Des cultures différentes font-elles des humanités différentes ?

Le problème de l'acceptation du port du foulard à l'école pour les jeunes filles musulmanes est un des phénomènes qui nous permettent de réfléchir sur les problèmes de culture. Le foulard, en tant qu'il est l'expression d'une culture et d'une idéologie, est-il le signe d'une différence fondamentale qui se manifesterait ainsi ? Ce qui...

Les sciences satisfont-elles notre désir de vérité ?

POUR DÉMARRER   L'ensemble de toutes les connaissances de type discursif et rationnel, établissant des relations stables entre les phénomènes étudiés, contente-t-il entièrement notre recherche dynamique d'une connaissance adéquate à la réalité ? Ce sujet vous interroge sur les limites de la connaissance de type scientifique.   CONSEILS PRATIQUES  Attention : le sujet porte sur la pluralité des sciences et non...

Pourquoi d'après Rousseau les fables de La Fontaine ne sont pas destinées aux enfants ?

Remise en cause de la justice : justice ici très violence. Aussitôt qu'à portée il vit les contestants, Grippeminaud le bon apôtre Jetant des deux côtés la griffe en même temps, Mit les plaideurs d'accord en croquant l'un et l'autre.   III- Un genre d'adultes ?               A- Un fond trop compliqué Arrière plan social, politique, philosophique de la fable qui dépasse l'enfant. Leçons pessimistes. Ces réflexions...

Les oeuvres d'art nous font-elles oublier le réel ?

            Il n?en est pas moins que l?art nous permet également de découvrir des pans de la réalités qui jusque là nous échappaient. « trouver du nouveau » selon le mot de Baudelaire, tel peut être une des finalités de l?art. L?importation des styles par exemple, est un fait qui marque toute l?histoire de l?art : l?orientalisme par exemple ne se...

Les Sciences satisfont-elles notre désir de vérité ?

||Les connaissances discursives établissant des relations entre les phénomènes contentent-elles le mouvement dynamique qui nous porte vers une connaissance adéquate et juste, vers une représentation valable du réel ? N'y a-t-il pas une opposition entre la parcellisation des sciences et notre désir unitaire de saisir le vrai ? ||A. Les sciences satisfont notre désir de liberté. - Les sciences comme...

Parmi les genres argumentatifs, quels sont ceux qui font le mieux passer les idées de L'auteur ?

              C- L'essai Le lieu privilégié de l'expression et du développement des idées abstraites => l'essai. * Domaine : histoire, économie, politique, science, pédagogie...=>discours, qui peut prendre de multiples formes, où l'auteur affiche souvent son point de vue => registre didactique puisqu'il propose un enseignement ou un partage de connaissances en un discours structuré - plan rigoureux, thématique, analytique, logique sur un...

Les hommes font ils leur propre histoire?

l  Qui d'autre que l'homme lui-même, c'est-à-dire les hommes qui composent une société, peut faire son histoire ? l  On peut prendre l'exemple de la Révolution française : tout le peuple se soulève pour changer son histoire. On peut se demander comment le peuple a pu agir collectivement pour prendre la bastille, pourquoi l'armée a retourné ses canons contre la bastille,...

Sont-ce les conflits qui font avancer l’Histoire ?

On admet, en principe, que deux forces ou tendances opposées s'annulent et aboutissent à cette paralysie qu'on appelle « immobilité », en physique. Or, ici, cet antagonisme est au contraire présenté comme un puissant moteur de l'histoire et du progrès humain, car c'est la résistance que chacun rencontre dans la satisfaction de son intérêt propre qui éveille ses...

Les oeuvres d'arts nous font elles oublier le réel ?

||  L’expression « le monde de l’art » semble faire de l’ensemble des œuvres et des individus s’y intéressant une communauté à part entière, comme constituant une réalité en marge de celle du commun. Pourtant, les œuvres dites engagées ne sont pas choses rares : les artistes prouvent régulièrement qu’ils sont sensibles aux évènements du monde. Dès lors,...

Les hommes font-ils librement leur histoire ?

||Analyse du sujet : l  Qu’est-ce que faire son histoire ? 2 réponses possibles : 1.      faire un travail d’historien, c’est-à-dire relater son histoire, faire de la science historique ; 2.      être maîtres de leur histoire en tant que processus, qu’évolution dans le temps (il s’agit ici de la matière sur laquelle l’histoire comme science travaille). l  On voit que de ces...

Sont-ce ceux qui font l’histoire qui la comprenne ?

L'historien détermine les raisons d'un événement, il isole, au sein de la succession, des relations de consécution. Le sens de l'histoire émerge d'une longue enquête qui met en évidence le réseau des causes et des conséquences. C'est donc au terme d'une recherche minutieuse que le sens de l'histoire apparaît au chercheur. Le sens, direction et signification, de l'histoire...

Les échanges font-ils notre bonheur ?

De manière courante, on considère la liberté comme le pouvoir, appartenant à chacun, d'accepter ou de refuser d'agir. Être libre, c'est pouvoir dire « oui ou non » à l'action projetée, ou bien à celle qui nous est proposée, voire même imposée par une contrainte individuelle ou collective. Cette conception suppose d'une part, que la liberté est une certaine puissance,...

Dois-je tenir compte de ce que font les autres pour orienter ma conduite ?

