LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être
présent.
Toutes les catégories -> Popularité décroissante
||• Il nous faut, tout d'abord, définir la vérité : elle désigne ce à quoi l'esprit peut donner son assentiment — et qui consiste en un accord avec les phénomènes, ou avec un donné —. Dépasser, c'est aller au-delà de et transcender, laisser en arrière de soi. Quant à la notion d'individuel, elle représente ce qui concerne l'individu,...
Gardien des libertés grâce à l'ordre qu'il maintient, ou au contraire fossoyeur de celles-ci pour la même raison, l'État semble présenter un double visage. Peut-on s'en tenir à cette apparence contradictoire, qui fait de toute critique ou de toute apologie de l'État quelque chose d'ambigu ou d'abstrait, puisqu'on ne semble retenir alors qu'un cas de figure pour fonder...
État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.Problématique:L'Etat peut tout, sinon il n'est pas l'Etat. L'Etat démocratique garantit la liberté de chacun. Mais en lui offrant la sécurité, ne le prive-t-il pas de l'exercice effectif de sa liberté? Celle-ci dépend aussi de la culture et des choix du sujet, sur...
Bonheur et devoir : une conciliation ?* En effet, certains trouvent leur bonheur à accomplir leur devoir. Celui qu'on appelle un héros - un combattant courageux, un résistant, par exemple - ne se caractérise-t-il pas par le fait qu'il s'accomplit alors même qu'il incarne la rectitude du devoir ? Mais ce sont là des exceptions. Pour la plupart...
Chaque individu réalise un certain concept contenu dans l'entendement divin. Au xviiie siècle, au concept de Dieu a succédé le concept de nature humaine, chaque homme étant un exemplaire particulier d'un concept universel : l'Homme. Du point de vue de l'idée ou de l'essence, c'est-à-dire dans le fond, tous les hommes sont semblables,...
Chaque individu réalise un certain concept contenu dans l'entendement divin. Au xviiie siècle, au concept de Dieu a succédé le concept de nature humaine, chaque homme étant un exemplaire particulier d'un concept universel : l'Homme. Du point de vue de l'idée ou de l'essence, c'est-à-dire dans le fond, tous les hommes sont semblables,...
INDIVIDU (lat. individuus, indivisible) Épist. Être vivant indivisible, caractérisé par son unité organique et la solidarité fonctionnelle de ses parties, et jouissant d'autonomie par rapport à son milieu. ...
L'opposition de ces deux « figures » ne relève-t-elle pas d'un processus à expliquer ? Quant à la liberté individuelle, elle doit être envisagée elle aussi en sa spécificité. Pouvoir d'agir reconnu en droit et/ou effectivement mis en oeuvre, la liberté peut se dire d'un individu ou d'un groupe, mais aussi se diversifier en fonction des types d'action en...
||Introduction. — Pour le sens commun, les règles d'après lesquelles nous dirigeons notre vie morale proviennent de deux sources : le milieu (lois, code de politesse), la conscience (sentiment du bien et du mal, du juste et de l'injuste...). Mais n'y a-t-il pas des rapporte étroits entre ces deux sources d'obligation et ne pourrait-on...
La recherche du profit, de la sécurité, voire de la réputation nous font prendre les armes. Or, en l'absence d'un pouvoir commun, l'égalité des hommes fait que ce combat ne peut connaître ni vainqueur, ni vaincu définitif, qu'à chaque moment chacun craint pour sa vie, que l'état de nature est un état misérable d'insécurité et de peur de la...
|| Lorsque l'on parle de l'existence, chacun de nous a une idée plus ou moins vague de ce qu'on entend par ce terme. Nous existons, cela va de soi, chaque fois que nous en prenons conscience. Mais c'est une donnée vague et immédiate car tout peut se dire à partir de l'existence, elle...
||Nous négligerons ici les conditions sociales de son exercice qui intéressent surtout la morale pratique pour nous attacher aux conditions d'ordre psychologique et métaphysique. Ce sont :La spiritualité de la nature humaine. Nous la rencontrons sans cesse en morale. Que l'homme fût réductible à une espèce biologique ou à un objet physique et la...
||Jusqu'où s'étend la responsabilité? Est-elle partielle ou totale, superficielle ou profonde? Dans quelle mesure sommes-nous responsables? Un penseur va nous aider à poser la question sans détours : A. GIDE dans sa théorie de l'acte gratuit.a) L'acte gratuit selon A. Gide.Tout en se défendant d'en faire une théorie systématique, GIDE a soulevé le...
|| Pour prendre une comparaison empruntée au domaine des mathématiques, on pourrait encore dire que la conception d'une nature humaine commune à tous les hommes, n'empêche pas plus ces derniers d'être « eux-mêmes », que l'existence du « commun dénominateur » n'empêche l'unité arithmétique d'être indéfiniment divisible ou, plutôt « reproductible », comme les...
||Dans le domaine de la vie intérieure, la liberté peut revêtir plusieurs aspects. Selon une théorie classique, que l'on trouve entre autres chez Descartes, la liberté est le pouvoir de donner ou de refuser son adhésion dans un jugement. Elle est donc très liée à la volonté comme faculté (ou puissance) d'adhérer. Dans un jugement, il ne suffit...
xxx ?|| Le bonheur peut se définir comme un état complet et durable de satisfaction. En ce sens, le bonheur semble personnel en tant qu’il reflète les aspirations et les désirs d’un unique individu. La différence intrinsèque entre les individus induit alors une différence entre les aspirations au bonheur. Pourtant...
» Consulter également les 31 résultats sur Aide-en-philo.com
150000 corrigés de dissertation en philosophie