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ESTHÉTIQUE (gr. aisthètikos, qui peut être perçu par les sens) ...
La philosophie de l'histoire chez HEGEL: Le but de la philosophie de l'histoire, c'est de découvrir et d'analyser les conditions de possibilité d'une compréhension rationnelle des événements humains qui se sont produits dans le passé. Ce qui caractérise l'attitude de Hegel, c'est l'introduction du point de vue historique dans l'examen et l'étude...
C. Il y a une autre raison qui fait que la philosophie ne peut pas être apprise et que l'on ne peut que philosopher. On pourrait dire que la philosophie peut être apprise dans une certaine mesure. Elle est l'art de raisonner. De nombreux philosophes ont produit des raisonnements. Qu'est-ce qui nous empêche de les apprendre ? N'est-elle pas...
Nous constatons donc que Hegel, en toute rigueur, ne parle pas de la félicité, concept qui n'est pas l'exact synonyme de bonheur. L'opposition majeure est entre le bonheur et la satisfaction (ou réconciliation ou encore apaisement : Befriedigung), terme qui relève du troisième moment de la dialectique hégélienne. L'histoire n'est pas et ne peut pas être aux yeux...
La logique de Hegel a) Si l'on considère d'une part la logique comme l'inventaire des lois suivant lesquelles fonctionne la pensée et si l'on se refuse d'autre part à couper entre le sujet connaissant et l'objet à connaître ou, plus généralement, entre l'esprit et une réalité extérieure à l'esprit, on est facilement amené à professer une doctrine connue sous...
Georg-Wilhelm-Friedrich Hegel naquit à Stuttgart le 27 Août 1770. Il étudia au séminaire de Tubingen où il connut Schelling, le futur philosophe. Après un temps de préceptorat, il rejoignit Schelling qui remplaçait Fichte à l'Université d'Ièna et lui-même y était nommé professeur en 1806, succédant à Fichte. D'abord acquis à...
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