Ce sont les autres qui nous jugent. Seul, dit Sartre, je suis comme collé à moi-même. C'est le regard d'autrui qui me fait prendre conscience que le geste que je viens d'accomplir a quelque chose d'indélicat ou de vulgaire. C'est donc en comptant sur le regard d'autrui que je peux corriger ma conduite. Ce sont...

Les grands hommes font-ils l'histoire ?

Cela nous permet de refuser de voir notre propre histoire nous échapper, et d'oeuvrer en vue d'un état futur et meilleur de l'humanité. Ainsi, les grands hommes sont ceux par quoi arrivent les grands tournants de l'histoire, leurs fortes passions et leurs caractères hors du commun ont su rassemblé les autres hommes et les stimuler. Pourtant, ces grands hommes...

Des cultures différentes font elles des humanités différentes?

||- Question assez classique, au point que la réponse négative qu'elle semble appeler risque, si on la donne sans davantage d'analyse, de faire une copie un peu courte !- L'examen des réponses possibles d'un point de vue historique permet de montrer que la solution contemporaine n'est en fait pas évidente du tout.- Il ne peut suffire d'affirmer que...

Fontenelle à dit : La philosophie est le produit de notre curiosité et de notre myopie. Que pensez vous de ce jugement ?

Il analyse de ce point de vue, l'idée traditionnelle de la philosophie. S'il est clair que la philosophie est un savoir de type scientifique qui s'élève au-dessus de la sensation par l'intermédiaire de l'imagination, de la mémoire et de cette première forme de généralisation qu'est l'expérience, s'il est clair aussi que la philosophie est un savoir théorique qui...

Les sciences satisfont-elles notre désir de vérité ?

||À quoi répond notre "désir de vérité" ? Ce désir, comme tout désir, n'est-il pas insatisfaisant ? Si on analyse ce désir comme tous les désirs (comme quelque chose de purement négatif, insatiable), peut-il être satisfait par quoi que ce soit ? Quel est le rôle des sciences dans le désir de vérité ? Si les sciences ne...

Dois-je tenir compte de ce que font les autres, pour orienter ma conduite ?

Le principe suprême du devoir est inconditionné et absolu. La volonté n'y est pas intéressée, et elle n'est pas non plus motivée par la crainte d'un châtiment ou d'une sanction s'il y a désobéissance. Dans l'accomplissement du devoir, la volonté est fondée sur un principe d'autonomie : "L'autonomie de la volonté est cette propriété qu'a la volonté d'être...

Les instruments de mesure nous font-ils connaître ce qu'est le temps ?

||  Sens des termes   — Instrument : objet permettant de réaliser une opération, appareil, outil. — Mesure : détermination d'une grandeur à partir d'un étalon ou d'une unité servant de référence. — Temps : milieu indéfini, où les événements se déroulent, durée humaine qualitative et vécue. — Connaître : saisir l'essence et l'être d'une chose.   Sens du sujet   Les appareils permettant de déterminer...

Les avancées de la pensée scientifique font-elles reculer les croyances religieuses ?

Dans l'état théologique, l'esprit humain dirigeant essentiellement ses recherches vers la nature intime des êtres, les causes premières et finales de tous les effets qui le frappent, en un mot, vers les connaissances absolues, se représente les phénomènes comme produits par l'action directe et continue d'agents surnaturels plus ou moins nombreux, dont ...

Les passions font-elles vivre ou mourir ?

La passion, c'est la vie. Pourtant il ne semble pas si facile de se défaire d'une passion et c'est peut être pour cela qu'un grand nombre de philosophes a essayé de montrer une voie pour y arriver. C'est que la passion est inhérente à la nature humaine. La réhabilitation des passions commence avec Descartes pour qui "elles sont toujours bonnes...

Dans les oeuvres poétiques et romanesques, une femme est souvent la figure centrale ou le premier plan. Estimez-vous que la place occupée par les femmes dans la littérature correspond à l'idée qu'elles se font d'elles-mêmes ou que la société leur renvoie ?

|| • Ce sujet suppose une approche double du problème : d'une part il s'agit de la femme comme thème littéraire (« place dans la littérature »), et d'autre part se trouve mis en jeu le lien entre l'œuvre et sa lectrice (« image qu'elles se font d'elles-mêmes... »). Il faut donc prendre en considération...

Les sciences humaines nous font-elles connaître l'humanité ?

Si l'on entend par « humanité » l'ensemble des qualités qui distinguent l'homme de l'animalité, on peut admettre que les sciences humaines nous livrent des confirmations de ce qu'avait affirmé la philosophie classique (notamment Rousseau, Hegel ou Marx) à propos du travail, ou (cf. Aristote ou Kant) de la sociabilité. Dans cette optique, elles n'en « disent »...

Peut-on être vraiment certain que 2 et 2 font 4 ?

Les grands Hommes font-ils l'Histoire ?

Seules les actions exceptionnelles méritaient d'être relatées et celles-ci ne pouvaient être que le fait de personnalités extraordinaires. De même qu'il était aberrant de peindre des individus anonymes et obscurs, il semblait absurde de s'intéresser aux actes quotidiens et aux volontés impuissantes des inconnus de l'Histoire. Les Hommes illustres sont en revanche des modèles commodes et l'Histoire apparaît...