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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Henri Bergson : Extraits

La conscience et la vie.   « Quand la conférence qu’on doit faire est dédiée à la mémoire d’un savant, on peut se sentir gêné par l’obligation de trai­ter un sujet qui l’eût plus ou moins intéressé. Je n’éprouve aucun embarras de ce genre devant le nom de Huxley. La difficulté serait plutôt de trouver un...


2 pages - 1,80 euro

Bergson: La conscience contrarie-t-elle notre liberté ?

[...] La conscience, originellement immanente à tout ce qui vit, s'endort là où il n'y a plus de mouvement spontané, et s'exalte quand la vie appuie vers l'activité libre. Chacun de nous a d'ailleurs pu vérifier cette loi sur lui-même. Qu'arrive-t-il quand une de nos actions cesse d'être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s'en retire. Dans...


7 pages - 1,80 euro

Bergson: l'intelligence est modélée sur la matière

C'est un fait digne de remarque que l'extraordinaire disproportion des conséquences d'une invention à l'invention elle-même. Nous disions que l'intelligence est modelée sur la matière et qu'elle vise d'abord à la fabrication. Mais fabrique-t-elle pour fabriquer, ou ne poursuivrait-elle pas, involontairement et même inconsciemment, tout autre chose ? Fabriquer consiste à informer la matière, à l'assouplir et à...


2 pages - 1,80 euro

Bergson: conscience et esprit

Qui dit esprit dit avant tout conscience. Mais qu'est-ce que la conscience? Vous pensez bien que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun d'entre nous. Mais, sans donner de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle, je puis la caractériser par son trait le plus apparent :...


3 pages - 1,80 euro

Bergson: Nature de la conscience

Qui dit esprit dit avant tout conscience. Mais qu'est-ce que la conscience? Vous pensez bien que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun d'entre nous. Mais, sans donner de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle, je puis la caractériser par son trait le plus apparent :...


2 pages - 1,80 euro

Bergson: Conscience, mémoire et choix

Conscience signifie d'abord mémoire. Une conscience qui ne conserverait rien de son passé, qui s'oublierait sans cesse elle-même, périrait et renaîtrait à chaque instant: comment définir autrement l'inconscience ? Toute conscience est donc mémoire - conservation et accumulation du passé dans le présent. Mais toute conscience est anticipation de l'avenir. Considérez la direction de votre esprit à n'importe...


5 pages - 1,80 euro

BERGSON: SOUVENIR ET MEMOIRE

Derrière les souvenirs qui viennent se poser ainsi sur notre occupation présente et se révéler au moyen d'elle, il y en a d'autres, des milliers et des milliers d'autres, en bas, au-dessous de la scène illuminée par la conscience. Oui, je crois que notre vie passée est là, et que tout ce que nous avons perçu, pensé, voulu...


4 pages - 1,80 euro

BERGSON: Liberté et déterminisme

Nous accorderons d'ailleurs au déterminisme que nous abdiquons souvent notre liberté dans des circonstances plus graves, et que par inertie ou mollesse. nous laissons ce même processus local s'accomplir alors que notre personnalité tout entière devrait pour ainsi dire vibrer. Quand nos amis les plus sûrs s'accordent à nous conseiller un acte important, les sentiments qu'ils expriment avec...


3 pages - 1,80 euro

Bergson: la connaissance d'autrui par analogie

«Pour savoir de science certaine qu'un être est conscient, il faudrait pénétrer en lui. Je vous défie de prouver, par expérience ou par raisonnement, que moi, qui vous parle en ce moment, je sois un être conscient. Je pourrais être un automate ingénieusement construit par la nature, allant, venant, discourant; les paroles mêmes par lesquelles je me déclare...


3 pages - 1,80 euro

Bergson: Conscience, automatisme et choix

«Qu'arrive t-il quand une de nos actions cesse d'être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s'en retire. Dans l'apprentissage d'un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu'il vient de nous, parce qu'il résulte d'une décision et implique un choix ; puis à mesure que ces mouvements s'enchaînent...


