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Ce qui est beau doit-il être moralement bon ?
- Bon objet/mauvais objet (psychanalyse) : termes désignant les premiers objets pulsionnels de la vie fantasmatique de l'enfant, opposés, par leur caractère gratifiant ou frustrant et surtout par la différence des pulsions qui s'y investissent (pulsion de vie ou de mort). 7. - Bonne volonté : pour KANT, qualité de la volonté déterminée par le pur respect de...
Les enseignements de la psychanalyse
Là où la médecine ne voulait voir que des lésions et causes organiques, des altérations du système nerveux qu'en droit la science devrait parvenir à expliquer objectivement, positivement, Freud, après de longs tatônnements, des résistances et incertitudes, émet la double hypothèse qui fonde la psychanalyse: les symptômes morbides ont un sens que le sujet méconnaît, ils sont l'expression...
L'activité artistique est-elle sublimation des sentiments ?
Le sens d'une oeuvre n'étant pas toujours patent, il semble que le goût exige quelque éducation, quelque formation. Une telle éducation semble d'autant plus nécessaire et utile que l'art apporte une dimension bien à lui, originale, à l'existence humaine. FREUD: Tout cela invitait à entreprendre, à partir de là, l'analyse de la création...
L'inconscient est-il un animal redoutable ?
Des processus inconscients président à toute activité de création. Si l'inconscient était un «animal redoutable», il ne serait pas l'instigateur des plus hautes productions de l'esprit. Freud montrera que les plus grands artistes frise la névrose mais parviennent grâce à une sublimation à créer. "À l'instar du névrosé, l'artiste s'était...
La religion peut-elle s'affranchir de toute logique?
Deuxième partie : L'illusion L'avancée de la pensée comme de la connaissance n'a pas pour autant détruit ce qui n'aurait pu être en fait qu'un soutien moral. Il semble que très tôt les états aient tiré parti des avantages de la croyance pour le maintien de l'ordre en place : "Si l'intelligence menace de rompre sur certains points la cohésion...
L'homme est il par nature un animal religieux?
Et Marx de dévaloriser la religion : non pas une encyclopédie, mais seulement un abrégé (« compendium ») ; non pas une logique sous une forme noble, mais seulement sous une forme populaire ; un point d'honneur chevaleresque, mais seulement spiritualiste (et sans doute déjà démodé).Les termes employés pour définir la religion (enthousiasme, sanction morale) expriment a contrario...
Peut-on venir à bout d'une croyance par le raisonnement ?
Les termes employés pour définir la religion (enthousiasme, sanction morale) expriment a contrario (à l'envers) le monde qu'elle reflète : sans enthousiasme, sans morale, sans honneur. Monde pénible, dont il faut se consoler, monde injustifiable, qu'il faut pourtant justifier. D'où l'énoncé, non seulement de la définition de la religion, mais de sa fonction sociale,,...
La croyance religieuse peut-elle s'affranchir de toute logique ?
La religion joue un rôle ambivalent puisqu'elle est l'agent de la soumission et de l'obéissance : « La religion serait la névrose obsessionnelle universelle de l'humanité ; comme celle de l'enfant, elle dérive du complexe d'OEdipe, des rapports de l'enfant au père. » Freud, L'Avenir d'une illusion. Tenir n'est donc que la projection fantasmatique dans un au-delà qui permet...
IMAGINAIRE.
adj. et n. 1° (adjectif) Se dit de ce qui n'existe que dans l'esprit, dans l'imagination. Irréel, fictif, fantasmatique. Des peurs imaginaires. (non fondées). Un malade imaginaire (qui s'invente son propre mal). Un pays imaginaire. Dans ce sens, le mot image est perçu surtout négativement, comme défaut de réalité. 2° (substantif Ensemble de représentations ou d'images qui sous-tendent...
Les Bonnes de Jean GENET (Résumé & Analyse)
Sa jeunesse ténébreuse. Genêt la raconte dans son autobiographie, le Journal du voleur. Grinçante, violente, volontiers sordide, elle est néanmoins animée d'une secrète joie qui la rapproche plutôt des poèmes d'amour que des histoires criminelles. Parti d'un sordide fait divers de l'époque (deux bonnes qui auraient assassiné leur maîtresse dans l'espoir d'hériter), Genêt crée une grande oeuvre théâtrale...
