Y a-t-il un intermédiaire entre savoir et ignorer ?

• « Je ne sais qu'une chose », répétait, paraît-il, Socrate, « c'est que je ne sais rien ». Affirmation évidemment mensongère, si l'on objecte que Socrate savait au moins, comme tout un chacun, respirer, marcher, parler..» qu'il disposait donc d'un « savoir » élémentaire ou pragmatique qui suffit à vivre et à vaquer à ses occupations ordinaires....

Vaut-il mieux savoir ou ignorer ?

La question de savoir pourquoi nous cherchons à connaître semble pouvoir trouver des réponses dans l'expérience: nous cherchons à connaître les causes de telle ou telle maladie pour la guérir, nous cherchons à connaître le sens des événements passés pour mieux comprendre le monde et l'Histoire. La connaissance serait ainsi essentiellement utile. Cependant, en quoi cette utilité nous...

Y a-t-il un intermédiaire entre savoir et ignorer ?

DESCARTES : Le discours de la méthode .KANT : La Critque de la Raison Pure .POPPER : La logique de la découverte scientifique . IV - LES FAUSSES PISTES.Juxtaposer une partie sur le savoir, et une sur l'ignorance.S'en tenir à une conception simpliste du savoir.Ne pas analyser le concept d'intermédiaire (qui suppose un passage). « Un système faisant partie...

Y a-t-il un intermédiaire entre savoir et ignorer ?

Or le "savoir" tel qu'il se donne dans la science moderne, et tel que le définit l'épistémologie poppérienne, n'a pas cette prétention.S'il se construit lui aussi sur un fond de doute et d'étonnement , il ne s'en affranchit jamais absolument.Le savoir scientifique s'élabore (du moins dans les sciences empiriques) d'abord sous forme d'hypothèses, dont le mieux qu'on puisse...

Peut-on ignorer le passé ?

Pour l'inconscient, l'oubli est un instinct de défense comparable au réflexe de fuite face au danger. S'il est souvent difficile d'effacer de sa mémoire des sentiments de remords et de culpabilité, s'il est vrai que l'oubli n'est jamais volontaire, il faut supposer une "économie" dans...

Peut-on ignorer autrui ?

Chaque jour nous rencontrons des proches, des amis, des voisins, des êtres humains. Nous vivons avec les autres, nous sommes plongés dans le milieu de la relation. Pourtant, rien ne semble nous contraindre à vivre en société, et l'exemple de l'ermite, reculé du monde et vivant en solitaire, nous le montre. Encore faut-il se demander si vivre sans...

Peut-on comprendre le présent si l'on ignore le passé ?

Comprendre le présent : deux sens, le présent renvoie d'abord à la réalité actuelle envisagée d'un point de vue collectif ou individuel, ensuite à la dimension temporelle du présent envisagée indépendamment de tout contenu. Ignorer le passé : sens actif ne pas vouloir le connaître, refuser de lui faire face, ne serait-ce que parce qu'il n'est plus. Sens...

Peut-on vouloir ignorer ?

L'ignorance est un défaut de la connaissance, elle en est un manque. La volonté elle est une faculté de l'entendement, c'est-à-dire une capacité d'élection, de choix que l'on doit effectuer suivant une règle (afin de faire un bon choix) donc suivant une détermination de la raison. Or c'est bien là que semble se nouer tout l'intérêt de la...

Y a -t-il quelque chose que les méchants ont compris et que les bons ignorent ?

Supposer que les méchants détiennent un savoir dont seraient privés les bons constitue une pensée paradoxale. Un para-doxe désigne une proposition provocante qui vient contredire ce qui est communément reçu. Cette proposition nous choque en un double sens . Tout d'abord les individus qualifiés de méchants commettent des actions qui violent les règles de justice en recherchent leur...

La philosophie pourrait-elle ignorer le corps ?

En découvrant le rôle du corps et des instincts dans la vie humaine, Freud a mis à jour la culpabilisation et la tentative d'étouffement des besoins corporels pratiquées depuis des siècles. Le corps est devenu partie intégrante et nécessaire de l'homme et celui-ci a dû admettre son existence. Le corps a repris sa place dans un système philosophique,...

