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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'histoire ne raconte-t-elle que des "histoires" ?

||Vous remarquerez que ce sujet joue sur la variation de sens qu'introduit, pour le terme « histoire », le passage du singulier au pluriel. Mais cet apparent jeu de mots pose le problème primordial de l'historiographie. Comment s'assurer que les historiens ne mentent pas ou ne se trompent pas eux-mêmes? Vous pouvez commencer par comparer, pour les rapprocher ou...


3 pages - 1,80 euro

Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?

.../... Le deuxième risque d'une telle approche positive de la réalité historique réside dans l'affirmation d'une théorie de la causalité historique. Les faits politiques permettraient de rendre compte de toute la réalité historique. Par exemple, l'historien Seignobos, en 1924, conclut que la crise mondiale ouverte en 1914 oblige «à reconnaître à quel point les phénomènes superficiels de la vie...


6 pages - 1,80 euro

Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?

.../... Sur ce point, on se référera, pour être convaincu, au bel ouvrage de F. Braudel : La Méditerranée et le Monde méditerranéen à l'époque de Philippe II. Cette discussion des différentes façons d'écrire l'histoire repose sur une philosophie de l'histoire : les hommes sont-ils les agents, les acteurs ou les auteurs de l'histoire ? Quel est le...


9 pages - 1,80 euro

Histoire et histoires ?

C'est cette Histoire que les premiers historiens grecs avaient pour projet de restituer et conserver : rapporter ce qui s'est passé pour en comprendre le sens vrai, et en faire bénéficier les hommes. Cette histoire, avec un petit h, est donc la science du devenir humain : enquête (étymologie : historie) et récit. La chronologie, par exemple, permet...


2 pages - 1,80 euro

L'histoire : une histoire ou des histoires ?

Pour être objectif, l'historien ne doit donc pas être naïf face à ses sources. Il ne doit pas non plus être de mauvaise foi et omettre sciemment les sciences à part, qui a des exigences et une méthode tout à fait particulières. ·         On comprend alors en ce sens que l'histoire ne raconte pas « des histoires », elle est enquête (selon...


8 pages - 1,80 euro

Une histoire ou des histoires ?

Pour être objectif, l'historien ne doit donc pas être naïf face à ses sources. Il ne doit pas non plus être de mauvaise foi et omettre sciemment les sciences à part, qui a des exigences et une méthode tout à fait particulières. ·         On comprend alors en ce sens que l'histoire ne raconte pas « des histoires », elle est enquête (selon...


6 pages - 1,80 euro

Les historiens se bornent-ils à raconter des histoires ?

|| On s’aperçoit d’emblée que c’est le statut de l’histoire comme discipline qui est ici mis à la question à travers sa relativisation dans une possible multiplicité. C’est donc la valeur du discours historique qu’il s’agit ici d’interroger : s’il y a plusieurs interprétations possibles du passé, selon le contexte auquel l’historien appartient, selon son...


9 pages - 1,80 euro

Peut-on parler des histoires ou l'histoire ?

Le passé n'est pas dépassé ; il est une part constitutive de l'homme du présent. — Cela vaut aussi pour l'homme en général. Pour autant que les peuples ne se contentent pas de coexister, mais dépendent les uns des autres, chaque histoire particulière (l'histoire des Français, des Japonais...) n'est qu'une abstraction par rapport à l'histoire universelle. L'historien ne raconte...


1 page - 1,80 euro

Les historiens ne se bornent ils pas à raconter des histoires ?

Le sens de l'histoire, la signification de l'oeuvre historienne n'a de sens que parce que l'homme en son être recherche un sens à ce qu'il est.  Ce sens oriente tout à la fois le travail de l'historien et la raison d'être de l'histoire. À n'en pas douter, il faut se garder de la prétendue découverte d'un sens objectif...


8 pages - 1,80 euro

Est-ce que les historiens ne se contentent-ils pas de raconter des histoires ?

Qu'est-ce qui motive dès lors le choix de l'une ou de l'autre des manières de faire de l'histoire ? N'y a-t-il pas autant d'histoires que d'historiens ? Tous sont loin de s'accorder sur la lecture d'un même événement historique, sur l'idée même d''histoire' ! On ne saurait nier la subjectivité propre à l'historien. 'La conscience de l'histoire est une conscience dans...


8 pages - 1,80 euro

Les débuts de l'histoire. La naissance de l'histoire.

||   Il faut attendre jusqu'à la fin du XIIe siècle pour trouver les premiers monuments de la prose qui méritent une mention. C'est surtout en s'appliquant à l'histoire que la prose va prendre une valeur littéraire. Ce n'est pas que ce genre ait été ignoré du XIIe. Il y fut au contraire en faveur, auprès...


1 page - 1,80 euro

Un bon roman se réduit-il à l’histoire qu’il raconte ?

Un bon roman ne se réduit pas à l'histoire qu'il propose pour d’autres raisons encore. Il peut tout aussi bien décrire la société dans ses moindres détails, reconstituer le cadre spatio-temporel à l’intérieur duquel évoluent les personnages, illustrer les fantasmes d’une époque. Dans les romans réalistes d’Honoré de Balzac qui sont considérés comme des...


2 pages - 1 euro

L'intérêt d'un roman est-il simplement de raconter une histoire ?

|| Introduction Le terme de roman sert originellement à désigner une langue utilisée au Moyen Âge, la langue romane pour transmettre des récits à l'oral, tandis que le latin était utilisé pour l'écrit. A l'époque, la population était analphabète et le latin n'était connu que par une minorité constituée de religieux et de personnes...


4 pages - 1,80 euro

Cherchez dans l'histoire ancienne et dans l'histoire moderne un ou plusieurs exemples d'amour de la patrie et racontez-les à vos élèves, en y joignant vos rèflexions.

Mes enfants, vous l'avez admis avec moi, l'autre jour : rien n'est plus naturel que d'aimer son pays, de le défendre quand il est menacé, de mourir même, s'il le faut, pour repousser l'invasion de l'étranger. Il n'est donc pas étonnant de rencontrer dans l'histoire de tous les peuples, des traits d'héroïsme accomplis par des hommes ou des femmes qui se sont ;dévoués pour le...


2 pages - 1,80 euro

Lit-on un récit autobiographique seulement par intérêt pour la personne dont on raconte l'histoire ?

Lit-on un recit autobiographique seulement par interet pour la personne dont on raconte l'histoire ?...


3 pages - 1,80 euro

Lit-on un récit autobiographique seulement par intérêt pour la personne dont on raconte l'histoire ?

Lit-on un recit autobiographique seulement par interet pour la personne dont on raconte l'histoire ?...


3 pages - 1,80 euro

Ecrit-on son autobiographie seulement pour raconter sa vie ?

Besoin de justifier, d'expliquer leur vocation. •Les Mots : moment où Sartre est rejeté par les autres enfants au Luxembourg et qu'il se réfugie dans la lecture. Enfance : Sarraute rappelle tous les livres qu'elle a lus enfant (et donc sa culture livresque). => xxe siècle : multiplication du nombre de récits d'enfance (Sartre, Sarraute ou Perec...) émergence du freudisme, cassures de l'histoire...


3 pages - 1,80 euro

Racontez une histoire dans laquelle vous auriez eu une peur bleue.

L'année dernière, je passais mes vacances dans le chalet de mes grands-parents à la montagne. Un soir, mes parents durent partir et me laisser dormir seule. Ils me préparèrent un très bon repas que je n'avais qu'à mettre dans le micro-ondes et ils m'offrirent le dvd des Choristes afin que je ne m'ennuie pas durant la soirée. J'étais...


2 pages - 1,80 euro
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