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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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L'imagination est-elle un obstacle à la connaissance scientifique ?
||Bien saisir : — d'une part que la réponse à la question va dépendre avant tout de l'appréhension que l'on peut se faire de ce qu'est imaginer ; — d'autre part de ce que peut être « une fonction de connaissance ». (Différencier, par exemple, la fonction comme ce qui règle de la fonction comme ce qui motive...
La recherche du vrai dans les sciences doit-elle se passer du concours de l'imagination ?
L'imagination est souvent tenue pour une faculté de tromperie (cf. PLATON). Les produits de l'imagination nous conduisent à errer et nous perdent dans des apparences étrangères à la vérité. En ce sens, la cause paraît entendue : c'est en jugulant l'action de l'imagination que l'on peut espérer accéder au vrai. Mais comment expliquer la genèse des hypothèses scientifiques...
Philosophie et opinion ?
VI, 509-511), dans le domaine visible, et non intelligible. Les objets matériels donnent lieu à une représentation plus précise (croyance) certes, que leur image (imagination), mais elle reste vouée à donner au sujet une connaissance ontologique faible. La vérité n'est possible que par l'intelligence, seule capable de contempler les Idées, principes de toutes réalités. D'où aussi les critiques...
Réalité et théorie ?
Il suffit, pour s'en convaincre, de citer par exemple : le passage de la théorie mécanique de Newton, qui était, pourtant, bien assise, à la théorie de la relativité qui remit tout en cause et qui suscita des questions qu'on ne pouvait même pas imaginer avant. La théorie de Newton était un système bien homogène, qui avait permis...
La croyance peut-elle tenir lieu de critère de la vérité ?
Avant Spinoza déjà, qui posait la croyance à la hauteur de l'opinion, en tant que plus bas degré de la connaissance, Platon a rabaissait la croyance à la connaissance du visible, et donc de l'inessentiel. La croyance se situe ainsi, dans le « paradigme de la ligne » (République, L. VI, 509-511), dans le domaine...
L'imagination a-t-elle sa place dans la science ?
En fait la vérité scientifique est une prédiction, mieux une prédication. Nous appelons les esprits à la convergence en annonçant la nouvelle scientifique, en transmettant du même coup une pensée et une expérience, liant la pensée à l'expérience dans une vérification: le monde scientifique est donc notre vérification. Au-dessus du sujet, au delà de l'objet immédiat la science...
L'imagination est-elle créatrice ?
On connaît le paradoxe des jumeaux de Langevin. Si l'on envoie l'un des deux jumeaux dans l'espace à une vitesse proche de celle de la lumière, il ne vieillira pas au même rythme que le jumeau resté sur la terre. Cela signifie que l'on passe d'une théorie à l'autre par une redéfinition des concepts initiaux, des...
Quels sont les obstacles à la recherche de la vérité ?
III - Science et psychanalyse Voilà, pour les traits les plus saillants, les obstacles épistémologiques que l'on peut retenir. Or, pour Bachelard, déceler de tels obstacles, c'est contribuer à fonder les rudiments d'une psychanalyse de la raison. En effet, il s'agit de débarrasser la raison d'un certain nombre d'images, de rêveries, liées aux éléments et à la nature,...
Pascal: l'imagination est une puissance trompeuse
« Le monde réel a ses bornes, le monde imaginaire est infini » écrivait Rousseau dans l’Emile. La quête de la sagesse et de la vérité est intemporelle chez les philosophes et l’une des interrogations fondamentales concerne la dualité entre imagination et raison En effet, l’imagination, capacité humaine à créer des images diverses, relève d’un domaine auquel les...
La connaissance est-elle la condition du bonheur ?
"Qu'heureux seraient les hommes des champs s'ils connaissaient leur bonheur !" déclare le poète latin Virgile. Il est, en effet, fréquent de constater que des personnes dont on envie la situation n’aient pas conscience de leur chance – car c’est bien de là que vient le mot “bonheur”, “heur” étant dérivé du latin augurium qui signifie l’augure, la...
L'imagination technique, obstacle à l'explication scientifique.
Les connaissances objectives se concentrent assez souvent autour d'objets privilégiés, autour d'instruments simples qui portent le signe de l'homo (aber. On pourrait étudier, dans cet ordre d'idées, le levier, le miroir, le tamis, la pompe... L'on constaterait l'existence de physiques particulières bien rapidement généralisées. On pourrait aussi étudier, toujours dans le même esprit,...
Connaissez-vous Gaston Bachelard ?
|| BACHELARD (Gaston) : 1884-1962 Philosophe français spécialisé dans la philosophie des sciences. Né à Bar-sur-Aube, employé des postes, il devint professeur de physique, agrégé de philosophie, docteur ès lettres et professeur à la faculté de Dijon puis à la Sorbonne. Bachelard s'efforça de définir les conditions de la constitution de l'esprit scientifique...
Notes de cours: L'IMAGINATION
Introduction et problématique: Lorsque reclus en moi-même, je laisse divaguer mon imagination; je peux me figurer être ce que je ne suis pas ou n'être pas ce que je suis. Pouvoir de désaliénation, de néantification absolu dont l'homme semble être pourvu. Alors que dans la réalité, la douleur de l'abandon ou de la...
Dissertation: La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?
La conscience est un pouvoir de représentation permettant à l’homme d’avoir la connaissance des choses et de lui-même. Il sait qu’elles existent et il a la connaissance immédiate de sa propre existence ainsi que de ses états et de ses actes. Le terme signifie étymologiquement « avec la connaissance de ». La conscience...
Dissertation: La conscience de soi est-elle une connaissance ?
INTRODUCTION La conscience consiste dans la faculté qui me permet de prendre connaissance de mes actes, et en particulier de l'activité de mon esprit. Elle se définirait donc comme une forme de connaissance. C'est ce que semble confirmer l'étymologie: "cum sciencia" signifie "avec connaissance, accompagné de savoir". De même, les expressions "perdre...
Le rôle de l'imagination dans les pensées de Pascal.
De faible santé et Janséniste convaincu, Blaise Pascal, scientifique de renom et philosophe français du 17e siècle, se préoccupa de la misère de l'homme et entreprit la rédaction d'une "apologie de la religion chrétienne", destinée entre autres aux libertins de son époque. Décédé avant la fin de son ouvrage, ses manuscrits furent trouves par...
La perception : instrument ou obstacle pour la connaissance ?
"Il n'y a pas de connaissance scientifique par la perception. En effet, si la perception porte aussi sur telle qualité [générale] et non seulement sur un « ceci déterminé », il est néanmoins nécessaire qu'elle porte sur un certain ceci, et cela ici et maintenant ; or il n'est pas possible de percevoir l'universel...
La diversité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?
<p><span style="font-family: Lucida Bright; font-size: x-small;">La reconnaissance de la diversité culturelle date d’il y a peu. Le XIX ème siècle intellectuel européen était marqué par une cécité complète à l’égard de la richesse des cultures du monde. Que ce soit dans les journaux, dans le roman, l’histoire, ou dans les essais, il est extrêmement...
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