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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Peut-on vivre sans oublier ?

Nécessité de l'oubli pour agir. Ainsi, selon Bergson, la conscience étant mémoire, notre passé nous accompagne intégralement et « se penche sur le présent ». Dans ces conditions, le problème n'est plus d'expliquer la conservation du passé, mais au contraire d'expliquer l'oubli. Car si la conscience est mémoire, si le passé se conserve automatiquement en nous, pourquoi n'avons-nous pas...


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L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé ?

|| ANALYSE DU SUJET: La saisie du passé, l'acte spirituel par lequel je pense mon passé comme tel, possèdent-ils une fonction ? Que permettent-ils exactement dans l'existence humaine ? Sans conscience du passé, l'homme ne pourrait accéder à la réalité de la personne et, dans ces conditions, ne pourrait vivre. AVERTISSEMENT «L'homme» est ici ambigu: terme générique...


4 pages - 1,80 euro

Faut-il vivre dangereusement ?

Note : 5.3/10

La "commonsense philosophy" des Anglais pourrait nous servir de point d'appui pour étayer cette théorie de la crainte devant l'incertitude de l'imprévu et du danger. Ou plutôt, non : il ne s'agit pas tant d'un danger réel ; car, quand on est sûr du danger, le courage vient naturellement. Il s'agit plutôt de la peur des coups, de...


3 pages - 1,80 euro

La philosophie est-elle une science particulière ou la science universelle? Dans quel sens pourrait-elle être l'un et l'autre?

AUTRUI (lat. alter huic, cet autre-ci, présent) Autrui n'est pas simplement celui qui est autre que moi mais l'autre comme autre moi (alter ego) et corrélatif du moi. PARTICULIER (lat. particula, petite partie) ...


3 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce que le passé ?

||► Un « monde sans justice » peut désigner soit un monde sans système juridique, soit un monde sans idéal de justice, soit encore un monde où domine l'injustice. Puisqu'il existe des sociétés humaines sans organisation juridique (sociétés dites primitives), la question n'a d'intérêt philosophique que prise en son deuxième ou troisième sens (nous départagerons ces deux sens...


4 pages - 1,80 euro

L'homme pourrait-il vivre sans conscience, sans connaissance du passé

- L'être humain vit dans une culture. Toute culture implique la transmission du passé : * traditions; * langage; * éléments fondant et légitimant la collectivité. - De-ce point de vue, l'absence de conscience du passé collectif signifierait l'absence de repères, l'impossibilité de communication, et la perte de la notion même de collectivité. L'histoire n'est pas seulement ce...


4 pages - 1,80 euro

L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé?

||L'énoncé du sujet semble clair. On peut cependant le questionner : De quel homme s'agit-il ? L'individu vivant, ou l'être social ? L'individu ou le genre humain ? Et qu'entendre par "vivre" ? Le simple fait de rester en vie ? ou celui de jouir de la vie ? INTRODUCTION ■ Bergson voyait dans l'oubli...


4 pages - 1,80 euro

Peut-on dire que le passé n'est jamais mort ?

Seul l'homme dit « je me souviens » et pour cela il lui est impossible de vivre heureux et pleinement. En effet :1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert la conscience du temps et donc celle de la fugitivité et de l'inconsistance de toutes choses, y compris de son être propre. Il sait que...


3 pages - 1,80 euro

La connaissance de soi passe-t-elle par la médiation d'autrui ?

Si je veux avoir de multiples objets, ce n'est pas pour le plaisir qu'ils m'apportent directement, mais c'est pour tenter de capter et de détourner au profit de mon être la valeur qu'autrui leur reconnaît. LA CONNAISSANCE DE SOI PASSE PAR LA RECONNAISSANCE D'AUTRUI. SANS AUTRUI, POINT DE VÉRITÉ SUR MOI OU SUR LE MONDE.   Le besoin et...


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L'histoire n'est-elle que le récit des évènements passés ?

HISTOIRE Gén. Terme équivoque qui désigne à la fois le récit du...


3 pages - 1,80 euro

L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé ?

Si notre conscience n'était que pure intuition de l'instant, elle ne serait rien. La conscience intègre la totalité du passé dans la mémoire, qui est comme la source de notre intégration et de notre compréhension du moment présent.La conscience est donc à entendre dans un sens profondément vital. Elle résume et exprime notre puissance de choix. Choisissant une...


