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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Faut-il mieux réformer les désirs plutôt que l'ordre du monde ?

Note : 10/10

Il est donc vain de continuer à espérer, ou à me faire des reproches, cela est impossible pour moi.Il s'agit d'une reprise de la maxime d' Épictète  : «  Ne désire pas que les choses arrivent comme tu le désires, mais désire qu'elles arrivent comme elles arrivent, et tu seras heureux .  » Cela ne signifie pas qu'il faut...

13 pages - 1,80 ¤

Pensez-vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ?

Note : 7/10

La rigueur de l'écriture s'oppose-t-elle à l'inspiration ?   II- Lorsque la contrainte est féconde NB : Travail, le style, sur les mots et les contraintes de la langue, particulièrement sensibles dans la poésie => les oeuvres classiques représentent une grande partie des chefs d'oeuvre de la littérature. Les contraintes brident-elles donc tant le « génie » du poète ?             A-...

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Pensez-vous que L'on puisse traiter des sujets graves ou sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples empruntés à vos lectures et à d'autres formes d'art, y compris le cinéma ?

* Parce que justement le problème est traité sur un mode plaisant, risque de ne pas prendre le message au sérieux => si c'est drôle, on se détend surtout et on oublie le message.               C- La contestation du rire De nombreux auteurs ont contesté le pouvoir du rire : * Pascal affirmait que la comédie était nuisible pour la société. Idée...

5 pages - 1,80 ¤

Pourquoi l'homme transforme-t-il la nature ?

Pourquoi: pour quelle raison, pour quelle cause, dans quelle intention. l'homme: ici, être générique représentant les caractéristiques et qualités de l'espèce la plus évoluée de la terre. transformer: littéralement, faire passer d'une forme à une autre; élaborer ; métamorphoser, transmuer. nature: principe de production de certaines choses ; cause capable d'expliquer comment les choses viennent à l'existence. Autre sens : ensemble...

6 pages - 1,80 ¤

L'apologue, petit récit à visée morale, est une forme d'argumentation indirecte dont le but est de faire passer un message. Quel est, selon vous, l'intérêt d'argumenter à l'aide de récits imagés plutôt que de manière directe ?

Note : 5.8/10

Définition des termes du sujet Le sujet invite à se prononcer pour une des deux formes d'argumentation que l'on distingue généralement. La première étape du travail sera donc de définir, dès l'introduction, ces deux formes d'argumentation. L'argumentation directe, d'abord, est une forme d'argumentation qui se donne comme telle : elle est de nature strictement démonstrative - toute démonstration logique, par...

2 pages - 1,80 ¤

Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?

Note : 10/10

.../... De part sa nature, dans sa définition même, le savoir semble a priori exclure nécessairement la croyance, quel que soit sa forme. Néanmoins, la démarche scientifique reflète cependant certaines croyances, qu’il s’agisse de la « foi » en la science ou encore de la « foi » en l’homme et en sa raison. Finalement, le fait que le...

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Le conformisme social est-il facteur de justice ?

Note : 10/10

C'est seulement dans l'espace social que les hommes peuvent actualiser leur perfectibilité et accéder à une existence d'une plus grande moralité. L'homme, peut-on conclure avec Kant, pourrait donc être juste et injuste, égoïste et moral, ce qu'exprime la possibilité même du remords. b) Droit et morale sont donc complémentaires pour réaliser la justice. La morale...

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Le développement technique transforme-t-il réellement l'homme ?

Doit-on considérer que la technique est une manière, pour les hommes, d'accomplir leur nature ou au contraire, qu'elle modifie tellement les hommes, qu'ils changent de nature selon les moments de son développement ? LA TECHNIQUE COMME ACCOMPLISSEMENT DE LA NATURE ? La technique est souvent présentée soit comme un facteur indiscutable des progrès des hommes, soit comme un facteur...

5 pages - 1,80 ¤

Pensez-vous que la littérature, en particulier sous la forme de l'apologue, ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et sur les consciences pour les transformer, à l'image du forgeron ?

Note : 9/10

Représente sur scène nos défauts pour que nous en prenions conscience et que nous y remédions. L'Avare : le spectateur qui voit Harpagon et son argent, son « cher ami » prend conscience du défaut de l'avare, réalise qu'il est lui-même avare et donc décide de ne plus l'être. Molière veut corriger les vices des hommes par le rire.               B- La...

3 pages - 1,80 ¤

Le savoir exclut-il toute forme de croyance ?

Note : 9/10

Analyse du sujet : La forme du sujet est une question fermée. Il faudra donc apporter une réponse en « oui » ou « non » en conclusion, avec toutes les nuances qui s'imposent. Notre question fait intervenir les notions de savoir et de croyance, et les met en relation par le verbe « exclure ». L'exclusion peut se penser selon différentes modalités, ce qui...

10 pages - 1,80 ¤

Le théâtre représente fréquemment différentes sortes de conflits. Du monologue ou du dialogue, laquelle de ces deux formes préférez-vous pour exprimer ces conflits sur scène ?

Cf. l'aveu de Phèdre à Hyppolite. Cf. les paroles de Créon demandant à Antigone (d'Anouilh) de vivre et de ne pas s'entêter dans sa décision.                 B- Monologue : conflit personnel comique ou tragique * Dans l'École des femmes (qui a été conçue par Molière comme une comédie), Arnolphe a de nombreux monologues => comique. Il se vante de maîtriser Agnès...

