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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés
Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?
||• Qu'est-ce qu'une « valeur » ? Le premier sens du terme est économique : la valeur d'un objet détermine son prix. On peut parler de valeur intrinsèque ou de valeur liée au rapport de l'offre et de la demande. Par extension, une valeur est quelque chose qui compte pour nous et qui donc...
Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?
PUF. 2- "Le travail est donc la mesure réelle de la valeur échangeable de toute marchandise." A. Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Gallimard, p.61. - "Le travail de quelques unes des classes les plus respectables de la société, de même que celui des domestiques ne produit aucune valeur, il ne se fixe...
Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?
Aujourd'hui, le développement énorme de l'offre en matière de loisirs d'une part, et le prestige de la spéculation boursière qui permet de s'enrichir sans travailler d'autre part, risquent de CONCURRENCE : Situation de rivalité entre des individus ou des groupes poursuivant une fin identique, par exemple l'appropriation de biens ou ...
Le travail a-t-il une valeur ?
C'est l'ouvrier qui travaille sur la nature et qui opère en même temps l'aliénation. Le propriétaire, lui, ne fait rien de manière active, mais recevant passivement un produit qui n'est pas sien, il se trouve ainsi dans un état d'extériorité par rapport au travail, au travailleur et même à l'objet du travail qui l'a produit. Il est finalement...
Faut-il maîtriser ses passions ?
Il se pourrait que certaines soient plus aptes à promouvoir la vie que d'autres, que toutes nos passions ne soient pas d'égales valeurs. Ø Mais alors, comment discerner, parmi nos passions, celles qui sont répréhensibles, de celles qui ne le sont pas ? Suivant quel critère opérer cette discrimination ? En un mot, lesquelles faut-il maîtriser ? Ø B) La thèse de Nietzsche ne vaut...
Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?
.../... Faut-il dès lors renoncer à faire du travail une valeur? Nous commencerons par préciser en quoi il peut être présenté comme une valeur, puis nous examinerons les arguments en faveur d'un renoncement, avant de discuter les conséquences possibles de ces arguments. I. En quoi le travail est-il une valeur. Pour savoir s'il est possible, souhaitable ou inévitable de renoncer...
Faut-il renoncer a faire du travail une valeur ?
Le libellé part de l'idée du renoncement : pourquoi ? Parce que cela présuppose que le travail fut auparavant une valeur etc. de quoi ? de dignité ? de nécessité ? de survie ? de progrès ? Etc. Or renoncer signifie que quelque chose dans la réalité pourrait faire croire que le travail est devenu inutile : en...
« FAUT-IL DESIRER l'IMPOSSIBLE ? »
INTRODUCTION I) IL FAUT DESIRER L’IMPOSSIBLE A) Q’est-ce que désirer l’impossible ? Quelques exemples B) Le désir de l’impossible est dans la nature du désir C) Le désir intempérant, un art de vivre (la thèse de Calliclès) II) IL NE FAUT PAS DESIRER L’IMPOSSIBLE MAIS CE QUI DEPEND DE NOUS A) Les conséquences du désir intempérant...
Apprend-On À Être Moral?
C) La morale « close » : une humanisation restreinte (Montaigne, Bergson, Levi Strauss) Passer de la discipline sociale à l’obligation morale l’obligation n’est pas la contrainte, c’est la manière dont je me lie moi-même. Espérer asseoir une justification des règles, tel est l’espoir de Durkheim. L’intelligence de la règle morale est partie intégrante de la moralité. Il faut...
Plan Détaillé : Faut-Il Tolérer Toutes Les Idées ?
Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un...
« [...] Parmi tous ces résultats positifs, dus à un ensemble de causes et d'événements dont les croisades représentent l'aspect militaire (mais indissociable du social et du religieux [...]) il faut faire un sort particulier à la découverte progressive de l'Autre par les chrétiens d'Occident. La découverte a-t-elle été réciproque ?
