. Le sceptique fait dès lors un aveu d'impuissance face à la contrariété que l'esprit ne peut pas dominer. Comme on ne peut pas décider, on se réduit à l'indifférence. Et le résultat fondamental de ce mode de penser et de vivre est l'ataraxie, ou...

Que peut le désir ?

Si l?on pense le désir dans les termes chrétiens de la concupiscence, on s?aperçoit au contraire que le christianisme craint plus que tout la puissance des passions et du désir, qui porteraient l?homme au péché. Il tente donc d?abord d?éradiquer les passions en prônant l?ascèse.   - Mais les théologiens constatent, à l?inverse de l?observation freudienne, l?omniprésence du désir :...

Peut-on ne pas mentir aux autres ?

    III-             L?impératif catégorique kantien : un idéal régulateur, une méthode.   ·         En réalité, si l?on ne peut, dans la réalité éradiquer totalement le mensonge, on doit pour autant continuer de le vouloir. ·         Le devoir de vérité en tant qu?absolument et inconditionnellement respecté, est donc l?idéal que toute société devrait se donner. Il faut continuer, pour persévérer dans son être, à vouloir que l?homme...

L'histoire est-elle un compendium de l'immoralité effective ?

L?autre est ainsi reconnu comme étant le seul libre. Ce rapport constitue génétiquement le rapport de maîtrise et de servitude. Ainsi une conscience se soumet à un maître. Il y a toujours dans l?histoire, telle est la conviction de K. Marx, une lutte des classes. Mais la victoire appartient-elle vraiment au plus fort (physiquement, économiquement, politiquement) ?        b....

Peut-on se donner pour projet d'éradiquer le mal ?

La métaphysique peut-elle-être réduite au néant ?

Le discours métaphysique essaye de déterminer les premiers principes des choses et des sciences, c'est-à-dire étudie l'être dans ce qu'il a de plus général (c'est-à-dire ce qu'ont en commun toutes les choses qui sont) et d'autres objets hors de l'expérience tels l'âme, Dieu ou le monde. Il semble donc nécessaire pour répondre à tout un ensemble de questions...

« Tuez-les tous ! Dieu reconnaîtra les siens. » ARNAUD AMALRIC, en 1209. Commentez.

Au début du XIIIe siècle, le pape Innocent III décide d'éradiquer l'hérésie cathare. Dans le Languedoc, région qui échappe en grande partie à l'autorité du roi Philippe-Auguste, l'abbé de Cîteaux Arnaud Amalric (ou Amaury) est à la tête de la croisade albigeoise. Le 22 juillet 1209, le sac de Béziers servira d'exemple aux mécréants....