3 pages - 1,80 ¤

Le don peut-il être gratuit ou n'est-il qu'une forme de l'échange ?

Il y a quelque chose d'évident dans le sujet qui justement fait problème. Nous savons tous qu'il y a une différence entre donner et échanger. Mais nous savons tous aussi que, bien souvent, celui qui donne attend quelque chose en retour. L'enjeu du sujet est relativement facile à cerner ; il est en revanche plus difficile d'en construire...

5 pages - 1,80 ¤

L'apologue constitue-t-il une forme d'argumentation efficace ?

Note : 5.4/10

Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse), personnages meurent et ressuscitent (Pangloss)... * Les contes de Perrault sont surtout lus par les enfants (Le Petit poucet, La Belle au bois dormant...).               B- Un récit très agréable à lire *La fable apparaît donc comme un récit léger et agréable. La Fontaine s'accuse lui-même de...

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Peut-on accepter la formule "A chacun sa vérité" ?

  Peut-on dire : « A chacun sa vérité » ? Introduction. - Il est des questions capitales sur lesquelles il est impossible de parvenir à un accord. Au lieu d'éterniser les discussions et à plus forte raison de prétendre imposer sa pensée par la violence, ne vaut-il pas mieux laisser aux autres la liberté de leurs opinions et dire...

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Eduquer est-ce rendre conforme ?

Kant, Qu'est-ce que les Lumières ? 1784. « L'État qui enlève aux hommes la possibilité de communiquer publiquement leurs pensées leur ôte en même temps la liberté de penser. » Kant, Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée?, 1786.Pour Kant en effet, nous pensons d'autant plus librement que nous avons accès à la pensée des autres et que nous...

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Pourquoi l'homme transforme-t-il la nature ?

Note : 8/10

La transforme-t-il pour avoir plus ou pour être à travers elle, pour se retrouver en elle ? Il se pourrait que l'enjeu du travail de la nature ne soit pour l'homme ni d'acquérir, ni de s'exprimer, mais de se constituer, de s'humaniser. 3. Le travail élabore l'humain A. Le travail comme expérience formatriceS'il transforme les formes du milieu naturel, le...

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L'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance d'autrui ?

Note : 5.2/10

L'amitié est le terme qui traduit le mot grec philia. Mais ce dernier a un sens très large car il désigne le penchant naturel général pour la vie sociale. Aristote en voit trois espèces : l'amitié qui repose sur le plaisir (fêtes, voyages en groupe, etc.), celle reposant sur l'intérêt et l'utilité (collègues, associés, etc.), et celle fondée...

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Les textes littéraires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et de persuader ?

). Cf Entretien d'un père avec ses enfants (ex : question de respect du Serment d'Hippocrate : un criminel mérite t-il d'être soigné ?) : Diderot => aucun des personnages n'est censé représenter la pensée de l'auteur à lui seul : c'est sa réflexion intégrale qui est illustrée.               B- La correspondance   NOTE SUR LE JANSÉNISME Le jansénisme est une forme...

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La punition est-elle la forme légale de la vengeance ?

La punition, qui semble portée par la loi, qui mesure la sanction à la faute commise, n'est-elle pas en fait une manière de se venger, sans le dire, sous couvert de légalité ? La vengeance n'est pas "légale", elle se veut justement hors la loi, contre la loi, jugée passive ou impuissante. Le terme "forme" est important :...

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La raison nous pousse-t-elle au conformisme ?

            Si la politique dirigeant la cité est considérée comme secondaire par le sujet, alors il estimera plus raisonnable de se taire et inversement si pour lui c'est le sort de sa cité qui prime alors il pourra éventuellement juger raisonnable de lutter pour ses idéaux. Sauf à clore la question en reconduisant un préjugé on ne peut...

5 pages - 1,80 ¤

Les textes littéraires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ?

Vanderdendur, le méchant hollandais qui exploite le « nègre »...), facéties : les quartiers de noblesse... Candide se promène à travers le monde, découvre un pays utopique, celui de l'Eldorado... Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui parcourt le monde, accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes ».            ...

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Apprendre, est-ce seulement s'informer ?

Peut-on réduire le fait d'apprendre au fait de s'informer? La question posée invite à réfléchir sur les limites éventuelles de l'information. Au sens strict, celle-ci est transmission neutre de renseignements sur un événement déterminé, ou un domaine particulier. Par exemple, s'informer sur un conflit armé, c'est recueillir toutes les indications possibles sur le déroulement de ce conflit, sur...

8 pages - 1,80 ¤

L'amitié est-elle la forme idéale du rapport à autrui ?

L'amitié n'est pas en apparence un thème philosophique classique. Pourtant, ce texte permet de comprendre toute son importance pour développer la réflexion sur autrui. D'une part, l'extrait montre le caractère indispensable d'autrui sous la figure particulière de l'ami : il m'est précieux parce qu'il peut m'être utile. D'autre part, il m'est cher,...

4 pages - 1,80 ¤

Philosopher, est-ce renoncer a transformer l'ordre du monde ?

Le prolétariat, travailleur, s'oppose à la bourgeoisie, propriétaire du capital et des moyens de production. Ainsi, le capitalisme, dont le but est l'accumulation du capital (selon Marx) conduit l'homme à soumettre l'homme. Marx (et Engels) avancent la thèse que seule une prise du pouvoir par la masse prolétaire pourra entraîner une révolution nécessaire pour un nouveau monde : la...

5 pages - 1,80 ¤
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