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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Qu'est-ce qui garantit la vérité de la connaissance scientifique ?

La cohérence de cette théorie avec d'autres, qui traitent d'aspects ou de phénomènes naturels proches du phénomène étudié, est-elle un tel critère ?Est-ce également le cas de l'efficacité ? Une théorie peut être 'vérifiée' par les effets réels qu'elle permet. Mais le fonctionnel (c'est-à-dire la capacité d'agir sur la réalité concrète) est-il équivalent...


2 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce qui garantit la vérité de la connaissance scientifique ?

        II. le sujet doit faire l'épreuve des connaissances scientifiques établies        a. On en reste au fait brut si l'on s'en tient à la simple constatation « objective ». La terre tournait autour du soleil bien avant que Copernic ne l'affirme : ce ne sont pas les faits qui ont changé au XVIe siècle, ce sont les concepts scientifiques en voie d'élaboration...


4 pages - 1,80 euro

La conscience garantit-elle l'autonomie du sujet ?

Note : 8/10

Sur le plan moral, nous sentons ainsi l'opposition entre le moi égoïste, celui qui ne connaît que ses pulsions, et la personne sociale, ou surmoi, qui respecte scrupuleusement les conventions et les lois. Ce second moi en est-il du reste encore un, ou n'est-il au fond que l'intériorisation de la société, avec son côté arbitraire et dictatorial ?...


3 pages - 1,80 euro

Le progrès est-il garanti par le triomphe de la raison ?

RAISON (lat. ratio, calcul; faculté de calculer, de raisonner) Ce terme connaît deux grandes acceptions : soit il désigne la faculté de penser, la « raison humaine », soit il désigne un principe d'explication, la « raison des choses ». En tant que faculté de penser, la raison peut se définir encore en plusieurs sens, soit...


2 pages - 1,80 euro

La culture est-elle une garantie contre la violence ?

           Analyse: - La culture est ce qui s'oppose à la nature. Elle rassemble ainsi tous les phénomènes humains qui manifestent que l'homme n'est pas un être intégralement naturel: les langues, la politique, les sciences, les arts, la religion,... - La violence peut d'abord se définir comme une manière d'user de la force qui transgresse certaines limites. Par exemple, un usage...


4 pages - 1,80 euro

S'en tenir aux faits est-ce une garantie d'objectivité?

Déjà l'observation a besoin d'un corps de précautions qui conduisent à réfléchir avant de regarder, qui réforment du moins la première vision de sorte que ce n'est jamais la première observation qui est la bonne. L'observation scientifique est toujours une observation polémique; elle confirme ou infirme une thèse antérieure.     Naturellement dès qu'on passe de l'observation à l'expérimentation,...


6 pages - 1,80 euro

La technique peut-elle garantir le bonheur ?

On peut partir du constat de fait d'après lequel, bien que l'homme ait connu de grandes évolutions techniques jusqu'à nos jours, nous ne sommes pas tous et pas plus heureux que par le passé. Pourtant, il est vrai que nous faisons tenir notre bonheur dans le progrès des sciences et techniques. Comment concilier ces deux constats...


8 pages - 1,80 euro

La technique peut-elle garantir le bonheur ?

Note : 8/10

  La technique désigne l'ensemble des règles de production et des objets produits par l'homme. C'est elle qui nous éloigne de la nature sauvage et nous garantit une tranquillité dont nous ne saurions nous passer. Cette garantie est fondée sur l'efficacité de la technique, sa capacité à détourner les mécanismes de la nature au profit...


8 pages - 1,80 euro

Le suffrage universel garantit-il la démocratie?

Note : 7/10

Peut-on, en droit, faire reposer le système démocratique sur le seul suffrage universel ?     Plan   1-      Le suffrage universel : une base nécessaire mais bien fragile   ·         Le suffrage universel apparaît comme l'expression d'une démocratie la plus aboutie possible puisqu'elle n'exclut aucun de ses membres des décisions décisives pour l'évolution de la société. ·         Cependant, s'il n'y a pas de suffrage universel sans démocratie, l'inverse est pourtant...


3 pages - 1,80 euro

S'en tenir aux faits, est-ce une garantie d'objectivité ?

• L'objectivité est une exigence de la mentalité scientifique. Elle est donc tardive, mais la diversité des disciplines scientifiques oblige sans doute à la concevoir de manière multiple. Si d'autre part les sciences prétendent rendre compte des faits, à quelle réalité ces derniers correspondent-ils ? La science est-elle obligée de « s'en tenir...


8 pages - 1,80 euro

Qu'est ce qui garantie que je suis moi ?

A la première observation de ce sujet pourrait nous venir l'idée qu'il comporte un pléonasme. En effet, le « je suis moi » fait se redoubler le pronom personnel de façon telle qu'il ne semble y avoir là que redondance. Une distinction, cependant, est à faire. « Je » est la forme nécessitée par le français pour exprimer quelque chose de personnel,...


3 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce qui garantit l'IDENTITÉ DE MA PERSONNALITÉ ?

||Il importe de s'interroger sur les conditions d'existence de la personnalité du côté de l'esprit. L'identité de la personnalité fait problème. « On sait bien qu'on est le même, déclare VALÉRY, mais on serait fort en peine de le démontrer. Le moi n'est peut-être qu'une notation commode. » Et GIDE constate : « Rien...


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