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||Le sujet pose le problème de savoir s'il peut exister des vérités hors du temps, définitives. Certaines propositions sont-elles vraies une fois pour toutes, ne peuvent-elles pas être remises en question ? Par exemple, le cogito cartésien est-il vrai sans conteste possible ? N'est-il pas vrai immuablement que lorsque je pense, je suis ? Pourtant, l'épistémologie nous montre que...
A. - La raison est d'abord une faculté d'ordre : elle exprime une exigence de discipline qui s'oppose à l'anarchie et au laisser aller de la « pensée de rêve ». C'est pourquoi elle est normative : elle assujettit la pensée à certaines règles, quelles que puissent être d'ailleurs ces règles. B. - La plus fondamentale de ces règles...
Il y a donc bien un progrès de la raison en ce sens que les hommes, à mesure qu'ils s'instruisent et se forment l'esprit, s'habituent à penser plus rationnellement et à éliminer de leurs jugements les facteurs extra-rationnels qui les faussent. Mais ce progrès s'effectue toujours dans le même sens et consiste dans l'extension à des domaines nouveaux...
Les principes de la raison, valables à l'échelle de la connaissance naturelle de nos sens, ne valent plus à l'échelle de l'astronomie et de la microphysique moderne. Il faut, pour connaître le monde tel que la science le révèle, procéder à une véritable mutation intellectuelle et recourir à d'autres principes. L'extension de notre connaissance du monde a commencé dans...
Sans doute, il est un niveau de développement auquel la raison n'apparaît pas ou n'apparaît guère : la vie psychique s'explique alors totalement ou principalement par le jeu des associations. Mais dès que la pensée prend le caractère rationnel, elle se conforme aux principes qui régissent l'activité intellectuelle de l'adulte civilisé. Il y a donc bien un progrès de...
adj. (littéralement : qui ne peut pas muer). Qui demeure identique à soi-même, qui n'est pas sujet au changement. Dieu éternel, dont les décrets sont immuables. Qui est invariable, inaltérable; qui dure longtemps. La nature immuable de l'être humain. Un emploi du temps immuable. ...
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Cet adjectif s'applique à quelque chose qui ne connaît pas de changement. Dans le texte, la nature restait inchangée à travers les âges. L'époque contemporaine l'a, au contraire, considérablement modifiée, quand elle ne l'a pas altérée. Il faut remarquer une légère nuance puisque l'auteur affirme que la ville était construite pour «durer des...
PASCAL: «D'où il paraît que les hommes sont dans une impuissance naturelle et immuable de traiter quelque science que ce soit dans un ordre absolument accompli. Mais il ne s'ensuit pas de là qu'on doive abandonner toute sorte d'ordre. Car il y en a un et ...
Il y a une loi naturelle en chaque homme, qui existe de toute éternité et qui dicte à sa conscience ce que sont le bien et le mal.||Cette citation célébrissime a donné lieu à une littérature abondante dont on ne saurait ici reproduit tout le contenu ou en saisir jusqu’au plus fines subtilités. L’essentiel est...
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