Peut-on à la fois exploiter la nature et libérer l'homme ?

De même en assimilant les animaux à des machines, Descartes vide la notion de vie de tout contenu. Précisons enfin que l'époque de Descartes est celle où Harvey découvre la circulation sanguine, où le corps commence à être désacralisé, et les tabous touchant la dissection, à tomber. Car ce qu'il y a de tout à fait remarquable dans le texte, c'est...

L'exploitation technique de la nature constitue t-elle un idéal pour l'humanité ?

L'exploitation technique de la nature constitue t-elle un idéal pour l'humanité ?|| Depuis le plus simple outil servant à prolonger la main de l’homme et lui donner une fonction originale, la technique n’a cessé de s’élaborer au profit de la satisfaction des besoins humains. Toute l’histoire de l’humanité bat au rythme d’un savoir qui se rationalise constamment, et...

L'exploitation est-elle inhérente à la nature de la vie ?

Ainsi en est-il de la réflexion de Nietzsche, où la « volonté de puissance » (aperçue à son niveau le plus visible et le plus évident) apparaît comme lutte biologique. Qu'est-ce que la vie ? Elle est volonté de dominer, d'imposer ses formes propres. Par conséquent, abuser d'un être égoïstement et à son profit semble faire partie de...

L'exploitation est-elle la condition de toute société ?

L'exploitation est-elle la condition de toute société ?...

L'artiste se content-il d'exploiter un talent inné ?

Est virtuellement innée la capacité de donner à ces formes tracées un caractère agréable, plaisant aux sens, et au-delà, de leur donner le caractère d?être « beau », d?être une production esthétique à part entière.     III. Le beau est un but, et non une donnée de départ.   -          Comme nous avons pu le voir, le talent de l?artiste est partagé par tous : il...

Distinguer deux notions : exploitation et aliénation ?

Le fait que le travailleur vende sa force de travail distingue le salariat de l'esclavage et du servage. Alors que l'esclave appartient à son maître et que le serf est assujetti à son seigneur, le travailleur est « libre », ce qui signifie, pour Marx, que le marché où il est contraint de vendre sa force de travail...

Les hommes doivent-ils choisir entre l'exploitation de la nature et sa protection ?

C. La technique dans un premier temps ne se tourne pas contre la vie mais elle la permet ; elle la pérennise. - 3. Le but de la technique. A. C'est de répondre aux exigences vitales non par des dispositions corporelles mais par un ensemble de connaissances ou d'intermédiaires....

Y aura-t-il toujours des exploitants et des exploités ?

Est-il possible que l'animal soit exploité par l'homme ?

L'homme peut-il choisir entre l'exploitation de la nature et la protection de la nature?

La nature n'est-elle pas devenue un lieu de consommation sans respect de la population locale et de sa culture, un lieu où l'on transporte des modèles urbains sans tenir compte du contexte environnemental et social ? Ce désir de liberté, d'ouverture sur le monde, de redécouverte de la nature se trouve menacé par ces mêmes pratiques touristiques. Un désir...

Les hommes doivent-ils choisir entre l'exploitation de la nature et sa protection ?

Aussi faut-il se demander si ce n'est pas en vérité l'arrière-plan culturel qui a radicalement changé quant à l'approche de la nature et de ses usages. Pour reprendre un terme d'épistémologie, on a bien affaire à un nouveau paradigme quant à la vision de la nature. On assiste en somme à une désublimation de notre rapport à la...

La domination de l'homme par l'homme se réduit-elle à l'exploitation du travail ?

La domination de l'homme par l'homme se réduit-elle à l'exploitation du travail ?

Or, tandis qu'il est dans cet embarras, arrive Prométhée pour contrôler la distribution ; il voit les autres animaux convenablement pourvus sous tous les rapports, tandis que l'homme est tout nu, pas chaussé, dénué de couvertures, désarmé. Déjà, était même arrivé cependant le jour où ce devait être le destin de l'homme, de sortir à son tour de...

En exploitant la nature, l'homme peut-il se mettre en péril ?

La réflexion de Kant sur l?espèce humaine, et sur l?usage que cette espèce fait d?elle-même et du monde, permet de comprendre la double orientation de la notion de culture : formation et civilisation. Dans L?anthropologie du point de vue pragmatique relève, en l?humanité, considérée comme espèce trois dispositions : technique, pragmatique et morale ; au sens large, ce mouvement de développement...

Selon Lévi-Strauss, l'écriture "paraît favoriser l'exploitation des hommes avant leur illumination". Dans quelle mesure, à votre avis, certaines technologies nouvelles propres à notre société (informatique, audiovisuelle…) permettent-elles de vérifier ou de contester cette affirmation ?