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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Le désir peut-il être désintéressé ?

Bien au contraire, l'effort pour être et le désir qui le signifie ou l'exprime sont un mouvement vers l'accroissement de la puissance ; non pas certes de la domination, mais de la puissance d'exister, et du pouvoir d'affirmation. Spinoza renverse encore une fois l'ordre des termes : ce n'est pas pour connaître que l'homme désire...


6 pages - 1,80 euro

L'imagination est-elle la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles ?

A. Les autres facultés intellectuelles. - Nous considérons ici comme intellectuelles toutes les fonctions psychiques qui collaborent à la connaissance.Si nous réfléchissons au mode d'activité des fonctions perceptives par lesquelles débute la connaissance, il nous sera facile de reconnaître qu'elles sont dans une grande mesure esclaves de l'objet : je ne puis pas voir ce que je veux....


3 pages - 1,80 euro

DISCOURS DE LA METHODE Descartes

  Contexte :  Descartes écrit le Discours de la méthode en 1637, alors que la science est en plein essor. Cette nouvelle génération de chercheurs et d’érudit prend ses distances avec l’enseignement traditionnel et n’hésite pas à écrire en langue vulgaire (Descartes écrit le Discours de la méthode en français.) Les sciences se constituent peu à peu comme disciplines indépendantes,...


1 page - 1,80 euro

L'Education Selon Montaigne

  MontaigneL'auteur des Essais a directement abordé les questions d'éducation dans le chapitre XXIV du livre Ier, intitulé Du Pédantisme, et dans le chapitre xxv du même livre, De l'institution des enfants ; mais nombre de vues pédagogiques sont éparses dans d'autres parties des Essais, notamment dans les chapitres suivants : De l'affection des pères aux enfants (livre II,...


1 page - 1,80 euro

Tous nos désirs peuvent ils être comblés ?

Le désir,  « action de désirer, d’aspirer à avoir, à obtenir, à faire quelque chose «, selon le dictionnaire Larousse. Du latin « desiderare « et « considerare « signifiant respectivement : regretter l’absence de l’astre du signe favorable de la destinée et, contempler les astres pour savoir si la destinée était favorable, le désir représente donc un...


1 page - 1,80 euro

Comment comprenez-vous cette affirmation que l'imagination est la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles ?

La thèse de l'individualisation par la matière est assez commune parmi les philosophes ; pour ceux qui la tiennent, nos esprits ne se différencieraient que par le corps qu'ils informent. N'admettrait-on pas cette théorie, il n'en resterait pas moins vrai que l'activité spirituelle dépend de l'organisme, en sorte que le corps joue au moins un rôle important dans...


3 pages - 1,80 euro

Gaston BERGER. Éduquer : donner une attitude intérieure. (L'homme moderne et son éducation)

Si le monde change si vite qu'il est impossible de prévoir exactement le genre d'activité qu'auront les hommes de demain, vingt ans après leur sortie de l'école ou de l'université, il s'ensuit que deviennent inutiles, dans bien des cas, les préparations qui sont à la fois très longues et étroitement spécialisées. ...


2 pages - 1,80 euro

Chaque a-t-il son imaginaire ?

C'est donc tout l'homme qui, dans l'activité imaginative, intervient, plus que dans l'exercice des autres facultés intellectuelles. Ainsi l' imagination met en jeu notre personne tout entière, et en particulier ce qui, en nous, est le plus nôtre, l'affectivité ; dans ce sens elle est plus personnelle.... ...


4 pages - 1,80 euro

Comment comprenez-vous cette affirmation que l'imagination est la plus personnelle de nos facultés intellectuelles ?

||Comment comprenez-vous cette aff INTRODUCTION. - S'il est une idée devenue banale dans la psychologie, c'est que tout se tient chez l'homme et même chez le vivant en général. Par suite, une analyse exhaustive nous trouverait tout entiers dans chacun de nos actes.Il n'en est pas moins vrai qu'il en est de plus révélateurs. Parmi...


2 pages - 1,80 euro

« En vous inspirant du discours de Victor Hugo à l'assemblée nationale (page 211), vous écrirez un discours dans lequel vous défendrez les droits de l'enfant à une éducation correcte ». Imaginez que ce discours s'adresse aux membres de l'UNESCO que vous devez convaincre d'une action en faveur de l'éducation.

