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L'ignorance est-elle la cause de nos erreurs ?
Les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus; et ceux qui ne marchent que fort lentement peuvent avancer beaucoup davantage, s'ils suivent toujours le droit chemin, que ne font ceux qui courent et qui s'en éloignent. » DESCARTES. C'est par cet énoncé fracassant que Descartes ouvre le « Discours de la méthode, pour...
La passion est-elle une erreur ?
N'est-elle pas opposée à la raison, différente, et par là-même sans rapport avec l'erreur ? L'erreur se distingue du mensonge par son caractère involontaire. La passion est-elle une erreur par la passivité qu'elle impose à l'homme ? Mais la passion est- elle véritablement involontaire ? Pourquoi, dans ce cas, le passionné ne désire-t-il pas renoncer à sa passion...
Les sources de l'erreur ?
C'est à savoir, de cela seul que, la volonté étant beaucoup plus ample et plus étendue que l'entendement, je ne la contiens pas dans les mêmes limites, mais que je l'étends aussi aux choses que je n'entends pas ; auxquelles étant de soi indifférente, elle s'égare fort aisément, et choisit le mal pour le bien, ou le faux...
La faute et l'erreur
Réserves à faire sur la thèse proposée. La thèse selon laquelle toute faute est une erreur ne doit cependant pas être acceptée sans réserves. Elle repose, à vrai dire, sur un postulat commun aux doctrines stoïcienne et cartésienne, à savoir que le jugement - et principalement l'assentiment qu'il enveloppe - dépend essentiellement de ...
Dépend-il de nous d'éviter l'erreur ?
|| Il dépend de nous d'éviter l'erreur. Par un effort de la volonté, on peut suivre la raison plutôt que les passions et les préjugés trompeurs. D'après Descartes, en suivant scrupuleusement la méthode géométrique, la raison aboutit à des vérités indiscutables. MAIS, il ne dépend pas de nous d'éviter l'erreur parce que la raison a des limites (Kant) et...
L'imagination n'est-elle que maîtresse d'erreur et de fausseté ?
«Imagination. - C'est cette partie décevante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l'était infaillible du mensonge. Mais, étant le plus souvent fausse, elle ne donne aucune marque de sa qualité, marquant du même ...
La valeur de l'erreur ?
..). b) Rôle de la science, et de l'éducation en général = nous délivrer de nos préjugés, de nos croyances mal fondées- de nos erreurs. c) L'erreur (du latin errare, se tromper) est, en ce sens, le pur opposé de la vérité : c'est au point que certains philosophes l'ont définie comme un néant (Descartes, par exemple). 2° On établit que...
Les causes de l'erreur ?
Ce n'est qu'en face du vrai qu'on prend conscience de son erreur. Mais dès que la prise de conscience est faite que le vrai n'est pas toujours ce qu'il croit, peut-il encore rester passif devant l'erreur ? S'y maintenir n'engage-t-il pas sa responsabilité ? Dans ce cas on peut dire que l'homme se trompe. Comment l'expliquer ? Analyser les...
L'erreur est-elle un fait de l'entendement ou de la volonté ?
En supprimant toute distinction entre le vrai et le faux, elle supprime au fond l'erreur elle-même. Si, comme le dit Spinoza, l'erreur n'est qu'une moindre vérité, la vérité ne serait qu'une moindre erreur. Or, entre l'une et l'autre, il n'y a pas une différence de degré mais de nature : se tromper, c'est affirmer...
L'erreur et elle évitable ?
C'est donc manquer à un devoir que de ne pas éclairer son jugement quand cela est en notre pouvoir compte-tenu des circonstances. Et ce sont ces mêmes circonstances qui feront que, a contrario, l'ignorance peut être innocentée : savoir n'est en certains cas pas en mon pouvoir (exemple : Oedipe). Mais dans les deux cas, il y a un devoir...
L'illusion condamne-t-elle a l'erreur ?
· Or c'est cette équivalence que la philosophie n'a cessée de dénoncer. La recherche du vrai suppose une conversion radicale qui fasse passer du plan de l'opinion à celui d'un savoir fondé en vérité (conversion difficile dont Platon nous fait le récit dans la fameuse « allégorie de la Caverne, République, Livre VII, 514 b-517 c). Vaincre l'illusion est possible...
DESCARTES
I. La méthode : Il ne s'agit pas d'une méthode particulière à une science, mais d'une méthode universelle : Quatre règles : — Règle de l'évidence : éviter les erreurs dues soit à la précipitation, soit à la prévention : n'admettre une chose pour vraie que quand elle est évidemment...
DESCARTES: ERREUR ET VOLONTE
Mais, parce que nous savons que l'erreur dépend de notre volonté, et que personne n'a la volonté de se tromper, on s'étonnera peut-être qu'il y ait de l'erreur en nos jugements. Mais il faut remarquer qu'il y a bien de la différence entre vouloir être trompé et vouloir donner son consentement à des opinions qui sont cause que...
DESCARTES: Erreur et libre arbitre
Considérant quelles sont mes erreurs... je trouve qu'elles dépendent du concours de deux causes, à savoir de la puissance de connaître qui est en moi et de la puissance d'élire ou bien de mon libre arbitre : c'est-à-dire de mon entendement et ensemble de ma volonté. Car par l'entendement seul, je n'assure ni ne nie aucune chose, mais...
DESCARTES: L'IDÉE ET L'ERREUR
L'IDÉE ET L'ERREUR 'J'ai souvent remarqué en beaucoup d'exemples qu'il y avait une grande différence entre l'objet et son idée." Descartes, Méditations métaphysiques, 1641. ...
LE JUGEMENT ET L'ERREUR
LE JUGEMENT ET L'ERREUR "Il est certain que nous ne prendrons jamais le faux pour le vrai tant que nous ne jugerons que de ce que nous apercevons clairement et distinctement." Descartes, Principes de la philosophie, 1644. ...
Descartes: le doute et l'erreur
Descartes : "Je ne dirai rien de la philosophie, sinon que, voyant qu'elle a été cultivée par les plus excellents esprits qui aient vécu depuis plusieurs siècles, et que néanmoins il ne s'y trouve encore aucune chose dont on ne dispute, et par conséquent qui ne soit douteuse, je n'avais point assez de présomption pour espérer d'y rencontrer...
Alain et l'erreur
«Quiconque pense commence toujours par se tromper. L'esprit juste se trompe d'abord tout autant qu'un autre ; son travail propre est de revenir, de ne point s'obstiner, de corriger selon l'objet la première esquisse. Mais il faut une première esquisse ; il faut un contour fermé. L'abstrait est défini par là. Toutes nos erreurs sont des jugements téméraires,...
Sommes-nous responsables de nos erreurs ?
a) Interprétation commune : Le jugement étant affirmation de vérité, si l'on déclare que cette affirmation est produite par une option décisoire de la volonté, on postule que, comme tout acte volontaire, celui-ci entraîne la responsabilité du sujet quant à sa valeur et à sa portée. Si donc l'affirmation posée est fausse, cette fausseté...
L'homme est-il la raison de ses erreurs ?
|| Il est clair que toute connaissance de l'homme est conditionnée par la recherche de la vérité, or on a du vrai et du faux dans chaque connaissance : « S'interroger sur la vérité, c'est aussi s'interroger sur les erreurs » dit par Descartes dans la première méditation. Par ailleurs, la simplicité, la clarté,...
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