10 pages - 1,80 euro

Bergson: Conscience et Inconscience

«Mais il faut signaler ici une différence, trop peu remarquée, entre deux espèces d'inconscience, celle qui consiste en une conscience e et celle qui provient d'une conscience annulée. Conscience e et conscience annulée sont toutes deux égales a zéro ; mais le premier zéro exprime qu'il n'y a rien, le second qu'on a affaire à deux quantités égales...


4 pages - 1,80 euro

La Conscience De Bergson

|| PHILOSOPHIE   L’auteur de cet extrait est Henri Bergson, philosophe français du XIXème et du XXème siècle. En 1927, le prix Nobel de littérature lui est décerné. Le texte présenté  est celui de la spontanéité de nos actions qui en devenant habitude et monotone nous les font réalisé sans y prendre conscience. On y perd alors la notion de choix car...


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LE RÔLE DU CORPS CHEZ BERGSON

|| Si le corps vivant est inséré dans la matière, c'est pour s'en servir et « la tourner à son profit » qu'il la contracte. La perception est en effet tout entière orientée vers l'action utile, car le vivant n'a qu'un but, vivre et se survivre : il se caractérise par sa « puissance d'agir...


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INCONSCIENT

  « Nos idées conscientes ne sont que des feuilles mortes, posées à la surface d'un étang profond », disait Bergson. De puissants processus psychiques se déroulent hors d'atteinte de notre claire logique. C'est à Freud que revient le mérite de les avoir découverts et expliqués, en grande partie tout au moins. Selon lui, notre inconscient se forme dès les premières années de l'enfance. Il...


1 page - 1,80 euro

Quels sont les rapports du conscient et de l'inconscient ?

||Chaque individu humain possède le conscient et l'inconscient. Etymologiquement, la conscience désigne la connaissance de soi-même. La conscience spontanée relève de tout ce qui nous parvient et que nous apercevons. La conscience réflexive est propre à l'homme, elle est synonyme d'invention et de liberté comme le pensait Bergson. Elle permet de retourner la ...


2 pages - 1,80 euro

Quels sont les rapports du conscient et de l'inconscient ?

||Chaque individu humain possède le conscient et l'inconscient. Etymologiquement, la conscience désigne la connaissance de soi-même. La conscience spontanée relève de tout ce qui nous parvient et que nous apercevons. La conscience réflexive est propre à l'homme, elle est synonyme d'invention et de liberté comme le pensait Bergson. Elle permet de retourner la ...


2 pages - 1,80 euro

Qu'est-ce que « l'inconscient » ?

Dans une toute autre perspective, on peut tenter de comprendre la nature de la conscience en analysant ce qui n'est pas conscient, c'est-à-dire ce qui est exclu de la conscience actuelle. Les niveaux de conscience décrits ci-dessus ne sont pas des degrés de la conscience, ce sont plutôt des modalités différentes d'existence, des manières différentes d'exister : existence végétative,...


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La liberté indéfinissable (H. Bergson)

On appelle liberté le rapport du moi concret à l'acte qu'il accomplit. Ce rapport est indéfinissable, précisément parce que nous sommes libres. On analyse, en effet, une chose, mais non pas un progrès; on décompose de l'étendue, mais non pas de la durée. Ou bien, si l'on s'obstine à analyser quand même, on transforme inconsciemment le progrès en...


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bergson

<p>Le texte s&rsquo;interroge sur l&rsquo;origine des souvenirs et des r&ecirc;ves. Selon Bergson, les souvenirs sont enfouis en chacun de nous, il est impossible de les atteindre, lorsque l&rsquo;on est conscient, mais ils r&eacute;apparaissent quand lors des phases d&rsquo;inconsciences, c&rsquo;est &agrave; dire pendant le somme sous forme de r&ecirc;ve. Ce texte a pour but d&rsquo;expliquer l&rsquo;origine des r&ecirc;ves. Bergson...


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Explication du texte de Bergson

<p>S&rsquo;il est vrai que nous associons la notion de conscience &agrave; la connaissance qu'a l'homme de ses pens&eacute;es, de ses sentiments et de ses actes, la conscience, par cette possibilit&eacute; qu'elle a de faire retour sur elle-m&ecirc;me, est toujours &eacute;galement conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure....


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