Être inconscient, est-ce ignorer ?

* La psychanalyse freudienne accorde une grande importance à l'étude des rêves, des lapsus et des actes manqués, qu'elle considère comme des manifestations travesties de l'inconscient. * Certains philosophes nient l'existence de l'inconscient. Alain, par exemple, y voit une dangereuse valorisation de nos pulsions et de nos instincts, tandis que Sartre lui substitue la...

La vérité peut-elle ignorer le réel ?

L'art ignore-t-il le temps ?

||Les oeuvres d'art sont intemporelles, c'est pourquoi les artistes d'autrefois nous parlent encore. Dans l'oeuvre d'art, l'expérience originale de l'artiste continue à nous interpeller et à nous émouvoir par-delà les siècles. Mais, toute production artistique porte la marque de son époque et lui est destinée. L'art évolue, l'art peut-être éphémère. Bref, il n'ignore pas le temps.|| I) L'art ignore...

La philosophie peut-elle ignorer le corps ?

Elle apparaît ainsi comme une valorisation partielle du monde, un rétrécissement de notre « Umwelt » à la mesure d'une valeur unique. La passion nous limite à la fois dans l'espace et dans le temps ; dans l'espace puisqu'elle réduit notre champ de conscience et le cercle de nos intérêts, dans le temps, car le passionné...

La philosophie pourrait-elle ignorer le corps ?

||Le corps est le tombeau de l'âme dit Platon. C'est en ignorant le corps que la philosophie accède véritablement au savoir. Le corps nous induit en erreur et fait naître le trouble dans l'âme. Mais, le corps est le vecteur de toute connaissance. Sans lui, il n'y aurait aucun rapport au monde. Philosopher sans le corps reviendrait à...

En quel sens désirer, est-ce ignorer ?

Les hommes se croient-ils libres uniquement parce qu ils ignorent ce qui les détermine ?

Épictète fait cette distinction préalable ; distinction qui doit aboutir à une sagesse morale. Celle-ci ne peut en effet exister que dans la mesure ou l'homme sait discerner avec raison la part déterminée de son être d'avec la libre action qui est en son pouvoir. Avant cela les hommes considéraient faussement cette distinction. Soit ils résidaient dans le...

Les hommes se croient-ils déterminés parce qu'ils se masquent leur responsabilité ou bien se croient-ils libres parce qu'ils ignorent les causes de leurs actes ?

L'existentialisme est un humanisme, Nagel, Paris, 1946, p. 37). Pourquoi un tel paradoxe ? Sartre explique que la condition humaine est consciente de son origine absurde. Il n'est prédisposé à rien, déterminé en rien au départ de son existence. Son existence est donc comprise comme projet perpétuel qui ne débouche sur rien d'autre que le « néant » (pas de...

A-t-on le droit d'ignorer le passé ? (Pistes de réflexion)

      L'homme est par essence un être historique : ce qu'il est actuellement et le monde dans lequel il évolue résultent de ce qui a été. L'histoire est une conquête de l'humanité : le passage d'un temps cyclique, figé puisque éternel recommencement du même, au temps linéaire, temps du devenir, du flux, est la quête du sens de ce...

Y a-t-il des choses qu'on n'a pas le droit d'ignorer ?

Peut-on, en droit, c'est-à-dire légitimement, refuser/se refuser l'accès à la vérité à cause d'une privation de connaissance, voire d'une attitude d'indifférente (pour ne pas dire de mépris) relativement à certaines choses ? A-t-on le droit de préférer la tranquillité béate dans laquelle l'ignorance nous place à la vérité elle-même, quand bien même elle serait synonyme de souffrance ? Ce qui...

"Les hommes se croient libres parce qu'ils ont conscience de leurs volitions et de leur appétit, et qu'ils ne pensent pas, même en rêve, aux causes qui les disposent à désirer et à vouloir, parce qu'ils les ignorent." Spinoza, Ethique, I, Appendice, 1677. Commentez cette citation. ?

Ignorer la mort est-ce être immortel ?

Puis-je ne rien ignorer de moi ?

Dois-je ignorer les questions que je ne me pose pas personnellement ?

Est-il vrai que faire nous consoler d'ignorer ?