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La reconnaissance immédiate de l'existence d'une pluralité de consciences semble être aujourd'hui d'une terrible banalité. Pourtant l'idée de l'isolement de la conscience a longtemps persisté. Chez Descartes, la vérité première, celle qui résiste à tous les efforts du doute le plus extravagant qu'il soit, c'est le cogito, le « je pense donc je suis ». Je ne suis,...
Notre enquête requiert en premier lieu que nous établissions un critère de l'indubitabilité afin de pouvoir identifier ce type de vérités. Nous recherchons donc un ensemble de conditions qui nous permettrons de distinguer les vérités indubitables. A titre de point de départ de notre réflexion, nous nous poserons donc la question : A quelle(s) condition(s) une vérité est elle indubitable ? Il...
Cependant, à la différence de la démarche adoptée par les sciences, Platon reconnaîtra dans le Phédon que nous ne pouvons, tant que nous sommes vivants, que tendre vers le monde des idées. Seule la mort nous permettra d'y séjourner. Husserl nous fournissait l'universalité, ou en ses termes, l'absoluité, comme critère de l'indubitabilité de la vérité. Platon nous permet d'affirmer...
Transition : La vision pascalienne de la raison nous porte à considérer que celle-ci est un vain mot. Pourtant, ne sommes-nous pas régulièrement témoins d'actes qui nous semblent raisonnés et raisonnables ? La vraie vertu consiste en une action rationnelle qui comble le désir. a) Il semble spécieux de ravaler la raison à un simple apparat de la passion, mais de même...
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La conscience n'a pu être définie sans supposer d'existence d'un sujet comme substrat permanent assurant l'identité de la personne. La conscience est une forme de connaissance immédiate de soi et du monde. Le sujet se saisit comme sujet pensant. Descartes (Discours de la méthode ; Méditations métaphysiques) a fait de la saisit de la pensée par elle-même la...
Dans leur patrie, les amazones vivent en liberté dans les villages. Dans le groupe des amazones, cette espèce est indubitablement celle qui est la plus douée pour imiter la voix humaine quand on la tient en captivité. A cet égard, elle surpasse même le perroquet Jaco africain, non point par l'étendue de son vocabulaire, mais plutôt par la fidélité...
«J'avais dès longtemps remarqué que, pour les moeurs , il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu'on sait être fort incertaines, tout de même que si elles étaient indubitables , ainsi qu'il a été dit ci-dessus ; mais, pour ce qu'alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu'il fallait que je...
Toute perception immanente garantit nécessairement l'existence (Existenz) de son objet. Quand la réflexion s'applique sur mon vécu pour le saisir, j'ai saisi un absolu en lui-même, dont l'existence (Dasein) ne peut par principe être niée; autrement dit, l'idée que son existence ne soit pas, est par principe impossible; ce serait une absurdité de croire...
|| Seul l'homme est sujet ! Descartes (1596 - 1650) et à sa suite Kant, nous permettrons de bien comprendre cela : l'homme a en effet cette particularité de se positionner, consciemment, comme sujet connaissant face à l'objet connu ; l'animal ou le végétal en sont incapables. Cette opposition sujet/objet, fondatrice d'une longue tradition de...
|| Kant (1724-1804) va se démarquer des philosophies antérieures, cherchant à donner soit à l'entendement, soit aux sens, le statut de fondement sûr de nos connaissances. Selon lui, les deux ordres sont également sources de connaissance. Mais là ou Kant va démontrer sa puissante originalité, c'est dans sa manière de concevoir notre rapport à la vérité. Jusqu'alors, il semblait indubitable de considérer...
|| La conscience est la condition de tout le reste. Elle rend possible les actions et les pensées. Conscience n’est pas une chose, cela correspond à certaines facultés, certaines expériences. 2 sens : moral ou psychologique. I) La conscience, c’est une chose qui pense La réflexion sur la conscience a commencée avec Descartes : philosophe du XVII A) Le doute comme méthode : René Descartes à Discours...
IL s'assure alors qu'il est quand il pense car il ne peut douter qu'il pense quand il doute. Alors il s'assure de l'existence de lui-même et pose alors l'existence de soi-même comme une connaissance. Le Moi pour Descartes fait donc l'objet d'une connaissance indubitable, ce qu'il s'est assuré au terme du doute. La connaissance suppose donc une assurance au...
À la lumière de cette théorie, nous pouvons donc dire qu?il n?y a pas de faits indubitables établis par la démonstration. b. Les fruits de la démonstration ne peuvent être admis aveuglément La thèse de Popper repose sur le problème de la causalité tel qu?il est exposé par Hume dans l?Enquête sur l?entendement humain. Pour ce philosophe, la causalité n?est...
||En considérant que l'existence d'une «substance pensante» (= l'âme) constitue la première vérité indubitable de la philosophie, Descartes a affirmé la souveraineté de l'esprit sur la moindre de ses productions et identifié la pensée avec la conscience. Selon Freud, à l'inverse, il est indispensable de cesser de surestimer la conscience pour bien comprendre la vie psychique : l'inconscient...
Archimède, pour tirer le globe terrestre de sa place et le transporter en un autre lieu, ne demandait rien qu'un point qui fût fixe et assuré. Ainsi j'aurais droit de concevoir de hautes espérances, si je suis assez heureux pour trouver seulement une chose qui soit certaine et indubitable. Méditations métaphysiques, seconde méditation. ...
Règles pour la direction de l’esprit, Règle deuxième. Il ne faut nous occuper que des objets dont notre esprit paraît capable d’acquérir une connaissance certaine et indubitable. DISCOURS DE LA METHODE, Quatrième partie. J’avais dès longtemps remarqué que pour les moeurs, il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu’on sait être fort incertaines, tout de même...
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