« [...] Parmi tous ces résultats positifs, dus à un ensemble de causes et d'événements dont les croisades représentent l'aspect militaire (mais indissociable du social et du religieux [...]) il faut faire un sort particulier à la découverte progressive de l'Autre par les chrétiens d'Occident. La découverte a-t-elle été réciproque ? Il faut souligner d'emblée ...
Individu et société (texte)
« En outre, la cité est, par nature, antérieure à la famille et à chacun de nous pris individuellement. Le tout, en effet, est antérieur à la partie puisque, le corps entier une fois détruit, il n'y aura ni pied, ni main sinon au sens où l'on parle d'une main de pierre :...
Le travail n'est-il qu'un moyen de subsistance ?
Hannah Arendt l?explique ainsi : « L?institution de l?esclavage dans l?Antiquité, au début du moins, ne fut ni un moyen de se procurer de la main-d??uvre à bon marché ni un instrument d?exploitation en vue de faire des bénéfices ; ce fut plutôt une tentative pour éliminer des conditions de la vie le travail. Ce que les hommes partagent avec les...
Cous: LA SOCIETE
1) LA SOCIETE ET LA REPRESSION DES INSTINCTS ► A. C'est la société qui corrompt l'homme Dans son premier ouvrage, le Discours sur les sciences et les arts (1750), Rousseau se déclare l'ennemi de la civilisation. Pour lui, le progrès des sciences et des techniques a rendu l'homme vicieux et méchant, en corrompant sa nature intime. On résume souvent la...
LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de PHOBIE à POTENTIALITE)
Phobie : en Psychologie, crainte pathologique qui se fixe sur un objet sans raison apparente. Phonème : élément sonore du langage articulé. Phrénologie : conception dépassée, qui estime que les facultés du psychisme dépendent des circonvolutions du cerveau : Gall, au XIXe siècle, a traité des bosses du crâne. Physique : du grec phusis, nature....
Douter, est-ce renoncer à la vérité ?
En considérant le doute comme un état de l'esprit correspondant à la suspension d'un jugement et la vérité comme l'aboutissement de la connaissance fondée sur des critères d'objectivité et d'absolu, pouvons-nous réellement affirmer que douter n'est autre que renoncer à la vérité ? Car il semblerait que le doute, remettant en cause les fondements mêmes de toute connaissance, anéantisse...
Sujets de dissertation donnés au bac depuis 1996 (philo)
------------------------------------------- ES : Amérique du Nord et Liban – Session NORMALE 1996 Peut-on tout dire ? Au nom de quoi peut-on reprocher à autrui d’être égoïste ? ------------------------------------------- ES : Amérique du Sud - Session NORMALE 1996 Nos rapports avec autrui sont-ils nécessairement conflictuels ? Qu’est-ce que prouver ? ------------------------------------------- ES : Antilles – Session normale 1996 Sommes-nous...
Dissertation gratuite: LE TRAVAIL REND IL LIBRE ?
Aujourd'hui, on peut encore lire à l'entrée de ce qui était le camp de travail d'Auschwitz l'inscription pour le moins paradoxale : "Arbeit macht frei" ("Le travail rend libre"). Placée en ce lieu d'esclavage et de mort, l'affirmation nazie paraît non seulement ironique, mais surtout déplacé, sordide et profondément nihiliste. Mais, elle incite aussi...
Tout ce qu'il faut savoir sur l'inconscient
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;"><strong>Suis-je le mieux placé pour savoir qui je suis ?</strong></span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm;"> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; text-decoration: none;"><span style="color: #000000;">Pour répondre à cette question, il faut se poser tout un tas d'autres questions. </span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; text-decoration: none;"> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; text-decoration: none;"> </p> <p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal;...
Douter, est-ce renoncer à la vérité ?
<p>Douter, est-ce renoncer à la vérité ?</p> <p> </p> <p> En considérant le doute comme un état de l’esprit correspondant à la suspension d’un jugement et la vérité comme l’aboutissement de la connaissance fondée sur des critères d’objectivité et d’absolu, pouvons-nous réellement affirmer que douter n’est autre que renoncer à la vérité ? Car il semblerait que le doute, remettant en...
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