2 pages - 1,80 euro

Vivre en société empêche-t-il de penser par soi-même ?

C'est ainsi que l'on peut interpréter la perspective adoptée par Lévi-Strauss dans Le totémisme aujourd'hui : selon cette perspective, lorsqu'un homme est membre d'un groupe, il n'agit pas conformément à ce qu'il ressent comme individu, mais ce qu'il ressent est fonction de la manière dont la société lui permet ou lui prescrit de se conduire. Les sentiments internes des...


2 pages - 1,80 euro

Conscience de soi et Sincérité

Introduction 1) Légitimité de la question - La connaissance de soi semble, pour le sens commun, évidente : ne suis-je pas, parmi tous les objets de connaissance, celui qui m'est le plus proche et le plus familier ? Pourtant, il arrive que je me mente lorsque je présente une image de moi-même...


3 pages - 1,80 euro

« Peut-on se passer de religion ? »

[Introduction] [Accroche :] Les plus grandes religions survivent aux générations, elles permettent aux sociétés de se donner des fondements, une tradition, à travers le temps. Dans ces sociétés, et même si les hommes n’en ont pas toujours conscience, les religions dirigent en partie leurs pratiques et représentations. A considérer la société actuelle, toutefois, il est difficile de ne...


1 page - 1,80 euro

La conscience et la subjectivité

Après examen du langage, nous avons admis que la tentative de s’exprimer n’était pas entièrement vaine, à condition que l’élucidation des mots et des pensées s’opère de manière réciproque, dans un mouvement synergique d’approfondissement. Contre le dogmatisme des « réalistes » (ceux qui affirment qu'il « faut être réaliste, c'est comme ça que ça se passe »), nous...


1 page - 1,80 euro

Nietzsche: Il est impossible de vivre sans oublier

Il est impossible de vivre sans oublier. Ou plus simplement encore, il y a un degré d'insomnie, de rumination, de sens historique qui nuit au vivant et qui finit par le détruire, qu'il s'agisse d'un homme, d'une nation ou d'une civilisation. Pour définir le degré et fixer la limite où il faut absolument oublier le passé, faute de...


2 pages - 1,80 euro

La Conscience De Bergson

|| PHILOSOPHIE   L’auteur de cet extrait est Henri Bergson, philosophe français du XIXème et du XXème siècle. En 1927, le prix Nobel de littérature lui est décerné. Le texte présenté  est celui de la spontanéité de nos actions qui en devenant habitude et monotone nous les font réalisé sans y prendre conscience. On y perd alors la notion de choix car...


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Dissertation: La conscience de soi est-elle une connaissance ?

INTRODUCTION La conscience consiste dans la faculté qui me permet de prendre connaissance de mes actes, et en particulier de l'activité de mon esprit. Elle se définirait donc comme une forme de connaissance. C'est ce que semble confirmer l'étymologie: "cum sciencia" signifie "avec connaissance, accompagné de savoir". De même, les expressions "perdre...


1 page - 1,80 euro

L'homme se définit-il par sa conscience?

<p style="text-align: left;">Que l'homme pense, et qu'il ait conscience dans une mesure variable du monde qui l'entour, de lui m&ecirc;me et de ses semblables, ne fait pas question. l'homme, seul &ecirc;tre &agrave; pouvoir dire "Je pense", &agrave; se projeter dans l'avenir et &agrave; distinguer le bien du mal, vit sa vie pour ainsi dire deux fois: comme corps,...


2 pages - 1,80 euro

La conscience et l'inconscience

<p><span style="text-decoration: underline;">3.La question qui suis-je admet-elle une r&eacute;ponse exacte&nbsp;? </span></p> <p>La premi&egrave;re r&eacute;ponse que l&rsquo;on site fr&eacute;quemment c&rsquo;est son nom et son pr&eacute;nom. Cependant cela reste insuffisant&nbsp; d&rsquo;autre porte le m&ecirc;me nom et pr&eacute;nom que moi mais ils ne sont pas moi. De&nbsp; mani&egrave;re g&eacute;n&eacute;rale cette identit&eacute; est purement administrative. De la m&ecirc;me fa&ccedil;on notre num&eacute;ro de s&eacute;cu,...


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