KLEINIEN (psychanalyse)
1. Nom donné aux disciples de Mélanie Klein (1882-1960), promotrice de l'ANALYSE DES ENFANTS et de la recherche centrée sur les états DÉPRESSIFS et SCHIZOIDES. 2. Adjectif qui se rapporte aux idées et aux théories formulées par Mélanie Klein. Quoique l'école kleinienne de psychanalyse demeure au sein de la ligne freudienne, ses théories s'écartent de la THÉORIE CLASSIQUE à...
SCHIZOÏDE (psychanalyse)
Adjectif. 1. A l'origine, se rapporte aux personnes chez lesquelles il y a dissociation entre les fonctions affectives et les fonctions intellectuelles. Cet usage nous vient de Bleuler, car pour lui cette dissociation était le trouble essentiel dans la SCHIZOPHRÉNIE et dans les types de personnalité schizoïdes. 2. Par extension, se rapporte à toute personne dont le caractère évoque...
FREUD: la creation litteraire et artistique
Tout cela invitait à entreprendre, à partir de là, l'analyse de la création littéraire et artistique en général. On s'aperçut que le royaume de l'imagination était une «réserve» qui avait été ménagée lors du passage, ressenti comme douloureux, du principe de plaisir au principe de réalité, afin de fournir un substitut à des satisfactions pulsionnelles auxquelles on avait...
Un mensonge peut-il être légitime ?
Un mensonge n?est pas innocent, car il peut protéger la vie de nombreuses personnes, voir de tout un pays. 3) Le mensonge des arrières-mondes. Nietzsche s'applique d'abord à montrer que l'interprétation métaphysique constitue une falsification délibérée, et il reproche au métaphysicien de donner une lecture défectueuse du texte de la nature. « Halluciné des arrière-mondes », le métaphysicien ne...
Le bonheur est-il un fantasme ?
Le bonheur est-il un fantasme ?|| Le bonheur apparaît souvent comme une représentation stéréotypée de réussite personnelle et sociale qui est définie par les idéaux d'une société. Dans notre société, le bonheur serait dans la richesse, les plaisirs à volonté et le pouvoir. Dans ce sens le bonheur est un idéal de la volonté de...
Psychanalyse: CAUCHEMAR (nightmare)
Rêve pénible avec sensation d'étouffement comme si un monstre était assis sur le dormeur. Par extension, tout rêve terrifiant. Les cauchemars sont un exemple d'échec massif des DÉFENSES contre des forces internes et il résulte de cet échec que le dormeur ressent de la terreur plutôt que de l'ANGOISSE. Les cauchemars sont plus communs dans l'enfance que dans la...
Le couple Matamore/Clindor dans L'illusion Comique de Corneille
Introduction On rencontre deux nouveaux personnages : Matamore, vantard et peureux qui surenchérit ses exploits, Clindor, ironique. Matamore se refuse à l’affrontement avec Adraste ce qui met en doute sa valeur guerrière et son amour. Il se présente comme un héros mais l’invraisemblance des exploits qu’il s’attribue le tourne en ridicule/comique. C’est un...
La littérature vous semble être plutôt un moyen de se divertir c'est à dire de se détourner du monde réel ou un moyen particulier privilégié de rendre compte du monde réel, de la vie des hommes, de la nature humaine ?
_ Peu à peu, la matière romanesque échappe ainsi aux processus réels qu'elle imitait pour ne plus exister qu'en fonction de ses propres mouvements internes, à la manière d'un organisme vivant. Toute écriture romanesque doit faire face une tentation autarcique. Une telle tendance se retrouve en particulier dans l'écriture symboliste, très attachée à la fonction poétique du langage,...
Le récit doit-il nous ramener à la réalité ou au contraire nous en détourner ?
A Rebours de Huysmans présente ainsi un personnage vivant en marge du temps, simplement occupé à agencer le décors de sa maison pour s'en faire un univers idéal, c'est-à-dire un système qui exclue tout ce qui lui est extérieur, jusqu'à son créateur qui décide finalement d'abandonner la maison. II _ Bien entendu, il n'y aurait pas de sens à envisager un...
Le roman doit-il, selon vous, privilégier l'imagination ou décrire fidèlement la réalité ?
Aussi le genre fantastique présente-t-il une difficulté, puisque pour bien des lecteurs, un texte fantastique fait plus que de permettre une échappée fantasmatique hors des lois du réel : il intègre les éléments surnaturels aux descriptions les plus ordinaires, et ce faisant tâche d'agir par contamination sur le réel lui-même. De ce point de vue, le roman a bien...
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