Mesdames et Messieurs les membres de l’UNESCO, je suis très heureuse de me joindre à vous pour cette conférence d'une importance capitale.    Pour moi, la question de l’éducation de l’enfant, la voici : L'enfant doit avoir une enfance heureuse et enrichissante. Pour cela, il doit bénéficier dans son intérêt comme dans l'intérêt de la société,...


2 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce que l'imagination ?

QU’EST-CE QUE L’IMAGINATION ?    Christophe Bouriau   « Acte par lequel la conscience pose son objet comme absent » Sartre  L’imagination met les choses en lumière, les fait apparaître, même si ces choses sont soustraites au regard. Mais l’imagination se distingue-t-elle de la perception, de la mémoire ou encore d’une combinaison des deux ? L’imagination se réduit-elle à une perception dégradée ou possède-t-elle une spécificité %...


10 pages - 1,80 euro

L'INVENTION (cours de philo)

Manifestation essentielle de l'intelligence, l'invention est un phénomène constant dans la vie de l'homme. Cependant on prend ordinairement ce terme en un sens plus restreint et l'on entend par invention la découverte ou la création de quelque chose de nouveau, soit dans la vie pratique, soit dans les sciences, soit dans les arts. 1. LES CONDITIONS DE L'INVENTION - A - Conditions personnelles. Toutes les...


1 page - 1,80 euro

L'INVENTION

|| Manifestation essentielle de l'intelligence, l'invention est un phénomène constant dans la vie de l'homme. Cependant on prend ordinairement ce terme en un sens plus restreint et l'on entend par invention la découverte ou la création de quelque chose de nouveau, soit dans la vie pratique, soit dans les sciences, soit dans les arts. 1. LES CONDITIONS DE L'INVENTION - A - Conditions personnelles. Toutes les...


2 pages - 1,80 euro

L'imagination n'est-elle personnelle ou collective ?

D'autre part, elle n'a pas l'impersonnalité des autres facultés intellectuelles. La raison de cette différence, nous venons de la donner : c'est précisément que son objet est irréel; il est inventé par le sujet qui imagine et son irréalité est d'autant plus grande qu'il est davantage le produit de la seule imagination. Faute d'objet servant de repère, l'imagination est laissée à elle-même. Elle...


3 pages - 1,80 euro

Revenir, comme par degrés, de concepts en concepts aux intuitions d'où ces concepts ont été immédiatement tirés ; c'est-à-dire que nous devons pouvoir appuyer tout concept sur des intuitions qui, par rapport aux abstractions, jouent le rôle d'un modèle.

revenir, comme par degrés, de concepts en concepts aux intuitions d'où ces concepts ont été immédiatement tirés ; c'est-à-dire que nous devons pouvoir appuyer tout concept sur des intuitions qui, par rapport aux abstractions, jouent le rôle d'un modèle. Ces intuitions représentent donc le contenu réel de notre pensée ; partout où elles manquent, il n'y a plus...


2 pages - 1,80 euro

Comment comprenez-vous cette affirmation que l'imagination est la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles ?

L'imagination est plus personnelle que les autres facultés intellec­tuelles en ce sens qu'on y trouve, plus qu'en ces dernières, le reflet ou l'écho de tout ce que nous sommes. En effet, ce que nous appelons nos idées personnelles n'est que la banale répétition de ce que tout le monde dit autour de nous. « Mes opinions, la plupart...


5 pages - 1,80 euro

Comment comprenez-vous cette affirmation que l'imagination est, la plus personnelle de toutes nos facultés intellectuelles?

||c) Au sommet de la hiérarchie des fonctions intellectuell6s on place ordinairement la raison, qui est le pouvoir de tirer de propositions don­nées les conséquences qui en découlent, ou en un mot de raisonner. Or, le raisonnement ne cOmporte aucune fantaisie; au contraire, la nécessité y règne en maîtresse absolue. Ici, sans doute, ce n'est plus l'objet qui...


4 pages - 1,80 euro

La sagesse et la destinee Qui sait?

La sagesse et la destinee Qui sait? il y a deja des moments ou ce qui nous defait parait nous toucher de plus pres que la part de nous-meme qui succombe. Rien ne change plus aisement de foyer que l'amour-propre, car un instinct nous avertit que rien ne nous appartient moins. L'amour-propre des courtisans qui entourent un roi tres puissant, ne tarde...


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