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Les sciences satisfont-elles notre désir de vérité ?
||À quoi répond notre "désir de vérité" ? Ce désir, comme tout désir, n'est-il pas insatisfaisant ? Si on analyse ce désir comme tous les désirs (comme quelque chose de purement négatif, insatiable), peut-il être satisfait par quoi que ce soit ? Quel est le rôle des sciences dans le désir de vérité ? Si les sciences ne...
Orgueil et morale
Et qui dira jamais les malheurs qu'ont causés à l'humanité ces ambitions insatiables dont nous parlions ci-dessus et qui sont le fait de ces grands orgueilleux de l'histoire : les autocrates, les autoritaires, les conquérants, les sectaires ? III. Orgueil et «générosité ». A. - Il semble donc difficile d'accorder à l'orgueil une valeur morale quelconque. Et cependant, si nous...
Valeur morale de l'orgueil ?
La haute opinion qu'il a de lui-même interdit à l'orgueilleux toute communion véritable avec ses semblables, qu'il dédaigne. Il fait fi de cette égalité fondamentale entre tous les humains (sujet 109) qui est la base de la morale sociale. Les autres ne sont pour lui que de simples instruments, de simples moyens au service de ses fins propres....
Les hommes désirent-il que ce dont ils ont besoin ?
Épicure nous invite donc à mettre fin à tous les plaisirs non naturels et non nécessaires qui occasionnent le plus souvent des désagréments, des frustrations, qui freinent l'accès à l'ataraxie (absence de trouble ou de douleur). Le désir est insatiable contrairement au besoin, le désir est potentiellement infini. Je ne cesse de désirer, en effet, ce que je n'ai pas,...
Peut-on vouloir ce que l'on ne désire pas?
||• Définir les termes du sujet. Partir de la synonymie, dans le langage courant, des verbes « vouloir » et « désirer » pour arriver aux notions de volonté et de désir qui permettent sans doute de mieux pénétrer la problématique du sujet. Un acte est volontaire quand il trouve son principe dans une libre décision du sujet....
André-Marie Ampère
Un chercheur infatigable (1775-1836). Physicien, chimiste, mathématicien, inventeur, philosophe, poète, Ampère apparaît comme un esprit universel que nul domaine de la connaissance ne laisse indifférent. Sa contribution aux progrès de la science est capitale. Né à Poleymieux, près de Lyon, André-Marie Ampère fait preuve d'une curiosité insatiable dès son plus jeune âge. A 14 ans, il lit les...
Si le propre du désir est d'être insatiable comment le bonheur pourrait-il ne pas être illusoire ?
C'est pour cela que Schopenhauer dit dans "L'art d'être heureux" que "bonheur et jouissance sont de pures chimères qu'une illusion nous indique au loin." De même, pour Freud, ce qu'on nomme bonheur est une satisfaction soudaine et éphémère de désirs "ayant atteint une haute tension". C'est le renoncement aux désirs qui mène au bonheur, considéré comme ataraxie Mais la satisfaction...
L'âne d'or ou les Métamorphoses d'APULEE (Résumé & Analyse)
L'Ane d'or appartient au genre de la « prose milésienne », c'est-à-dire des contes plaisants, de ton très libre et volontiers cyniques. La tradition des « milésiennes » commence avec Aristide de Milet et se perpétue jusqu'à Pétrone. Apulée (125-180 ?) a beaucoup écrit: des essais techniques, des opuscules philosophiques d'inspiration platonicienne, des oeuvres oratoires... L'Ane d'or, son...
Jacques Gaucheron
Jacques Gaucheron, Europe, n° spécial « Aragon poète » (op. cit.) : « Aragon est pour toutes sortes de raisons un mal-aimé définitif, que rien ne peut apaiser, ni personne. Celui qui dans « La Grande Gaieté » a écrit que « Tout est faux, y compris l'amour » ne peut que devenir insatiable quand il aime, s'impatientant...
Suffit il d'attendre le bonheur ?
I. Le bonheur étant l'état de satisfaction complète et durable des désirs, et ces derniers étant insatiables, on ne peut qu'attendre indéfiniment le bonheur II. Le bonheur consiste dans le fait de régler ses désirs sur la nature, et l'on peut donc l'expérimenter au présent sans être dans une attente perpétuelle du bonheur ...
Crapaud géant
Il est dangereux car son venin est très toxique. On ne saura jamais pourquoi cet animal porte le nom scientifique de Bufo marinus, c'est-à-dire crapaud marin, car il s'agit d'un crapaud terrestre. C'est un animal vorace, dont l'appétit paraît insatiable. Il se nourrit d'insectes et de toutes sortes de petits animaux, tant reptiles que mammifères ou petits oiseaux. ...
La satisfaction des désirs permet-elle d'être heureux ?
La satisfaction est le nom donné à l'état d'âme et, ou du corps qui accompagne l'assouvissement d'un désir, on le distingue du simple contentement qui ne marque que l'achèvement d'un besoin. -Dans ce sens la satisfaction constitue un sentiment plus qu'une simple sensation d'apaisement. Le désir est une tension issue d'un sentiment de ...
Estimez-vous avec F. Jacob, biologiste, prix Nobel de médecine en 1965, que « rien n'est aussi dangereux que la certitude d'avoir raison » ? Vous fonderez votre réponse sur des arguments et des exemples précis.
|| Introduction. • « L'homme est la plus faible des créatures et quant et quant (= malgré cela) la plus orgueilleuse » Montaigne. • Mais aussi l'esprit humain depuis origines est à la recherche de la connaissance... • ... rêve de posséder la vérité. • Cet orgueil allié à cette insatiable curiosité peuvent inspirer l'attitude dangereuse...
Kierkegaard et l'existence
□ Don Juan illustre la première, celle de l'homme qui, dans sa quête insatiable de sensualité, vit dans l'immédiateté de l'instant. À ce stade, l'homme ne choisit pas ce qu'il veut être mais conduit sa vie en la réglant sur l'extériorité du paraître. C'est pourquoi il ne peut, au fond, qu'éprouver l'insignifiance de la...
Les doctrines de Proudhon
Contre toutes les autorités. Né en 1809 dans un milieu très modeste — il est le fils d'un pauvre tonnelier et d'une paysanne —, Proudhon est un homme du peuple. Théoricien semi-autodidacte, à l'insatiable curiosité, il développe une pensée foisonnante. S'il a le sens de la formule provocante: «Dieu c'est le mal, la propriété c'est le vol», écrit-il...
Définition: BOULIMIE.
n. f (sens propre) Faim insatiable, continuelle, souvent d'origine pathologique (antonyme : anorexie). (sens figuré) Appétit énorme, passion dévorante. Une boulimie de lectures. Une boulimie de connaissances. ...
« Le désir de l'égalité devient toujours plus insatiable à mesure que l'égalité est plus grande. » Alexis de Tocqueville (1805-1859), De la démocratie en Amérique
Ce «paradoxe de Tocqueville» reste d'actualité. Brillant analyste des États-Unis de son temps, le penseur français avait remarqué que le fondement des démocraties modernes réside dans l'égalité. Les droits politiques et la mobilité sociale s'y conjuguent pour donner aux hommes un vif sentiment d'être égaux. Toutefois, ils ne sont jamais comblés. Pourquoi ?...
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