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||- « Suffit-il » indique qu’il faut s’interroger sur une condition et plus précisément sur une condition qui soit à la fois nécessaire et suffisante.- Il est donc présupposé ici que l’indépendance est nécessaire ; tout le problème est alors de savoir si cela suffit, c’est-à-dire si l’indépendance entraîne à elle seule l’effet souhaité, si elle est l’unique...
Et si le choix exprime notre liberté, il la restreint en même temps. Notre liberté transcende ainsi tous nos choix, auxquels nous refusons d'être réduits. Nous sentons en nous-mêmes une puissance de vouloir infinie. Nous avons voulu telle chose, mais il ne tenait qu'à nous d'en vouloir une autre. Notre volonté, du moins, nedépend que d'elle-même. Elle est...
||Dire que l'on ne peut dissocier la justice de l'Etat, c'est la fonder dans un système essentiellement humain, basé sur un droit positif. C'est la position de HOBBES (et du positivisme juridique). Pour lui, en dehors de l'Etat, il ne saurait y avoir de juste ou d'injuste, de permis ou d'interdit. Toutefois, n'existe-t-il pas un justice en soi, transcendant...
Ses objets ne sont pas pluriels, elle tente de se séparer progressivement et autant que faire se peut de ce corps qui l'emprisonne, elle tente de mourir au sensible. L'intellect, qui doit être la partie directrice de notre âme, nous guide en dehors de ce monde où tout change sans cesse, pour nous emporter...
Par maxime il faut entendre le principe subjectif du vouloir, cad celui qui détermine intérieurement la volonté agissante. Cette formule permet de reconnaître dans tous les cas et sans hésitation son devoir. Si je me demande par exemple si une promesse trompeuse est conforme au devoir, « le moyen de m'instuire le plus rapidement, tout en étant infaillible,...
||On croit souvent qu'être libre, c'est être indépendant, c'est-à-dire faire ce que l'on veut sans que rien ni personne ne vienne nous contrarier. Mais peut-on être vraiment libre sans accepter de respecter un certain nombre de règles? Il s'agit de distinguer plusieurs sortes de libertés à partir du rapport qu'elles entretiennent avec la loi en général, afin de...
Car comment vivre sans se soucier des répercussions de son propre comportement sur autrui? Ce serait le considérer uniquement comme un simple moyen ou comme un instrument de jouissance personnelle. Or comme le montre Kant dans les Fondements de la métaphysique des moeurs, cela est incompatible avec notre dignité d'hommes.* La liberté d'indépendance est par ailleurs inenvisageable pratiquement....
Un territoire, un peuple ou un pays sont indépendants lorsqu'ils se gouvernent entièrement par eux-mêmes, lorsqu'ils ne sont soumis à aucune autorité extérieure (dans un pays indépendant, seuls les traités signés avec d'autres pays sont supérieurs aux lois). Le mot indépendance a pour synonyme souveraineté. Les pays indépendants peuvent ouvrir des ambas- sades à l'étranger, adhérer à l'ONU, avoir...
||Le travail nous permet-il d'atteindre l'indépendance ? Est-il source de liberté ou d'esclavage ? Le travail apparaît souvent comme une dépendance voire une condamnation. Qu'en est-il vraiment ? Peut-on travailler et être indépendant ? Le travail est-il source d'autonomie ou d'hétéronomie ?||...
En 1775, les treize colonies de la Nouvelle-Angleterre se révoltent contre George III et son gouvernement, dont elles ne reconnaissent plus la souveraineté. C'est le début de la guerre d'Indépendance. Les Franco-Américains de Washington et de Rochambeau feront capituler Cornwallis en 1781, à la suite du siège de Yorktown (ci-contre). La paix de Paris, le 3 septembre 1783,...
|| 1/ L’Europe domine le monde 1.1/ Apogée coloniale - Fin 1930’s, L’Europe possède 45% des terres émergés (56,5 millions de km2), 610 millions d’habitants. - 3 + grdes puissances coloniales : Royaume Uni, France, Pays Bas. · Britanniques : + riche, + peuplé 4 dominions, Commonwealth, Empire des Indes, Empire Dépendent ou protectorats. · ...
|| Si le mot république a pris, dans le discours gaullien, un sens atténué, desséché, s'il a surtout une valeur rhétorique et doit être lu « en creux », le mot d'indépendance perd au contraire sa connotation négative et sera vu « en bosse ». Il ne s'agit pas seulement de « ne pas dépendre...
|| A la table centrale est assis John Hancock, président du Continental Congress ; John Adams, Thomas Jefferson (auteur du projet de texte) et Benjamin Franklin lui présentent la Déclaration.... ||...
|| LA COLONISATION EUROPEENNE ET LE SYSTEME COLONIAL I- Le temps des conquêtes 1- La construction des empires coloniaux - Longtemps la colonisation reste un phénomène modeste : les européens prennent durant les 17e et 18e siècles le contrôle des littoraux africains, en créant des comptoirs : l’objet de la colonisation reste le commerce (y compris celui des esclaves). - A partir de 1830,...
|| 1. En mars 1966, s'est tenu à Lausanne le procès de trois membres du Front de libération jurassien (mouvement séparatiste clandestin violent) et. en octobre, un autonomiste jurassien a demandé asile politique à la France. Le développement du malaise entretenu dans le canton de Berne par les revendications d'une partie importante des habitants du Jura risque de nuire à l'harmonie de la...
|| 1. Partie prenante du Centre démocrate constitué autour de Jean Lecanuet, le Centre national des indépendants et paysans n'en conserve pas moins sa physionomie et sa structure propres. Sous son étiquette s'étaient regroupés, le 4 janvier 1949, les représentants de la droite classique qui, à la Libération, avaient formé le PRL (Parti républicain de la liberté), lui-même héritier de tous les partis...
|| Le 4 janvier 1949, René Coty, Jean Boinvin-Champeaux et Roger Duchet fondaient le Centre national des indépendants et des paysans (CNIP). Il s'agissait de regrouper en un vaste parti les élus de la droite. Le CNIP devait être l'amorce d'un grand parti conservateur, homologue en France du parti tory en Grande-Bretagne. Ces "modérés» entendaient se rattacher à la tradition de l'«...
|| La nature nous présente enfin des phénomènes de pensée et de conscience. La psychologie nous a appris que ces phénomènes dépendaient de conditions multiples : biologiques, physiologiques, sociales. Mais sont-ils entièrement réductibles à ces conditions ? Ne faut-il pas, de la matière et de la vie, distinguer un principe spécifique et irréductible dont dépendraient...
|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf Deux événements sont dits indépendants lorsque l'on peut penser qu'il n'existe entre eux aucune liaison directe de cause à effet. Lorsque les conditions de production d'un évènement n'entrainent pas la production de l'autre. En théorie élémentaire des probabilités ceci se traduit par le fait que la probabilité de l'évènement conjoint est égale au produit des...
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